Egy keresztény elveszítheti üdvösségét?

egyszer mentett, mindig mentett? Elveszítheti-e egy keresztény a megmentését, miután valóban elfogadta Jézust, mint személyes urát és megmentőjét?

Krisztus testében jelenleg jelentős megosztott vélemény van ebben a kérdésben. Sokan úgy vélik, hogy nem veszítheted el az üdvösségedet, függetlenül attól, hogy hány rossz dolgot csinálsz ebben az életben.,

A Biblia azt mondja, hogy az Úrral való megmentésünk pillanatában “le vagyunk zárva” a Szentlélekkel, és hogy semmi sem tudja megtörni ezt a pecsétet, függetlenül attól, hogy hány rossz és gonosz bűnt követhet el egy személy a megmentés után.

mások úgy vélik, hogy Isten nem gúnyolódik, és hogy elveszítheti a megváltás, ha bekerül néhány nehezebb és több gonosz típusú bűnök.

úgy gondolom, hogy a Szentírásban számos olyan vers van, amelyek valóban válaszolnak erre a kérdésre, különösen egy verssel., Miután nagyon gondosan tanulmányoztam ezeket a verseket, a saját személyes véleményem az, hogy egy keresztény elveszítheti üdvösségét, miután már megmentették.

azonban úgy gondolom, hogy valóban be kell lépnie néhány nehezebb típusú bűnbe, mielőtt ez valóban megtörténik.

úgy gondolom, hogy a Szentlélek pecsétje nagyon erős és erős pecsét, de ezt a pecsétet meg lehet törni, ha ez a szabad akarattal rendelkező személy úgy döntött, hogy ezt az életet a sötétebb oldalon él.

megyek előre, és megadom a Szentírás fő verseit, amelyek foglalkoznak ezzel a lehetőséggel.,

a Falling Away

véleményem szerint ez az első vers eltalálja a szöget közvetlenül a fején. Itt van a vers, majd rámutatok néhány kulcsfontosságú mondatra, amelyek azt mutatják, hogy lehetséges, hogy egy keresztény elveszíti üdvösségét az Úrral.,

“Mert lehetetlen, hogy azok, akik egyszer megvilágosodott, s megkóstolta a mennyei ajándékot, s lettek részesei a Szentlélek, s megkóstolta a jó Isten szava, a hatáskörök, a kor, hogy jöjjön, ha esnek el, hogy megújítja őket újra a megtérésre, mivel ők keresztre újra maguknak, az Isten Fia, s Neki, hogy a nyitott szégyen.,

a Föld számára, amely az esőt hozza, amely gyakran jön rá, és olyan gyógynövényeket hordoz, amelyek hasznosak azok számára, akik termesztik, áldást kap Istentől; de ha töviseket és tüskéket visel, akkor elutasítják, és közel van ahhoz, hogy átkozott legyen, amelynek végét meg kell égetni.,”(Zsid 6:4-8)

Először észre a konkrét megfogalmazást használnak, hogy leírják, amit azt hiszem, ez mentett meg újjászületett Keresztény:

• Azok, akik egyszer felvilágosult
• kóstoltam meg, hogy a mennyei ajándékot
• Legyen részesei a Szentlélek
• kóstoltam meg, hogy a jó Isten Szavát

nem lehet egy “részesévé a Szentlélek” hacsak nem menti született újra. Csak A keresztények kapják meg a Szent Szellemet az Úrral való üdvösség pillanatában.

A hitetlenek nem rendelkeznek a Szentlélekkel, amelyek belsejében élnek., Csak akkor lehetsz a Szentlélek részese, ha már benned él.

csak egy keresztény képes igazán “megkóstolni Isten jó szavát.”Hacsak nincs benned a Szentlélek, soha nem tudod teljesen megérteni a Bibliát, mert az összes Bibliát valóban Isten, az Atya írta a Szentlélek által.

