William Lloyd Garrison (Deutsch)

ReformerEdit

Im Alter von 25 Jahren trat Garrison der Anti-Sklaverei-Bewegung bei und schrieb später dem 1826 erschienenen Buch des presbyterianischen Reverend John Rankin, Letters on Slavery, zu, dass er ihn für die Sache angezogen hatte. Für kurze Zeit wurde er mit der American Colonization Society in Verbindung gebracht, einer Organisation, die die „Umsiedlung“ freier Schwarzer in ein Gebiet (heute Liberia) an der Westküste Afrikas förderte., Obwohl einige Mitglieder der Gesellschaft die Gewährung von Freiheit für Sklaven befürworteten, betrachteten andere die Verlagerung als Mittel, um die Anzahl der bereits freien Schwarzen in den Vereinigten Staaten zu reduzieren. Südliche Mitglieder dachten, die Verringerung der Bedrohung durch freie Schwarze in der Gesellschaft würde dazu beitragen, die Institution der Sklaverei zu erhalten. Ende 1829-1830 lehnte “ Garrison die Kolonisation ab, entschuldigte sich öffentlich für seinen Fehler und zensierte dann, wie für ihn typisch, alle, die sich dafür engagierten.“Er erklärte, dass diese Meinung vom Abolitionisten William J. Watkins, einem schwarzen Pädagogen und Antikolonisationisten, geprägt wurde.,

Genius der universellen EmanzipationEdit

1829 begann Garrison für Benjamin Lundy zu schreiben und wurde Mitherausgeber der damals in Baltimore, Maryland, veröffentlichten Quäkerzeitung Genius of Universal Emancipation. Mit seiner Erfahrung als Drucker und Zeitungsredakteur änderte Garrison das Layout des Papiers und behandelte andere Produktionsprobleme. Lundy wurde befreit, um mehr Zeit als Anti-Sklaverei-Sprecher zu verbringen., Garrison teilte zunächst Lundy gradualistische Ansichten, aber während der Arbeit für das Genie, er wurde von der Notwendigkeit überzeugt, sofortige und vollständige Emanzipation zu fordern. Lundy und Garrison arbeiteten trotz ihrer unterschiedlichen Ansichten weiter zusammen an dem Papier. Jeder unterzeichnete seine Editorials.

Garrison führte „The Black List“ ein, eine Kolumne, die dem Drucken von Kurzberichten über „die Barbareien der Sklaverei—Entführungen, Peitschenhiebe, Morde“ gewidmet war.,“Zum Beispiel, Garrison berichtete, dass Francis Todd, ein Versender von Garrison Heimatstadt Newburyport, Massachusetts, wurde in den inländischen Sklavenhandel beteiligt, und dass er hatte vor kurzem Sklaven von Baltimore nach New Orleans in der coastwise Handel auf seinem Schiff die Francis verschifft. (Dies war völlig legal. Ein erweiterter Binnenhandel,“ Zucht “ Sklaven in Maryland und Virginia für den Süden, ersetzt die Einfuhr von afrikanischen Sklaven, verboten in 1808; siehe Sklaverei in den Vereinigten Staaten#Sklavenhandel.,)

Todd reichte in Maryland eine Verleumdungsklage gegen Garrison und Lundy ein; Er dachte, Unterstützung von Pro-Sklaverei-Gerichten zu erhalten. Der Bundesstaat Maryland erhob auch Strafanzeigen gegen Garrison, fand ihn schnell schuldig und ordnete ihm an, eine Geldstrafe von 50 US-Dollar und Gerichtskosten zu zahlen. (Die Anklage gegen Lundy wurde fallen gelassen, weil er auf Reisen war, als die Geschichte gedruckt wurde.) Garrison weigerte sich, die Geldstrafe zu zahlen und wurde zu einer Haftstrafe von sechs Monaten verurteilt. Er wurde nach sieben Wochen freigelassen, als der Anti-Sklaverei-Philanthrop Arthur Tappan seine Geldstrafe bezahlte., Garrison beschloss, Maryland zu verlassen,und er und Lundy trennten sich freundschaftlich.

Gegen „Kolonisierung“ Bearbeiten

Ab dem achtzehnten Jahrhundert gab es Vorschläge, Sklaven nach Afrika zurückzugeben, als wäre es ein einziges Land und eine ethnische Zugehörigkeit, in die die Sklaven vermutlich „zurückkehren wollten“. Der US-Kongress nahm sich Geld an, und eine Vielzahl von Kirchen und philanthropischen Organisationen trugen zu dem Unterfangen bei. Sklaven, die 1862 im District of Columbia freigelassen wurden, wurden 100 US-Dollar angeboten, wenn sie nach Haiti oder Liberia auswandern würden., Der amerikanischen Kolonisierungsgesellschaft gelang es schließlich, die „Kolonie“, damals Land, Liberias zu schaffen. Der rechtliche Status Liberias vor seiner Unabhängigkeit wurde nie geklärt; Es war keine Kolonie in dem Sinne, dass Rhode Island oder Pennsylvania Kolonien gewesen waren. Als Liberia 1847 seine Unabhängigkeit erklärte, erkannte es zunächst kein Land an. Die Anerkennung durch die Vereinigten Staaten wurde von den Südländern behindert, die den Kongress kontrollierten., Als sie massenhaft für die Konföderation abreisten, folgte schnell die Anerkennung (1862), so wie Sklaverei im District of Columbia fast zur gleichen Zeit verboten war—eine weitere jahrzehntelang diskutierte Maßnahme, die das südliche Kontingent blockiert hatte.

The LiberatorEdit

1831 kehrte Garrison, der sich der Presse als Mittel zur Herbeiführung politischer Veränderungen voll bewusst war, nach New England zurück, wo er mit seinem Freund Isaac Knapp eine wöchentliche Anti-Sklaverei-Zeitung, The Liberator, mitbegründete., In der ersten Ausgabe erklärte Garrison:

Am 4.Juli 1829 stimmte ich in der Park-Street Church der populären, aber schädlichen Doktrin der schrittweisen Abschaffung unreflektiert zu. Ich nutze diesen Moment, um eine vollständige und eindeutige Aussage zu machen und so öffentlich um Verzeihung für meinen Gott, für mein Land und für meine Brüder, die armen Sklaven, zu bitten, weil ich ein Gefühl ausgesprochen habe, das so voller Schüchternheit, Ungerechtigkeit und Absurdität ist. Eine ähnliche Rezitation aus meiner Feder wurde im September 1829 im Genie der universellen Emanzipation in Baltimore veröffentlicht. Mein Gewissen ist jetzt zufrieden.,Ich bin mir bewusst, dass viele der Schwere meiner Sprache widersprechen; aber gibt es keinen Grund für die Schwere? Ich werde so hart wie die Wahrheit und so kompromisslos wie die Gerechtigkeit sein. Zu diesem Thema möchte ich nicht mit Mäßigung denken, sprechen oder schreiben. Nein! Nein! Sag einem Mann, dessen Haus brennt, einen mäßigen Alarm zu geben; sag ihm, er solle seine Frau mäßig aus den Händen des Räubers retten; sag der Mutter, sie solle ihr Baby allmählich aus dem Feuer befreien, in das es gefallen ist;—aber fordere mich auf, in einer Sache wie der Gegenwart keine Mäßigung anzuwenden., Ich bin ernsthaft-ich werde nicht zweideutig-ich werde nicht entschuldigen-ich werde keinen einzigen Zoll zurückziehen-und ich werde gehört werden. Die Apathie der Menschen reicht aus, um jede Statue von ihrem Sockel springen zu lassen und die Auferstehung der Toten zu beschleunigen.

Bezahlte Abonnements für den Liberator waren immer weniger als seine Auflage. Im Jahr 1834 hatte es zweitausend Abonnenten, von denen drei Viertel Schwarze waren. Wohltäter bezahlt, um die Zeitung kostenlos an staatliche Gesetzgeber verteilt haben, Gouverneur Villen, Kongress, und das Weiße Haus., Obwohl Garrison Gewalt als Mittel zur Beendigung der Sklaverei ablehnte, sahen seine Kritiker ihn als gefährlichen Fanatiker, weil er sofortige und vollständige Emanzipation forderte, ohne die Sklavenhalter zu entschädigen. Nat Turners Sklavenaufstand in Virginia nur sieben Monate nach dem Befreier begann Veröffentlichung den Aufschrei gegen Garnison im Süden angeheizt. Eine Grand Jury aus North Carolina beschuldigte ihn, Brandmaterial verteilt zu haben, und der Gesetzgeber von Georgia bot eine Belohnung von 5,000 US-Dollar (entspricht 128,050 US-Dollar in 2019) für seine Gefangennahme und Überführung an den Staat zur Verhandlung an.,

Unter den Anti-Sklaverei-Essays und Gedichten, die Garrison in The Liberator veröffentlichte, befand sich ein Artikel der 14-jährigen Anna Dickinson aus dem Jahr 1856.

Der Befreier gewann allmählich eine große Anhängerschaft in den nördlichen Staaten. Es gedruckt oder nachgedruckt viele Berichte, Briefe und Nachrichten, dient als eine Art Community Bulletin Board für die Abschaffung Bewegung. Bis 1861 hatte es Abonnenten im Norden sowie in England, Schottland und Kanada., Nach dem Ende des Bürgerkriegs und der Abschaffung der Sklaverei durch die dreizehnte Änderung veröffentlichte Garrison am 29., Nachdem er seine lange Karriere im Journalismus und die Ursache des Abolitionismus überprüft hatte, schrieb er:

Nachdem das Objekt, für das der Befreier begonnen wurde—die Ausrottung der Chattel—Sklaverei-herrlich vollendet wurde, scheint es besonders angebracht zu sein, seine Existenz die historische Periode des großen Kampfes abdecken zu lassen; das, was noch zu tun ist, um das Werk der Emanzipation anderen Instrumentalitäten (von denen ich hoffe, mich selbst zu nutzen,) unter neuen Schirmherrschaft, mit reichlicheren Mitteln und mit Millionen statt Hunderten für Verbündete.,

Garnison und Knapp, Drucker und publishersEdit

Siehe Liste der Veröffentlichungen von William Garrison und Isaac Knapp.

Organisation und reaktionEdit

Neben der Veröffentlichung von The Liberator leitete Garrison die Organisation einer neuen Bewegung, um die vollständige Abschaffung der Sklaverei in den Vereinigten Staaten zu fordern., Bis Januar 1832 hatte er genug Anhänger angezogen, um die Neuengland Anti-Sklaverei-Gesellschaft zu organisieren, die im folgenden Sommer Dutzende von Mitgliedern und mehrere tausend Mitglieder hatte. Im Dezember 1833 gründeten Abolitionisten aus zehn Staaten die American Anti-Slavery Society (AAS). Obwohl die New England Society 1835 als Massachusetts Anti-Slavery Society reorganisiert wurde, wodurch sich staatliche Gesellschaften in den anderen New England States bilden konnten, blieb sie während der Antebellum-Zeit das Zentrum der Anti-Sklaverei-Agitation., Viele Affiliates wurden von Frauen organisiert, die auf Garrisons Appelle an Frauen reagierten, sich aktiv an der Abschaffungsbewegung zu beteiligen. Die größte davon war die Boston Female Anti-Slavery Society, die Mittel sammelte, um den Befreier zu unterstützen, Anti-Sklaverei-Broschüren zu veröffentlichen und Anti-Sklaverei-Petitionsfahrten durchzuführen.,

Der Zweck der amerikanischen Anti-Sklaverei-Gesellschaft war die Bekehrung aller Amerikaner zu der Philosophie, dass „Sklavenhaltung ein abscheuliches Verbrechen in den Augen Gottes ist „und dass“ Pflicht, Sicherheit und das beste Interesse aller Beteiligten erfordern ihre sofortige Aufgabe ohne Rückführung.“

In der Zwischenzeit heiratete Garrison am 4. September 1834 Helen Eliza Benson (1811-1876), die Tochter eines pensionierten abolitionistischen Kaufmanns. Das Paar hatte fünf Söhne und zwei Töchter, von denen ein Sohn und eine Tochter als Kinder starben.,

