amoriták
am ” – o-rits; amoriták (“emori, mindig olyan szinguláris, mint a babiloni Amurru, ahonnan vették; Amorraioi):
1. A név változó használata
2. Az Amorita Királyság
3. Sihon ” s Conquest
4. Az Amorita Királyság eltűnése
5., Az amoriták fizikai jellemzői
az Amorit nevet az Ószövetségben használják
(1) Palesztina lakói általában,
(2) a hegyek népessége a síksággal szemben, és
(3) egy adott nép saját királyuk alatt. Így
(1) hallunk róluk a Holt-tenger nyugati partján (Genezis 14:7), Hebronban (Genezis 14:13), és Sikemben (Genezis 48:22), Gileádban és Bashanban (Mózes 3:10) és Hermon alatt (Mózes 3:8; 4:48)., Ezek a neve helyett a Kánaániakat, mint a lakosság Palesztina akit az Izraeliták volt szükség, hogy kiirtani (i. Mózes 15:16; v. Mózes 20:17; Bírák 6:10; 1 Sámuel 7:14; 1 Királyok 21:26; 2 Királyok 21:11); az idősebb lakosság Júda nevű Emóriak Józsué 10:5,6 összhangban, amely Eze (16:3) bekezdése kimondja, hogy Jeruzsálem volt az apád Emóri; a Gibeoniták azt mondják, hogy “a maradványa az Emoreusok” (2 Sámuel 21:2)., Másrészt
(2), A 13:29-es számokban az Emoreusokat úgy írják le, hogy a hegyekben laknak, mint a jeruzsálemi hettiták és Jebuzeusok, míg az Amálekiták vagy beduinok délen, a Kananeusok pedig a tenger partján és a Jordán völgyében éltek. Végül (3) hallunk Sihonról,” az Emoreusok királyáról”, aki meghódította Moáb északi felét (számok 21:21-31; Mózes 2:26-35).
1. A név változó használata magyarázható:
az Assziriológiai felfedezés elmagyarázta a név változó használatát., A héber formája a babiloni Amurru átírása, amely mindketten énekeltek. és többes számban. Ábrahám korában az Amurruk voltak a domináns nép Nyugat-Ázsiában; ezért Szíriát és Palesztinát a babiloniak “az Emoreusok földjének” nevezték.”Az asszír időszakban ezt felváltotta a “hettiták földje”, a hettiták a Mozaikkorban Szíria és Kánaán urai lettek. Az “Amorite” név használata általános értelemben a keleti történelem babiloni időszakához tartozik.
2., Az Amorita Királyság:
az Amorita Királyság Nagy ókorban volt. Körülbelül 2500 BC csak megölelte a nagyobb része Mezopotámia, Szíria, a fővárosban valószínűleg Harran, majd néhány évszázaddal később észak-Babilóniai elfoglalták egy “Emóriak” dinasztia királya, aki vezethető lopás származású Samu vagy Sumu (a Bibliai Sém), valamint a Babylon a fővárosban. Ehhez a dinasztiához tartozott Khammu-rabi, a Genesis Amraphel 14:1. Az időszak asztrológiai dokumentumaiban gyakran hivatkoznak “az amoriták királyára.,”Ez az amoriták királya Babilónia alá tartozott Ur dinasztia korában, két vagy három évszázaddal Ábrahám születése előtt, számos “Amorita” királyságnál, akik között Khana az Eufráteszen, a Khabur szája közelében, megnevezhető, mivel az ábrahámi korban az egyiket Khammu-rapikh-nak, egy másik Izarlimnak vagy Izraelnek hívták. Most a Louvre-ban található egy kataszteri felmérés kifizetése, amelyet ebben az időben egy babiloni kormányzó készített Urimelech kánaánita nevével., Számos Emoreus telepedett le Urban és más babiloni városokban, elsősorban kereskedelem céljából. Úgy tűnik, ugyanazokat a jogokat és kiváltságokat élvezték, mint az őslakos babiloniak. Néhányan kereskedelmi utazók voltak, de halljuk a nagy cégek vezetőit is, akik a Földközi-tenger partjára utaztak.
egy diarbekir közelében található feliratban, amelyet Ibirum (= Eber), a kerület kormányzója szentelt Khammu-rabi-nak, a babiloni uralkodó egyetlen címe: “az amoriták királya”, ahol Amurru helyett a sumér Martu (Héber moreh) használatos., A dédunokája Khammu-rabi még nevezi magát, hogy “király a széles föld az Emoreusok,” de két generációval később Babilóniai megszállták a Hettiták, az Emóriak dinasztia véget ért, volt egyszer egy “király az Emoreusok”, aki nem is király Babilonból.
Az Emóriak királyság továbbra is létezik az időben a Zsidó invázió Palesztina, majd említ az Egyiptomi feljegyzések, valamint az ékírásos Mondd el-Amarna Levelek, s a Hettita archives nemrég fedeztem fel a Boghaz-keui, a helyszín, a Hettita főváros Kappadókia., A Xviiith-dinasztia királyai által Kánaán egyiptomi meghódítása véget vetett az ország hatékony kormányának Az Amorita hercegek által, de uralmuk továbbra is kelet felé terjedt Babilónia határáig, míg déli határai nagyjából egybeestek azzal, ami később Naftali északi határa volt. Az Amorita királyok azonban minden esetben név szerint az egyiptomi fáraó hűbéresei lettek., Amikor az egyiptomi birodalom felbomlott, az “eretnek király” Amenhotep IV alatt, a XVIIIth-dinasztia végén (IE 1400), az Amorita hercegek természetesen az északi erősebb szomszédaikhoz fordultak. A Tell el-Amarna levelezés egyik levele a fáraótól az Amorita hűbéresének, Azirunak, Ebed-Asherah fiának szól, lázadással vádolva és büntetéssel fenyegetve.