A Biblia nagy részét szellemileg fel kell ismerni, és ezt a Szentlélek végzi. A Szent Szellem feladata, hogy mindent megtanítson nekünk, és minden igazságba vezessen minket.,

a Szentlélek eredményeként, amely segít megérteni a Bibliát, amikor elolvassa, akkor elkezdi” megvilágosodni”, ahogy a fenti vers kimondja.

nem válhatsz igazán “megvilágosodottá”, hacsak már nem él benned a Szentlélek, ő pedig veled dolgozik, hogy segítsen megérteni a Bibliában található szellemi igazságokat.

majd nézze meg, mit mond a következő: “mert lehetetlen … ha elesnek, hogy újra megújítsák őket bűnbánatra …”

azt hiszem, ezeknek a kifejezéseknek a kulcsszavai: “ha elesnek.”

mi tekinthető ” elesésnek?”

nyilvánvalóan Isten, az Atya lesz a végső bíró arról, hogy mit tekintenek tőle való elesésnek.,

jó példa lehet valaki, aki teljesen a sötét oldalra fordul, és úgy dönt, hogy közvetlenül a Sátánt akarja imádni annak a gazdagságnak és hatalomnak köszönhetően, amelyet Sátán adhat neki, miközben még mindig itt él ezen a földön.

dokumentált esetek voltak papokról és szolgákról, akik szó szerint “eladták” az ördögnek, cserébe az élet több anyagi és kéjes öröméért.

szó szerint igaz Sátánimádókká váltak., Személy szerint úgy gondolom, hogy valami ilyesmi “elesésnek” minősül – szándékos elfordulás Istentől, hogy szolgálja ellenfelét, az ördögöt.

a Másik szélsőséges példa lenne a Keresztények, akik úgy döntöttek, hogy csatlakoznak, valamint néhány típus a szervezett bűnözés, akik be, hogy megölte, megölte mások a saját haszon, nyereség, akik vált, erőszakolók, vagy sorozatgyilkos, stb.

amint azt az alábbiakban felsorolt többi versben látni fogja, Istent nem fogják gúnyolni.,

úgy vélem, hogy néhány ilyen nehezebb típusú bűnök okozhat a keresztény, hogy elveszíti a megváltás, ha nem kap ilyen nehezebb típusú bűnök bevallani, megbocsátani az Úrral, mielőtt meghalnak, és átkelni.

figyeljük meg a fenti vers azt is mondja, hogy:

tegye össze a fentieket-és úgy gondolom, hogy a fenti vers azt mondja nekünk, hogy határozottan lehetséges, hogy egy keresztény elveszíti üdvösségét, ha az” elesés ” elég komolynak és elég szélsőségesnek tekinthető Isten szemében.

bűnös szándékosan, miután megkapta az igazság ismeretét

Ez a következő vers egy másik igazi ijesztő vers. A fenti vers egy “elesésről” beszél, amely elveszítheti üdvösségét.,

Ez a következő vers egy lépéssel tovább megy, és kifejezetten a “szándékos vétkezésről” beszél, miután már megkaptuk az igazság ismeretét Istentől. Itt van:

figyeljük meg ennek a versnek az első része azt mondja, hogy ha” szándékosan vétkezünk”, miután már megkaptuk az igazság ismeretét., Ismét azt hiszem, ez a megfogalmazás arra utalhat, hogy keresztényekről beszélünk.

ennek a versnek a második része megerősíti ezt a lehetőséget, amikor Jézus lábai alá taposásáról és a kegyelem szellemének megsértéséről beszél, amely maga a Szentlélek.

ezután vegye észre, hogy azt mondja, hogy” már nem marad áldozat a bűnökért”, közvetlenül utalva a bűnösségről szóló kijelentésre, miután már megkapta az igazság ismeretét.,

úgy gondolom, hogy a “már nem marad áldozat a bűnökért” szavak az üdvösség határozott elvesztését jelentik, ha valaki túl messzire tolta a borítékot Istennel, az Atyával.

újra belegabalyodik a világ Szennyezéseibe

itt van egy másik vers, amely megfelel a fent említett versnek. Arról szól, hogy miután már megkaptuk Urunk és Megváltónk, Jézus Krisztus tudását, milyen veszélyekkel jár, ha visszatérünk a “világ szennyezéseihez”, amelyekből éppen most jöttünk ki., Itt van:

“Mert, ha, miután megszökött a szennyezés a világot a tudás, a Megváltó Urunk, Jézus Krisztus, ők újra belegabalyodik őket legyőzni, az utóbbi vége rosszabb, mint az elején.

mert jobb lett volna nekik, ha nem ismerik az igazságosság útját, mint ha tudták volna, hogy forduljanak a nekik átadott Szent parancsolattól. De ez történt velük az igazi közmondás szerint:” egy kutya visszatér a saját hányásához”, és ” egy koca, miután mosott, a mocsárban fetrengve.,”(2péter 2:20)

ismét azt hiszem, ez a vers kifejezetten a keresztényekről szól, amikor arról beszél, hogy “az Úr és a Megváltó Jézus Krisztus tudása által elmenekül a világ szennyezéseiből”.”

nem lehet igaz ismereted Jézusról, hacsak nem mentettél meg és nem születtél újra azzal, hogy elfogadtad őt személyes Uradként és Megmentődként.,

figyeljük meg ezt a verset kifejezetten kimondja,hogy sokkal rosszabb lenne, ha mentésre kerülnél, majd visszatérnél a régi bűnös útjaidhoz a világ szennyezéseibe, mint hogy soha nem mentettél meg.

ebben a versben a kulcsmondat: “az utóbbi vége rosszabb számukra, mint a kezdet.”

a “kezdet” szó arra utal, amikor nem voltunk mentve. Ha nem vagy megmentve, nem juthatsz be a mennybe. Mi lehet rosszabb, mint soha nem mentett az első helyen.,

Ez a vers azonban egy lépéssel tovább megy, és szó szerint azt mondja nekünk, hogy rosszabb lenne számunkra, miután először megmentettünk, ha ismét visszatérnénk a bűnökhöz, amelyekben működtünk, mielőtt megmentettünk volna.

Ha ez rosszabb, mint az, hogy soha nem mentették meg először, akkor azt hiszem, ez a vers egy másik, amely azt mondja nekünk, hogy az üdvösséged elveszhet, miután először megmentettél.,

22 konkrét bűnök, amelyek távol tarthatnak a mennyből

Ha a fenti versek némelyike esetleg arra utal, hogy elveszítheti üdvösségét – akkor melyek azok a konkrét bűnök, amelyek miatt elveszítheti üdvösségét? Ez a következő két vers ad néhány ilyen konkrét bűnök.

Ez a következő két vers keresztényekről vagy hitetlenekről beszél?, Ha összehasonlítjuk ezt a két verset a fent említettektől, akkor úgy gondolom, hogy ezeket a bűnöket, ha követik el a Keresztények a rendszeres, gyakori alapon lehet őket a nagyobb baj az, hogy az Úr esetleg veszélyezteti a megváltás Vele. Itt vannak:

• ” nem tudod, hogy az igazságtalanok nem öröklik Isten királyságát? Ne tévesszen meg., Sem paráznák, sem bálványimádók, sem házasságtörők, sem homoszexuálisok, sem szodomiták, sem tolvajok, sem sóvárgók, sem részegek, sem revilerek, sem zsarolók nem öröklik az Isten királyságát.,”(1 Korinthus 6:9)
• “Most a munkálatok a hús nyilvánvalóak, melyek ezek: házasságtörés, tisztátalan, kicsapongás, bálványimádás, varázslás, a gyűlölet, viszálykodások, féltékenység, kitörések, a harag, önző ambíciók, dissensions, eretnekség, az irigység, a gyilkosság, részegség, revelries, illetve a hasonló; az, amely azt mondja, hogy előtte, ahogy én is mondtam a múltban, hogy akik ilyeneket cselekszenek, nem öröklik Isten országát.”(Galata 5: 19)

a házasságtörés bűnét mindkét versben külön említik., Ez azt jelenti, hogy bármely keresztény, aki rendszeresen megcsalja házastársát, veszélyben lehet az üdvösségük elvesztése?

talán Isten azt gondolja, hogy ha nem maradhatsz hű és hűséges a házastársadhoz, akkor talán nem leszel képes hű maradni hozzá az örökkévalóságig, ha belépsz a mennybe.

nézd meg, mi történt Sátánnal és az angyalok egyharmadával. Hosszú távon nem maradhattak hűek és hűségesek az Úrhoz, ezért megpróbáltak ellene lázadni, és végül kiűzték őket a mennyből!,

a “sodomite” kifejezés egy olyan emberre utal, aki szexuális kapcsolatban áll egy másik emberrel, ami egy másik szó a homoszexualitás bűnének leírására.

A Webster ‘ s Dictionary szerint a “licentiousness” kifejezés arra utal, aki “figyelmen kívül hagyja az elfogadott szabályokat és normákat, aki erkölcsileg féktelen, különösen a szexuális ügyekben.”

nem kétséges, hogy a fenti két vers nem hívőkről beszél. De ez is beszél keresztények?

azt hiszem, mindannyian megtudjuk, ha átlépünk a mennybe, és meglátjuk, ki tette, és ki nem., De nem szeretnék az Úrral kockáztatni azzal, hogy a fenti bűnök bármelyikét rendszeresen és gyakran követem el.

nem mindenki, aki Jézust “Úrnak, Úrnak”nevezi, a mennybe jut

Ez a következő erőteljes vers közvetlenül Jézustól származik. Kifejezetten kijelenti, hogy nem mindenki, aki “Úrnak, Úrnak” nevezi, a mennybe jut, hanem csak azok, akik az Atya Isten akaratát cselekszik.

ebben a versben a kulcsszó az “akarat” szó – az Atya Isten akarata. Mi az Atya Isten akarata?,

az egyik határozott “akarata” az, hogy kimaradunk a súlyos bűnből, különösen a fenti két versben említett konkrét bűnök közül.

amikor Jézus az “Úr, Úr” – nak hívók szavait használja-keresztényekre vagy hitetlenekre utal?

személy szerint úgy gondolom, hogy keresztényekre utalhat. Hogyan hívhatod Jézust igazán “Úrnak, Úrnak”, hacsak meg nem mentettél és nem születtél újra azzal, hogy elfogadod őt” Uradként ” és Megmentődként.,

Ha Jézus kifejezetten a keresztényekre utal ezzel a kifejezéssel, akkor ez egy másik vers, amely azt mutatja, hogy egy keresztény esetleg elveszítheti üdvösségét.

miután megmenekültél, majd visszamész, és elkezdesz belépni néhány ilyen súlyosabb bűnterületbe – amely az Atya Isten “akarata” ellen fog menni -, akkor azt hiszem, veszélyben lehet, hogy elveszíti saját személyes üdvösségét az Úrral.

azt hiszem, ez a vers azt is mondja nekünk, hogy Istent nem fogják gúnyolni!, Nem fogadhatod el Jézust, mint uradat és Megmentődet, aztán fordulj meg, és kezdj el belépni néhány ilyen súlyosabb bűnterületre – és aztán azt hidd, hogy megúszhatod, és hogy Isten csak a másik irányba fog nézni.

a házasságtörés és a homoszexualitás bűnei két nagyon ijesztő bűnt jelentenek minden keresztény számára, hogy részt vegyen a fenti versek némelyikének megfogalmazásában.

nem akarom kísérteni örök sorsomat az Atya Istennel, ha részt veszek e két bűnben, vagy a fenti két versben említett egyéb bűnökben.,

itt van a vers:

“nem mindenki, aki azt mondja nekem,” Uram, Uram, ” belép a mennyek királyságába, de aki az én Atyám akaratát teszi a mennyben. Sokan mondják majd Nekem azon a napon: Uram, Uram, nem megjövendölte A neve, kiűzni a démonokat A nevet, majd tett sok csodát A neve? És akkor kijelentem nékik: soha nem ismertelek téged; távozz el tőlem, te törvénytelenséget gyakorolsz!”(Máté 7:21)

figyeljük meg, hogy Jézus kifejezetten olyan emberekről beszél, akik prófétáltak és kiűzték a démonokat az ő nevében., Jézus közvetlenül a keresztényekre utal?

