a betakarítás bőséges, a munkavállalók kevés-mi ez az egész?

Észak-Amerikában és másutt esik-a betakarítás ideje.

a múlt hétvégén almás pite-t sütöttem a barátom almafáiból szedett almákkal. Tök foltok tele vannak a gyermekek szedés csak a megfelelő sütőtök. Általában sokan élvezik a saját vagy mások munkájának gyümölcseit.,

ma reggel találkoztam a Lukács 10:2-ben, amely azt mondja: “az aratás bőséges, de a munkások kevés.”Nem volt annyira a mondat maga okozta, hogy megálljak és gondolkodjak. Inkább ez volt az összes szó a jól ismert vers körül.

bárki, aki már rendszeres expozíció, a Szentírás pedig a Keresztény tanítás, nagyon valószínű, hogy a képeket a misszionáriusok, hogy az evangélium hirdetése, a kábaság írásokat, pedig utcai evangelizáció jutott eszembe, mikor olvasás Lukács 10:2. Azonban, kíváncsi vagyok, vajon ez minden, amit Jézus gondolt., Bár Isten biztosan használja ezeket a dolgokat, hogy elérje az emberek, ez az, amit Jézus jelentette? Ezt akarta, amikor kiküldte a tanítványait ebbe a szakaszba?

a Jézus által kiküldött munkásokat nézve sokkal több, mint a másokkal való szavak megosztása.

ha van egy perced, olvasd el Lukács 10:1-12:

ezt követően az Úr hetvenkettőt nevezett ki, és kettővel továbbította őket minden városba és helyre, ahová ő maga is elindult. És monda nékik: bőséges az aratás ,de kevés a munkás., Ezért imádkozzatok komolyan az aratás Urához, hogy munkásokat küldjenek az ő betakarításába. Menj el, Ímé, mint bárányokat küldök ki a farkasok között. Se pénzeszsák, se hátizsák, se szandál, és ne üdvözöljenek senkit az úton. Bármelyik házba is lépsz be, először mondd: “béke legyen ezzel a házzal! És ha ott van a béke fia, a te békéd rá fog nyugodni. De ha nem, akkor visszatér hozzád.

és ugyanabban a házban maradnak, esznek és isznak, amit biztosítanak, mert a munkás megérdemli a bérét. Ne menj házról házra., Amikor belépsz egy városba, és befogadnak, edd meg azt, ami előtted van. Gyógyítsd meg benne a betegeket, és mondd meg nekik: “az Isten országa közeledett hozzád.”De amikor belépsz egy városba, és nem fogadnak téged, menj az utcáira, és mondd:” még a városod porát is, amely a lábunkhoz tapad, letöröljük ellened. Mindazonáltal tudja ezt, hogy Isten királysága közeledett. Én mondom nektek, hogy ezen a napon elviselhetőbb lesz Szodomának, mint annak a városnak., (ESV)

Íme néhány gondolat, amelyek képesek lehetnek kibővíteni nézetünket, amikor legközelebb arra gondolunk, hogy Jézus munkásokat küld a betakarításra:

Lukács 10:1-12 úgy tűnik, hogy egész világokat—vagy királyságokat—összeomlik. Isten Királysága és e világ királysága.

Isten királyságának határozott jellemzői vannak-egy olyan királyság, amelyet a 11.versben “közelednek”. És milyen tulajdonságokkal rendelkezik ez a Királyság? Az egyik a béke. Egy másik a gyógyulás. Ez a gyógyulás mind fizikai, mind szellemi dimenziókat érint., Pontosabban, Jézus azt mondja, hogy gyógyítsa meg a betegeket, amely képet mutat a teljességről vagy a shalomról. Valójában a béke Héber szava a shalom, amely messze túlmutat a konfliktus hiányán. Nézze meg a könyvet, nem úgy, ahogy a nagy bölcsességnek kellene lennie ebben a témában.

végül, gyakran úgy gondoljuk, hogy azokat, akiket “kiküldtek”, mint munkásokat, akiknek sok adni kell, és azokat, akik a “fogadó végén” vannak, mint azok, akiknek sok van., Mégis, amikor a tanítványokat ebben a forgatókönyvben tekintem, egyértelmű, hogy ez a” kiküldés ” ugyanolyan volt, mint az, hogy látták Isten munkáját, mint arról, hogy bármit átadtak bárkinek. Ez a kölcsönös átalakulás ereje.

Ha csak a ruhákkal mentél ki a hátadra, mint egy bárány a farkasok között, és láttad, hogy Isten nagy dolgokat tesz, kinek lenne haszna? Te vagy azok, akiket szolgálnak? Valószínűleg mindkettő, de csak azt tudom elképzelni, hogy ez a Küldés monumentális volt a tanítványok számára. Tanultak egy olyan utazáson, amelyet Jézus küldött nekik. Nem voltak mini-megmentők., Azért küldték őket, hogy mutassanak az egyetlen Szabadítóra, és lássák az üdvösséget, amikor megtették a hitnek ezeket a lépéseit.

Szóval, hogyan kapcsolódik mindez a mai életedhez?

  1. először is, az életünket Isten mint király alatt kell megrendelni. Nem magunkat, és nem is olyan jó “mert” mi lehet álmodni.
  2. Másodszor, meg kell értenünk, hogy Isten királyságának prioritásai a teljesség megteremtése. Ez az élet minden területén. Isten királysága–amely mind” kéznél van”, mind pedig valami, amit imádkozunk, teljes mértékben megvalósul–magában foglalja a gyógyulást mind a fizikai, mind a szellemi szükségletekben., Lehet, hogy nem látjuk, hogy ez most 100% – ban megtörténik a törött világunkban. De ragaszkodnunk kell a reményhez, és tudnunk kell, hogy Isten ezt akarja.
  3. végül készen kell állnunk arra, hogy megváltoztassuk magunkat. Amint látjuk Isten csodálatos munkáját köztünk,nem tudunk segíteni, csak átalakulni. Remélhetőleg, ez vezet minket, hogy nagyobb bizalmat neki.

legközelebb, amikor meghallja: “az aratás bőséges,de a munkások kevés”, remélem, az Úr nagy munkájára gondol. Mind fizikai, mind szellemi helyreállítást hoz., Te pedig-mint munkás-átalakul az üdvösség munkájában való részvételben.

Continue Reading:

mi James 1 mesél nekünk a történetről, amit úgy hívnak, hogy éljünk ki

mit jelent a feltámadás gyakorlása?

hogyan mutatja Nehémiás, hogy az öröm erősíti a hallgatást

Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük