az elmúlt két évtizedben, a Szovjetunió összeomlása óta fellendült az ortodox kereszténységgel való kapcsolat Oroszországban.1 1991 és 2008 között az ortodox keresztényként azonosító orosz felnőttek aránya 31% – ról 72% – ra emelkedett a Pew Research Center három adathullámának (1991, 1998 és 2008) elemzése szerint a nemzetközi társadalmi felmérés programjából (ISSP) – körülbelül 50 ország társadalomtudósainak részvételével., Ugyanebben az időszakban az oroszországi lakosság aránya, amely nem azonosul semmilyen vallással, 61% – ról 18% – ra csökkent. Az 1990-es években nőtt az orosz felnőttek aránya, akik más vallásokkal, köztük az iszlámmal, a protestáns kereszténységgel és a Római katolicizmussal is azonosultak. (Az orosz muszlim népesség méretére vonatkozó becslések eltérőek. A legfrissebb ISSP felmérés szerint a muszlimok teszik ki Oroszország lakosságának 5% – át, de más felmérések és tanulmányok valamivel magasabb becsléseket tartalmaznak. További információért, lásd: “Sochi Olimpia ragyog reflektorfénybe Oroszország muszlim lakosság.,”)
a vallási elkötelezettség egyes intézkedései is szerény növekedést mutattak. Például az orosz felnőttek aránya, akik azt mondták, hogy legalább “kissé” vallásosak, az 1991-es 11% – ról 2008-ban 54% – ra emelkedett. A felnőttek azon része, akik azt mondták, hogy hisznek Istenben, 38% – ról 56% – ra emelkedett ugyanebben az időszakban.2
de a legtöbb orosz számára a valláshoz való visszatérés nem felel meg az egyházhoz való visszatérésnek. Az ISSP-adatok mindhárom hullámán keresztül, nem több, mint tízből egy orosz azt mondta, hogy havonta legalább egyszer részt vesznek a vallási szolgálatokban., A rendszeres résztvevők aránya (havonta vagy gyakrabban) 1991-ben 2%, 1998-ban 9%, 2008-ban 7% volt. Ez arra utal, hogy bár sokkal több orosz most szabadon azonosulni az ortodox egyház vagy más vallási csoportok, lehet, hogy nem sokkal vallásosabban Figyelmes, mint voltak a közelmúltban, legalábbis a részvétel a vallási szolgáltatások.
Oroszország változó vallási összetétele
évszázadok óta az ortodox kereszténység volt az uralkodó vallás Oroszországban., Ez az 1917-es bolsevik forradalmat és az államilag támogatott ateizmus kommunista ideológia részeként történő bevezetését követően a 20.század elején kezdett megváltozni. A szovjet időszakban sok papot bebörtönöztek, sok egyházat más célokra alakítottak át, vagy elhanyagolták, és a vallási meggyőződést nyilvánosan elismerő embereket megtagadták a rangos munkáktól és az egyetemekre való felvételtől., Bár valószínű, hogy a lakosság egy része továbbra is, magán, azonosulni az ortodox egyház és más vallási csoportok, lehetetlen mérni, hogy milyen mértékben ezek a mellékletek túlélték a föld alatt a szovjet időszakban, és milyen mértékben elhalványult.
hasonlóképpen nehéz szétválasztani azt, hogy a felmérésekben az ortodox hovatartozás növekedése milyen mértékben képviseli a régóta fennálló hitet vagy a vallási hovatartozás valóban új hullámát. Lehet, hogy az Egyesült Államok bukása után., 1991-ben az oroszok szabadabbnak érezték magukat, hogy kifejezzék azokat a vallási identitásokat, amelyeket csendesen fenntartottak a szovjet korszak alatt.3 tekintettel azonban arra, hogy a vallással azonosuló oroszok aránya 1998 és 2008 között majdnem annyi volt, mint 1991 és 1998 között, az adatok arra utalnak, hogy a változás nem csupán a szovjet rendszer összeomlásának közvetlen utóhatása.