úgy gondolom, hogy ő, különösen a második cselekedetben, amelyet ezek az emberek tettek – démonokat dobtak ki az ő nevében.

a hitetlen nem tudja kiűzni a démonokat valakiből, mert nincs jogi felhatalmazása erre. A démonokat a Szentlélek ereje dobja ki az emberekből.

meg kell, hogy a Szentlélek él és működik a benned, mielőtt kiűzni démonok valaki.,

csak újjászületett keresztények a Szentlélek élő és működő belsejében őket-hitetlenek nem! Ennek eredményeként a hitetlenek nem rendelkeznek a Szentlélek hatalmával vagy az Atya Isten jogi felhatalmazásával, hogy démonokat dobjanak ki bárkitől, beleértve magukat is, ha halálos szorításba kerültek.

két Szentírás versek vissza ezt fel. A cselekedetek 19:13-16-ban több zsidó ördögűző magára vállalta, hogy felhívja Jézus nevét, hogy megpróbálja démonokat kiűzni több emberből., Amikor megpróbálták kiűzni ezeket a démonokat Jézus nevében, az egyik gonosz szellem válaszolt vissza neki, mondván, hogy tudják, ki Jézus és Pál, de nem tudták, ki ő.

ezután az ember, aki benne volt a démon, ráugrott a zsidó ördögűzőkre, legyőzte őket, és szó szerint “uralkodott” ellenük. A férfiak ezután “meztelenül és sebesültek” kirohantak a házból.”Más szóval, a zsidó ördögűzőknek nem volt isteni erejük és hatalmuk arra, hogy megpróbálják felvenni ezeket a démonokat.,

és nemcsak hogy nem tudták kiűzni a démonokat, de a démonok fizikailag is megtámadhatták őket, és ki tudták űzni őket a házból anélkül, hogy egy ruhadarab maradt volna rajtuk! És ezek az emberek zsidók voltak, nem teljesen hitetlenek.,

itt van a vers, amely megadja nekünk ezt a konkrét információt:

“akkor néhány vándorló zsidó ördögűző magára vette, hogy felhívja az Úr Jézus nevét azok felett, akiknek gonosz szellemei voltak, mondván:” a Jézus által ítélünk téged, akit Pál prédikál … és a gonosz szellem válaszolt, és azt mondta: “Jézus tudom, és Pál tudom; de ki vagy te?”

akkor az az ember, akiben a gonosz szellem rájuk ugrott, legyőzte őket, és uralkodott ellenük, hogy meztelenül elmeneküljenek a házból és megsebesüljenek.,”(ApCsel 19: 13-16)

figyeljük meg a fent felsorolt első versben, hogy Jézus nem vitatja, hogy ezek az emberek valóban démonokat dobtak ki az ő nevében. Azt hiszem, Jézus közvetlenül elismeri, hogy ezek az emberek valóban démonokat dobtak ki az ő nevében.

és ha Jézus elismeri ezt a tényt – akkor ezeknek az embereknek újra meg kell születniük-keresztényeknek, mert csak az újjászületett keresztények rendelkeznek a Szentlélek erejével, amely bennük működik, hogy démonokat lehessen kiűzni bárkitől.,

hallottam néhány tudós azt állítják, hogy az emberek Jézus utal ebben a versben voltak hitetlenek, nem mentett keresztények. Ezek a hitetlenek ezután démonokat űztek ki az emberekből, és az ő nevében prófétáltak, mivel valamilyen démoni befolyás vagy birtoklás alatt működtek.

más szóval, mindannyian ezt a tevékenységet a démoni szellem hatalma alatt végezték, nem pedig a Szentlélek hatalma alatt., A fenti második vers azonban azt mondja nekünk, hogy a hitetlenek nem űzhetnek démonokat az emberekből, még akkor sem, ha valamilyen démoni befolyás és hatalom alatt működnek.

egy másik nagyon erős vers, amely segít alátámasztani azt a kijelentést, hogy a démonok nem fognak más démonokat kivetni egy emberben, a Márk 3:20-30-ban található. Ebben a versben az írástudók azzal vádolják Jézust, hogy démonokat dob ki az emberekből Beelzebub, a démonok uralkodója által.,

ezután Jézus válaszol vissza, kijelentve, hogy Sátán nem fogja kiűzni magát, és hogy egy királyság nem lesz képes állni, ha megosztódik önmagával szemben. Más szavakkal, még Sátán vagy egyik démonja sem fogja megpróbálni más démonokat kiűzni egy személyben, mivel csak a saját céljaikat akarják legyőzni.,

majd észre, amit Jézus mondja a következő–, hogy azt fogja mondani nekik, hogy távozzanak tőle, és hogy soha nem ismerte őket, mert ” gyakorlat törvénytelenség.”A kulcsszó, hogy miért veszíthetik el üdvösségüket benne, annak a ténynek köszönhető, hogy” gyakorolták ” a törvénytelenséget.,

a “gyakorlat” olyan személyt jelent, aki szándékosan, szándékosan és szándékosan megszegi Isten egyes alapvető törvényeit és parancsolatait valamilyen rendszerességgel. Ez valaki, aki ezt rendszeresen, következetes alapon, nem valaki, aki csak alkalmanként csúszik fel.

ismét azt hiszem, Jézus ad nekünk egy nagy nyom ebben a versben, hogy ő tényleg beszél keresztények, nem hitetlenek.,

ha Pedig igen, akkor ez a vers több bizonyíték arra, hogy egy Keresztény elveszíti a megváltás, ha a határok feszegetése túl messze, túl hosszú az Úr, nem a szándék, hogy valaha húzza ki a bűnös viselkedés, de nem is bánta, ez az első hely.

A halálhoz vezető bűn

Ez a következő vers nagyon érdekes. Olyan bűnről beszél, amely halálhoz vezethet, és olyan bűnről, amely nem vezet halálhoz. Úgy gondolom, hogy a” halál ” szó a lelkünk halálára utalhat, ha meghalunk, és átlépjük a fedelet, ami azt jelentené, hogy egyenesen a pokolba megyünk, amikor meghalunk., Ismét ez a vers a keresztényekre utal?

Ha igen, akkor határozottan körvonalazódik bizonyos típusú bűnök között. Ez arra utal, hogy egyes bűnök nyilvánvalóan rosszabbak, mint mások. E bűnök némelyike arra késztethet minket, hogy elveszítsük a megváltásunkat, és más típusú bűnök nem fognak. Itt van a vers:

” van egy halálhoz vezető bűn. Nem mondom, hogy imádkoznia kellene ezért. Minden igazságtalanság bűn, és a bűn nem vezet halálhoz.,”(1János 5: 16-17)

nyilvánvalóan Isten lesz a végső bíró arról, hogy milyen bűnök vezethetnek halálhoz, és melyek nem. De ismét, mint keresztény, nem akarom kísérteni örök sorsomat Istennel, az Atyával azáltal, hogy részt veszek a fenti versekben említett súlyosabb bűnökben, gondolva, hogy másképp fog kinézni, csak azért, mert korábban megmentettünk az életünkben.

Fallen from Grace

a Biblia kifejezetten azt mondja nekünk, hogy ” kegyelem által megmentettek vagyunk.”Ez a következő vers azonban kifejezetten azt mondja, hogy” eleshetünk a kegyelemtől.,”

Ha mindkét kifejezést egymás mellé helyezi, akkor azt hiszem, azt mondhatják nekünk, hogy egy keresztény elveszítheti üdvösségét.

úgy gondolom, hogy a “kegyelemből esett” szavak pontosan azt jelentik, amit mond. Ha “kegyelem által megmentettek” vagyunk, akkor ” el is eshetünk ugyanabból a megmentő kegyelemből.”Lehet, hogy ez egy újabb erőteljes vers az Úrtól, amely megmutatja nekünk, hogy elveszíthetjük vele üdvösségünket.

