ezt a blogot keresztezték a SpringerOpen blogból.,
A Svájci Nemzeti Tudományos Alapítvány által finanszírozott Canopic Jar projekt az első a világon, amely az ókori egyiptomi kanopikus üvegek nagy sorozatát vizsgálja az európai és amerikai múzeumi gyűjteményekből egy valóban interdiszciplináris kutatási környezetben.
a kanopikus üvegek tartalmára összpontosító találékonyság a hagyományos ősi múmia kutatási módszerekkel nem érhető el. A projekt során makroszkopikus, radiológiai, kémiai és paleogenetikai vizsgálatokat végeznek az ókori egyiptomi kanopikus jar tartalmáról és múmiáiról a korábbi Egyiptológiai vizsgálatok alapján.,
Kerámia edényeket az ókori Egyiptomban
Az ókori Egyiptomiak bebalzsamozott testét az elhunyt miatt a hit, hogy a lélek, utazás kívül a testi boríték volt, hogy képes legyen visszatérni. Ezért az emberi test halál utáni megőrzése elengedhetetlen volt a lélek túléléséhez a túlvilágon. A zsigereket viszont ki kellett vonni a testből, hogy elkerüljék annak bomlását, de meg kell őrizni.
az elhunyt bizonyos belső szerveit kanopikus edényeknek nevezett edényekben tartották., Bár a temetési gyakorlat, mind a tervezés, mind a használatát kerámia edény változott jelentősen az első kísérleti fázis a Régi Királyság (c. 2700-2200 BC) a csúcs az Új Királyság (c. 1550-1077 BC) a 3. Köztes Időszak (c. 1077-652 BC), jellemzően négy kerámia edény, minden elkötelezett a biztonság kedvéért egy bizonyos szerv használták.,
Többnyire az alabástrom vagy terrakotta, 30-40 cm magas, sok üvegek funkció fedelek, a négy lehetséges típusok tájékoztató tartalma: egy emberi fej, a máj, a pávián, a tüdő, a sakál, a gyomor, illetve a sólyom a belek. A kanopikus üvegeket a szarkofág közelében helyezték el, a temetkezési kamrákban.,
Jean-François Champollion (1790-1832), a francia nyelvész, aki megfejtette a Rosetta kő Hieroglifáit, úgy tűnik, hogy már 1812-ben felfedezték használatukat, de tartalmuk tanulmányozása csak nagyon új keletű, és eddig kevés kanopikus edényt elemeztek. Hosszú ideig elsősorban művészi szempontból tekintették őket.
” meglepő módon az ókori egyiptomi kanopikus üvegeket – amelyek értékes mumifikált emberi belső szerveket tartalmaznak-eddig széles körben elhanyagolták az orvosbiológiai kutatásokban. Ez annak ellenére, hogy egyedülálló értékük hozzájárul a betegségek folyamatos fejlődésének megértéséhez ” – mondja Prof. Frank Rühli, az evolúciós Orvostudományi Intézet igazgatója, a tanulmány vezető szerzője.,
az ókori egyiptomi kanopikus üvegek vizsgálatának előnye, hogy bizonyos mértékig megszabadítja a tudósokat az ókori egyiptomi múmiák invazív tanulmányozásához kapcsolódó etikai korlátoktól, ezért számos fantasztikus kutatási területet nyit meg.
Az orvosi területen részesül az előlegeket, a megértés, a kórokozó evolúció, míg a genetikai ujjlenyomat, illetve kórokozó azonosítása létfontosságúak ismeretek bővítése, az egészségügyi, valamint a szociális struktúra az ókori Egyiptomban.,
ez az, ami belül van, ami számít
megnyitásuk indukálhatja a tartalmazott biológiai szövetek oxidációját, vagy akár baktériumok általi szennyeződést.
mégis, az ilyen vizsgálatokhoz megfelelő tartósított tartalmú kanopikus üvegek száma nem végtelen. Megnyitásuk a benne lévő biológiai szövetek oxidációját, vagy akár baktériumok általi szennyeződést is okozhat., Az ilyen egyedi vizsgálati anyagok pazarlásának elkerülése érdekében az egyik lépés a közelmúltban alkalmazott orvosi képalkotó technikák alkalmazása a kanopikus üvegek belsejébe: planáris röntgensugarak, számítógépes tomográfia (CT) és mágneses rezonancia képalkotás (MRI).
először hasonlították össze ezt a három standard klinikai képalkotó módszert az ókori egyiptomi kanopikus üvegek tartalmának kutatásával. A paleoradiológia három legfontosabb korszerű diagnosztikai módszerének általános megvalósíthatóságát és diagnosztikai érzékenységét vizsgáltuk meg, az ilyen egyedi mintákon alkalmazható módon.,
váratlanul a radiológiai elemzés társadalmi-kulturális eredményekhez is vezetett: Herodotus szövegeivel ellentétben, amelyek az ókori egyiptomi mumifikációs eljárások legrégebbi forrásait képviselik, valószínűleg nem egész szerveket tartottak az üvegekben, hanem inkább kis szervdarabokat. A legtöbb mért kanopikus edény nem mutatott elegendő tartási képességet egy egész emberi szerv számára, még a kiszáradás után is.
Ez a felfedezés jelentős jelentőséggel bír: lehet, hogy nem maga a szerv, amelyet az egyiptomiak ábrás módon találtak a túlvilágon, hanem annak jelenléte., Ez azt jelentheti, hogy a halál és a túlvilág más absztrakciós szinten értendő, mint azt korábban gondoltuk. Ezt azonban még meg kell erősíteni.