az ISSP szerint az 1991-ben megkérdezett hat-tíz orosz felnőtt (61%) vallásilag vallástalannak bizonyult, míg körülbelül egyharmada azt mondta, hogy ortodox keresztények (31%)., A következő 17 évben ezek a százalékok gyakorlatilag megfordultak. 2008-ra nagyjából hét-tíz oroszok azonosították ortodox keresztények (72%), míg körülbelül egy-öt vallásilag vallástalan (18%). Ugyanebben az időszakban az ortodox kereszténységen kívüli vallásokkal, köztük az iszlámmal, a protestáns kereszténységgel és a Római katolicizmussal is szerény mértékben nőtt az orosz közvélemény részesedése.4
növekvő vallási hovatartozás Oroszországban látható a különböző demográfiai csoportok., Például 1991 és 2008 között 38 százalékponttal nőtt az ortodox keresztényként azonosító orosz nők aránya, míg a vallási hovatartozás nélküli nők aránya 36 ponttal csökkent. Az orosz férfiak körében a változások még hangsúlyosabbak voltak; az orosz férfiak 63% – A ortodox keresztényként azonosította magát 2008-ban, 46 százalékponttal nőtt 1991 óta, míg a vallási hovatartozást nem vállaló orosz férfiak aránya 52 ponttal csökkent ugyanebben az időszakban.,5
Hasonlóképpen, az ISSP felmérések az ortodox kereszténységgel való azonosulás növekedését mutatják mind a fiatalabb oroszok (akár 43 százalékponttal a 16-49 éves oroszok között), mind az idősebb oroszok körében (akár 39 pont az 50 éves vagy annál idősebb oroszok között). Az ortodox kereszténységhez való kapcsolódás jelentősen nőtt az oroszok körében minden oktatási szinten, különösen az orosz egyetemi diplomások körében.
az elemzés fennmaradó része a vallási hovatartozást, a vallási meggyőződést és a demográfiai csoport gyakorlatát vizsgálja 2008-ban, a legutóbbi évben, amelyre az ISSP-adatok rendelkezésre állnak., 2008-ban az orosz nők vallásosabbak voltak, mint az orosz férfiak, a 70 éves vagy annál idősebb oroszok pedig bizonyos intézkedések során vallásosabbak voltak, mint a fiatalabb korcsoportok.
az oroszok vallási hovatartozása és vallási elkötelezettsége közötti különbségek demográfiai csoportonként
nem
az orosz nők 2008-ban jóval nagyobb valószínűséggel azonosítottak ortodox keresztényként, mint a férfiak. Míg körülbelül nyolc-tíz orosz nő (81%) ortodox keresztények voltak, kevesebb orosz férfi (63%) azt mondta, hogy az orosz ortodox egyházhoz tartoznak., Ugyanakkor körülbelül kétszer annyi orosz férfi (24%), mint a nők (12%) azt mondta, hogy nincs vallási hovatartozása.
Több intézkedéssel az orosz nők is magasabb szintű vallási elkötelezettséggel rendelkeztek, mint az orosz férfiak. Például a nők sokkal nagyobb része azt mondta, hogy hisznek Istenben (a nők 63% – A vs.a férfiak 46% – A), és legalább kissé vallásosnak írta le magát (a nők 63% – A vs. a férfiak 43% – a). Az orosz nők azonban nem sokkal valószínűbb, mint az orosz férfiak, hogy rendszeresen részt vesznek a vallási szolgálatokban (9% vs.5%).,
kor
az oroszországi összes korcsoport többsége ortodox keresztényként azonosította 2008-ban. Az idősebb oroszok azonban nagyobb valószínűséggel mondták, hogy az orosz ortodox egyházhoz tartoznak, mint a fiatalabb korcsoportokban. Több mint nyolc-in-ten (82%) oroszok 70 éves vagy annál idősebb azonosított ortodox keresztények, szemben 62% az oroszok korosztály 16-29.,
Közben azonosítja a vallások más, mint az Ortodox Kereszténység körében gyakoribb volt fiatalabb Oroszok (13% azok között, korosztály, 16-29, 7% azok között, korosztály 30-49), mint az idősebbek körében Oroszok (1% azok között, korosztály 50-69, 4% azok között, korosztály 70 éves vagy annál idősebb). Az ISSP adatai szerint a muzulmánok a 16-29 éves oroszok 9% – át, a 30-49 éves oroszok 6% – át, az 50-69 évesek 1% – át, a 70 évesek és idősebbek 3% – át teszik ki.
néhány kivételtől eltekintve a vallási gyakorlatok és hiedelmek nem különböztek széles körben korcsoportonként Oroszországban 2008-ban., A 70 éves vagy annál idősebb oroszok azonban nagyobb valószínűséggel mondták, hogy hisznek Istenben, és legalább valamelyest vallásosnak tartják magukat.
Oktatás
2008-ban az oroszok vallási hovatartozása nem különbözött jelentősen az oktatás szintjétől. Az egyetemi végzettséggel rendelkezők mintegy háromnegyede, valamint a kevesebb éves formális oktatással rendelkezők ortodox keresztényeknek minősülnek, míg minden csoportban körülbelül egy-hat ember azt mondta, hogy nincs vallási hovatartozása.,
a vallási elkötelezettség oktatási szinten sem változott sokat, számos intézkedés szerint, beleértve a vallási szolgálatok látogatottságának gyakoriságát, az Istenbe vetett hitet és legalább kissé vallásosnak nevezte magát. Az egyetlen olyan intézkedés, amelyen az oktatás szintje jelentős különbséget tett, a halál utáni életbe vetett hit volt; az egyetemi végzettséggel rendelkező oroszok valamivel nagyobb valószínűséggel voltak, mint azok, akiknek kevesebb oktatásuk volt, hogy azt mondják, hogy hisznek a halál utáni életben.,
Módszertan
A felhasznált adatok a jelentésben az International Social Survey Program (ISSP), a konzorcium a kutatók, akik magatartás nyilvános felmérések körülbelül 50 ország szerint nemzetközi mintavételi szabványok hasonló kérdőívet az egyes országok között. Az ISSP számos észak-amerikai és európai országot, valamint néhány nemzetet foglal magában Dél-Amerikában, Afrikában és Ázsiában., A jelentés trendjei 1991-re nyúlnak vissza, abban az évben, amikor a Szovjetuniót hivatalosan feloszlatták, és az ISSP elvégezte az első felmérését az oroszországi vallási hiedelmekről és gyakorlatokról. 1998-ban és 2008-ban is a vallás volt a középpontban. Ez a jelentés az ISSP vallás kumulatív fájljának adatain alapul.
a felmérések földrajzilag rétegzett valószínűségi minták, amelyek országosan reprezentatívak a 16 éves vagy annál idősebb orosz felnőtt lakosságra. Az adatokat 1991.május 15.-június 6. között saját kérdőívvel gyűjtötték; szeptember. 5-26, 1998; és Jan., 2-26, 2008.6 felméréseket végeztek az Orosz nyelv. Minden felmérési becslés az ISSP személyzete által biztosított súlyokat használja. A teljes felnőtt minta és az alminták mintaméreteit a fenti táblázat mutatja. A felmérések mintaméretei és mintái alapján a teljes mintán alapuló eredmények mintavételi hibaaránya 1991-ben nagyjából ±3,0%, 1998-ban ±3,3%, 2008-ban pedig ±4,4%, az alcsoportok esetében nagyobb hibaarány mellett.,
az elemzésben használt kérdések teljes eredményei
- az “orosz” kifejezés ebben a jelentésben Oroszország minden lakosára utal, nem csak az etnikai oroszokra. ↩
- a teljes eredményeket a következő kérdéseket, lásd a teljes eredményeket használt kérdéseket az elemzés., ↩
- a szovjet időszakban a vallással kapcsolatos további információkért lásd Anderson, J. 1994. “Vallás, állam és politika a Szovjetunióban és utódállamokban.”Cambridge University Press. ↩
- az ortodox keresztényektől eltérő vallási csoportok demográfiai trendadatai nem mutathatók ki a kis mintaméretek miatt. De az adatok azt mutatják, hogy összességében az orosz lakosság aránya az ortodox kereszténységen kívüli vallásokhoz tartozik, 1991 óta kissé nőtt. ↩
- az oroszországi vallási identitás változásának részletesebb elemzését lásd Greeley, A. M. 2004., “Vallás Európában a második évezred végén: szociológiai profil.”Transaction Publishers. ↩
- töltse le az egyes felmérések módszertani dokumentációját PDF formátumban: 1991, 1998 és 2008. ↩