végül aziru találta célszerűnek, hogy menjen át nyíltan a hettiták, és fizetni a Hettita kormány éves tisztelgés 300 siklus arany., Ettől az időtől kezdve az Amorita Királyság a Hettita Birodalom függősége volt, amely ennek erejétől fogva az egyiptomi határig uralta Palesztinát. Aziru második utódja Abi-Amurru (vagy Abi-Hadad) volt, akinek utódja a szemita név mellett a Bentesinas Mitanniai nevét is viselte. Bente-sinast a Hettita Muttalis király megfosztotta trónjától, és Kappadókiában raboskodott, ahol úgy tűnik, találkozott a Hettita khattu-sil herceggel, aki testvére, Muttallis halála után elfoglalta a koronát és visszaállította Bente-sinas királyságát., Bente-sinas feleségül vette Khattu-sil lányát, míg saját lányát hettita suzerain fiához kötötték, és megállapodás született arról, hogy az Amorita trón öröklését leszármazottaira kell korlátozni. Két-három generációval később a Hettita birodalmat elpusztította az “északi barbárok” inváziója, valószínűleg a görög történelem Frigiaijai, akik dél felé vonultak, Palesztinán keresztül, Egyiptom ellen, magukkal hordozva ” az amoriták királyát.”A betolakodókat azonban a XX. egyiptomi dinasztia (IE 1200) III. Ramszesz legyőzte és gyakorlatilag megsemmisítette., Az Emoreus király, amelyet ebben az alkalomban az egyiptomiak elfogtak, valószínűleg az Ószövetség Sihon közvetlen elődje volt.
3. Sihon hódítása:
egyiptomi Befolyás Kánaánban végül megszűnt az invázió Egyiptom a líbiaiak és az Égei-tengeri népek az ötödik évben Meneptah, utódja Ramszesz II, idején az izraelita Exodus. Bár a betolakodókat elutasították, az egyiptomi helyőrségeket vissza kellett vonni Dél-Palesztina városaiból, ahol helyüket a Filiszteusok vették át, akik így blokkolták az Egyiptomból északra vezető utat., Az Emoreusok, távoli hettita suzerainjaik nevében, ennek megfelelően képesek voltak legyőzni a Jordán keleti oldalán lévő régi egyiptomi tartományokat; az Emoreus vezér, Og megszállta magát Bashanból (Mózes 3:8), és Sihon, “az Emoreusok királya” meghódította Moáb északi részét.
a hódítás valószínűleg az izraelita invázió idején történt, mivel a diadal Amorita dalát a 21:27-29-es szám idézi, és alkalmazkodott Sihon megdöntéséhez az izraeliták által. “Jaj néked,” ez így szól: “Ó Moáb; te visszavonultál, Ó, Chemosh népe!, (Chemosh) a te fiaidat, akik elmenekültek (a csata) és a te lányaidat foglyul ejtette Sihon, az Emoreusok királya.”A láng volt, így elfogyasztott Heshbon, továbbá kijelentette, kell elterjedt szólni keresztül Moab, míg Heshbon maga újjá készült, a tőke, a hódító:
“Gyere Heshbon, hogy a város Sihon (mint a Dávid városában, 2 Sámuel 5:9) lehet újjá, majd vissza., Mert a tűz heshbonból, Sihon fővárosából terjedt el, és moábig (“adh-t olvasva a Septuagintával az” ar “helyett) elnyelte (bale’ AH-t olvasva a Septuagintával) Arnon magas helyeit.”Az izraelita invázió azonban megakadályozta a dél-Moáb várható meghódítását.
4. Az Amorita Királyság eltűnése:
Sihon bukása után az Emoreus Királyság eltűnik., Zobah, Hamath és Damaszkusz Szíriaijai foglalják el a helyüket, míg Asszíria felemelkedésével az “Emoreusok” megszűnnek a nyugat-ázsiai lakosok kortárs irodalmának képviselői. Egy időben hatalmuk kibővült a babiloni határig, és Bente-sinast hettita főurai Cappadociába hívták, hogy válaszoljon a babiloni nagykövetek által az észak-babilóniai rajtaütés vádjára. Az Amorita király azonban sürgette, hogy a rajtaütés csupán egy 30 talentumnyi ezüst adósságának behajtására tett kísérlet.
5., Az amoriták fizikai jellemzői:
a 13:29-es számokban az Amoritákat hegymászóknak írják le, és Petrie professzor jegyzeteivel összhangban az egyiptomi művészek tisztességes komplexiókkal, kék szemekkel és világos hajjal képviselik őket. Ezért úgy tűnik, hogy inkább az észak-afrikai Líbiai fajhoz tartoztak, mint a szemita állományhoz. Nyugat-Ázsiában azonban más, a tárgypopulációkból származó faji elemekkel keveredtek, és mivel szemita nyelvet beszéltek, ezeknek az elemeknek az egyik legfontosabb eleme a szemiták lett volna., Általános értelemben az “Amorita” név szerepel a babiloni időszakban az Eufrátestől nyugatra fekvő összes letelepedett és civilizált népben, bármilyen fajhoz is tartozhatnak.
_LITERATURE._
A. H. Sayce