Die Bedrohung durch Anti-Sklaverei-Organisationen und ihre Aktivitäten löste gewalttätige Reaktionen von Sklaveninteressen sowohl in den südlichen als auch in den nördlichen Staaten aus, wobei Mobs Anti-Sklaverei-Treffen auflösten, Dozenten angriffen, Anti-Sklaverei-Büros plünderten, Postsäcke mit Anti-Sklaverei-Broschüren verbrennen und anti-Sklaverei-Pressen zerstören. In den südlichen Bundesstaaten wurden gesunde Kopfgelder für die Gefangennahme von Garrison „dead or alive“angeboten.,Oktober 1835 umgab „eine Versammlung von fünfzehnhundert oder zweitausend hoch angesehenen Herren“, wie sie im Boston Commercial Gazette beschrieben wurden, das Gebäude, in dem Bostons Anti-Sklaverei-Büros untergebracht waren, wo Garrison zugestimmt hatte, sich an ein Treffen der Boston Female Anti-Slavery Society zu wenden, nachdem der feurige britische Abolitionist George Thompson seine Verlobung mit ihnen nicht halten konnte. Bürgermeister Theodore Lyman überredete die Frauen, das Gebäude zu verlassen, aber als der Mob erfuhr, dass Thompson nicht drin war, begannen sie nach Garnison zu schreien., Lyman war ein überzeugter Anti-Abolitionist, wollte aber Blutvergießen vermeiden und schlug vor, Garnison durch ein hinteres Fenster zu entkommen, während Lyman der Menge sagte, Garnison sei weg. Der Mob entdeckte und verhaftete Garnison, band ein Seil um seine Taille, und zog ihn durch die Straßen in Richtung Boston Common, Aufruf für Teer und Federn. Der Bürgermeister intervenierte und ließ Garrison zum Schutz in das Leverett Street Jail bringen.

Galgen wurden vor seinem Haus errichtet, und er wurde in Bildnis verbrannt.,:71-72

The woman question and divisionEdit

Garrisons Appell an die Frauen “ s Massen Petition gegen die Sklaverei löste Kontroversen über Frauen Recht auf eine politische Stimme. Im Jahr 1837 trafen sich Abolitionistinnen aus sieben Staaten in New York, um ihre Petitionsbemühungen auszuweiten und die sozialen Sitten abzulehnen, die ihre Teilnahme an öffentlichen Angelegenheiten verbieten., In diesem Sommer reagierten die Schwestern Angelina Grimké und Sarah Grimké auf die Kontroverse, die durch ihre öffentlichen Reden mit Abhandlungen über die Rechte der Frau—Angelinas“Briefe an Catherine E. Beecher“und Sarahs „Briefe über die Gleichheit der Geschlechter und den Zustand der Frau“—ausgelöst wurde, und Garrison veröffentlichte sie zuerst in The Liberator und dann in Buchform. Anstatt sich den Appellen an ihn zu ergeben, sich in der „Frauenfrage“ zurückzuziehen, kündigte Garrison im Dezember 1837 an, dass der Befreier „die Rechte der Frau in ihrem äußersten Ausmaß“ unterstützen werde.,“Die Massachusetts Anti-Slavery Society ernannte Frauen zu Führungspositionen und stellte Abby Kelley als erste von mehreren weiblichen Feldagenten ein.

1840 war Garrisons Förderung der Rechte der Frau innerhalb der Anti-Sklaverei-Bewegung eines der Probleme, die einige Abolitionisten, darunter die New Yorker Brüder Arthur Tappan und Lewis Tappan, veranlassten, die AAS zu verlassen und die amerikanische und ausländische Anti-Sklaverei-Gesellschaft zu gründen, die keine Frauen zuließ., Im Juni desselben Jahres, wenn die World Anti-Slavery Convention Treffen in London weigerte sich, Amerikas Frauen Delegierten Platz, Garrison, Charles Lenox Remond, Nathaniel P. Rogers, und William Adams weigerte sich, ihren Sitz als Delegierte als auch zu nehmen und schloss sich den Frauen in der spectator Galerie. Die Kontroverse führte die Rechte der Frau Frage nicht nur nach England, sondern auch auf zukünftige Frau Rechte Führer Elizabeth Cady Stanton, die nahmen an der Konvention als Zuschauer, begleitet ihren Delegierten-Ehemann, Henry B. Stanton.,

Obwohl Henry Stanton in der Tappan“s“ gescheiterten Versuch zusammengearbeitet hatte Führung der AAS von Garrison zu entreißen, er war Teil einer anderen Gruppe von Abolitionisten unglücklich mit Garrison Einfluss-diejenigen, die mit Garrison Beharren nicht einverstanden, dass, weil die US-Verfassung war ein Pro-Sklaverei Dokument, Abolitionisten sollten nicht in Politik und Regierung teilnehmen. Eine wachsende Zahl von Abolitionisten, darunter Stanton, Gerrit Smith, Charles Turner Torrey und Amos A. Phelps, wollte eine politische Partei gegen die Sklaverei gründen und eine politische Lösung für die Sklaverei suchen., Sie zogen sich 1840 aus der AAS zurück, gründeten die Liberty Party und ernannten James G. Birney zum Präsidenten. Ende 1840 kündigte Garrison die Bildung einer dritten neuen Organisation an, der Friends of Universal Reform, mit Sponsoren und Gründungsmitgliedern, darunter die prominenten Reformer Maria Chapman, Abby Kelley Foster, Oliver Johnson und Amos Bronson Alcott (Vater von Louisa May Alcott).,

Obwohl einige Mitglieder der Liberty Party die Rechte der Frau unterstützten, einschließlich des Frauenwahlrechts, war Garrisons Liberator während der 1840er Jahre weiterhin der führende Verfechter der Rechte der Frau und veröffentlichte Leitartikel, Reden, Gesetzgebungsberichte und andere Entwicklungen zu diesem Thema. Im Februar 1849 leitete Garrisons Name die Frauen-Wahl Petition an die Massachusetts Legislature geschickt, die erste solche Petition an jeden amerikanischen Gesetzgeber geschickt, und er unterstützte die anschließende jährliche Wahl Petition Kampagnen von Lucy Stone und Wendell Phillips organisiert., Garrison nahm eine führende Rolle in der Mai 30, 1850, Treffen, das die erste nationale Frauenrechtskonvention genannt, in seiner Ansprache zu diesem Treffen sagen, dass die neue Bewegung den Stimmzettel für Frauen ihr primäres Ziel sichern sollte. Auf der National Convention in Worcester im folgenden Oktober statt, Garrison wurde in das National Woman ‚ s Rights Central Committee ernannt, die diente als Exekutivkomitee der Bewegung, mit der Durchführung von Programmen von den Konventionen angenommen beauftragt, Beschaffung von Geldern, Druckverfahren und Traktate, und jährliche Konventionen organisieren.,

ControversyEdit

Im Jahr 1849 wurde Garrison in einem der bemerkenswertesten Studien Boston der Zeit beteiligt. Washington Goode, ein schwarzer Seemann, war wegen Mordes an einem schwarzen Mariner zum Tode verurteilt worden, Thomas Harding. In der Liberator Garrison argumentierte, dass sich das Urteil auf „Indizien für den dünnsten Charakter“ stützte …“und befürchtete, dass die Entschlossenheit der Regierung, ihre Entscheidung zur Hinrichtung von Goode aufrechtzuerhalten, auf Rasse beruhte., Da alle anderen Todesurteile seit 1836 in Boston vollstreckt worden waren, kam Garrison zu dem Schluss, dass Goode die letzte Person sein würde, die in Boston wegen eines Kapitalverbrechens hingerichtet wurde: „Lassen Sie sich nicht sagen, dass der letzte Mann, den Massachusetts zum Aufhängen trug, ein farbiger Mann war!“Trotz der Bemühungen von Garrison und vielen anderen prominenten Persönlichkeiten der Zeit wurde Goode am 25.

Garrison wurde berühmt als einer der artikuliertesten und radikalsten Gegner der Sklaverei. Sein Ansatz zur Emanzipation betonte „moralische Überzeugung“, Gewaltlosigkeit und passiven Widerstand., Während einige andere Abolitionisten der Zeit eine allmähliche Emanzipation bevorzugten, argumentierte Garrison für die “ sofortige und vollständige Emanzipation aller Sklaven.“Am 4. Juli 1854 verbrannte er öffentlich eine Kopie der Verfassung und verurteilte sie als „Bund mit dem Tod, eine Vereinbarung mit der Hölle“ und bezog sich auf den Kompromiss, der Sklaverei in die Verfassung geschrieben hatte., 1855 löste sich sein achtjähriges Bündnis mit Frederick Douglass auf, als Douglass zum klassischen liberalen Rechtstheoretiker und Abolitionisten Lysander Spooners Ansicht (dominant unter politischen Abolitionisten) konvertierte, dass die Verfassung als Anti-Sklaverei interpretiert werden könnte.

Die Ereignisse in John Browns Überfall auf Harpers Ferry, gefolgt von Browns Versuch und Ausführung, wurden im Befreier genau verfolgt., Garrison hatte Browns letzte Rede, vor Gericht, als Breitseite gedruckt, im Büro des Befreiers verfügbar.

Garrisons ausgesprochene Anti-Sklaverei-Ansichten brachten ihn wiederholt in Gefahr. Neben seiner Inhaftierung in Baltimore und dem vom Staat Georgia auf den Kopf gestellten Preis war er Gegenstand von Genesung und häufigen Morddrohungen., Am Vorabend des Bürgerkriegs predigte eine Predigt in einer universalistischen Kapelle in Brooklyn, New York, „die blutrünstigen Gefühle von Garrison und seiner Schule“ und wunderte sich nicht, dass das Gefühl des Südens verärgert war, als sie es taten, die wahnsinnigen und blutigen Schwärme der garrisonischen Verräter für die fair geäußerten Meinungen des Nordens.,“

Nach abolitionEdit

Nach den Vereinigten Staaten abgeschafft, die Sklaverei, Garrison angekündigt, im Mai 1865, er würde zurücktreten, die Präsidentschaft der American Anti-Slavery Society und bot eine Auflösung deklarieren Sieg im Kampf gegen die Sklaverei und die Auflösung der Gesellschaft., Die Resolution löste jedoch eine scharfe Debatte unter der Leitung seines langjährigen Freundes Wendell Phillips aus, der argumentierte, dass die Mission der AAS nicht vollständig abgeschlossen sei, bis die schwarzen Südländer die volle politische und zivile Gleichheit erlangt hätten. Garrison behauptete, dass die vollständige bürgerliche Gleichheit zwar von entscheidender Bedeutung sei, die besondere Aufgabe der AAS jedoch zu Ende sei und dass die neue Aufgabe am besten von neuen Organisationen und neuer Führung bewältigt werden könne. Da seine langjährigen Verbündeten jedoch tief gespalten waren, konnte er nicht die Unterstützung aufbringen, die er für die Durchführung der Resolution brauchte, und sie wurde 118-48 besiegt., Garrison erklärte, dass seine „Berufung als Abolitionist, Gott sei Dank, beendet ist“, trat die Präsidentschaft zurück und lehnte einen Appell zur Fortsetzung ab. Als er nach Boston zurückkehrte, zog er sich vollständig von der AAS zurück und beendete die Veröffentlichung von The Liberator Ende 1865. Mit Wendell Phillips an der Spitze, Die AAS arbeitete noch fünf Jahre weiter, bis die Ratifizierung der fünfzehnten Änderung der Verfassung der Vereinigten Staaten schwarzen Männern das Stimmrecht einräumte., (Nach Henry Mayer, Garrison wurde durch die Ablehnung verletzt, und blieb jahrelang gepinkelt; „als der Zyklus kam, immer geschafft, jemandem zu sagen, dass er nicht zu den nächsten Treffen gehen“ .)

Nach seinem Rückzug aus der AAS und dem Ende des Befreiers beteiligte sich Garrison weiterhin an öffentlichen Reformbewegungen. Er unterstützte die Ursachen der Bürgerrechte für Schwarze und Frauenrechte, insbesondere die Wahlkampagne. Er trug Kolumnen über Wiederaufbau und Bürgerrechte für The Independent und das Boston Journal bei.,1870 wurde er mit Mary Livermore, Thomas Wentworth Higginson, Lucy Stone und Henry B. Blackwell Associate Editor der Women ‚ s suffrage Newspaper. Er war Präsident der American Woman Suffrage Association (AWSA) und der Massachusetts Woman Suffrage Association. Er war eine wichtige Figur in New England Frauenwahlkampagnen während der 1870er Jahre.,

1873 heilte er seine langen Entfremdungen von Frederick Douglass und Wendell Phillips und vereinte sich liebevoll mit ihnen auf der Plattform bei einer AWSA-Kundgebung, die von Abby Kelly Foster und Lucy Stone zum hundertsten Jahrestag der Boston Tea Party organisiert wurde. Als Charles Sumner 1874 starb, schlugen einige Republikaner Garrison als möglichen Nachfolger seines Senatssitzes vor; Garrison lehnte aufgrund seiner moralischen Opposition gegen sein Amt ab.