értesítés a vers első részében is, ahol arról beszél, hogy “elidegenedett Krisztustól.,”Ha ez a három szó mellett a “bukott angyal” – ezek mind ugyanabban a versben–, akkor ismét azt hiszem, hogy a vonzatok lehet, hogy tényleg ott lesz, hogy el lehet veszíteni az üdvösséget, ami egy másik kifejezést, hogy leírja elveszíti a megváltást, az Úr az “eső a grace” – hullanak a saving grace-t, amely kezdetben meg az első helyet!

itt van a vers:

” elidegenedtél Krisztustól, te, aki megpróbálja igazolni a törvény által;kegyelemből esett.,”(Galata 5:4)

Tedd ezt a verset, együtt a többi már említettük – a Bibliai bizonyíték lehet, hogy tényleg ott lesz, hogy egy Keresztény lehet veszíteni az üdvösséget, ha megpróbálnak majd nyomja meg a borítékot, hogy messzire Isten, az Atya, az eső pedig folytató néhány nehezebb típus bűnök, mint a fent leírt.

miután a neved “elmosódott” az élet könyvéből

egy nagyon ijesztő, intenzív verset hagyok veled a Bibliából. Ez a vers közvetlenül Jézustól származik a Jelenések könyvéből.,

” az, aki legyőzi, fehér ruhába lesz öltözve, és nem fogom eltüntetni a nevét az élet könyvéből; de bevallom a nevét apám előtt és angyalai előtt.”(Jelenések 3: 5)

Az élet könyve olyan könyv, amelyben minden egyes megmentett és újjászületett hívő szerepel. Amint elfogadod Jézust, mint személyes uradat és Megmentődet, a neved meg van írva és fel van jegyezve ebben a könyvben.

de figyeld meg, mit mond Jézus erre a konkrét könyvre hivatkozva., Kifejezetten azt mondja, hogy aki “legyőzi”, nem lesz a neve “blotted out” ebből a könyvből.

a “blot” szó azt jelenti, hogy “dörzsölni vagy törölni, törölni vagy megszabadulni.”

Az a tény, hogy Jézus azt mondja nekünk, hogy nevünket szó szerint el lehet távolítani ebből a könyvből, csak több bizonyíték arra, hogy esetleg elveszíthetjük vele üdvösségünket. Ha a nevedet nem lehetne eltüntetni ebből a könyvből, akkor Jézus soha nem tette volna meg ezt a konkrét kijelentést.,

de mivel ő tette, azt hiszem, ez egy másik erős szentírás vers, amely megmutatja nekünk, hogy elveszítjük megváltásunkat benne.

is észre a konkrét szó, hogy Jézus használ kötni ezt a lehetőséget – a ” legyőzi.”

mi az, amit Jézus azt akarja, hogy legyőzzünk?

az egyik dolog, amit határozottan azt akarja, hogy legyőzzünk, az a kísértés, hogy esik, és belépjen néhány ilyen nehezebb bűnterületre. A Biblia azt mondja nekünk, hogy “ki kell tartanunk” a kísértést.,

a kísértés elviselése azt jelenti, hogy nem adsz bele, nem léped át a vonalat – de ha véletlenül egy bizonyos kísértésbe esik, azonnal húzza ki belőle, amint csak tudsz.

Ha nem, miért nem leküzdeni, majd húzza ki ennek a kísértésnek belül az idő alatt, amit Isten ad neked, hogy húzza ki, akkor a neve lehet, hogy elpusztul Az Élet Könyve az örökkévalóságig!,

a másik dolog, hogy vegye fel a konkrét megfogalmazás, hogy Jézus használja ezt a verset, hogy ha egyszer blots ki a neved Az ő könyve Az élet-ez lesz az egész örökkévalóság.

nem lesz második esély arra, hogy visszatérjen, ha hivatalosan törölték a könyvéből, csakúgy, mint a cikk elején felsorolt első vers.

nincs más utalás ebben a versben, vagy bármely más vers a Bibliában, hogy ez blotting ki a neved lehet fordítani vagy visszavonni.,

a hang és egyenesen előre, ahogy ezt a verset megfogalmazzák, mind azt mutatja, hogy nem csak egy személy nevét lehet ténylegesen kivájni ebből a könyvből, hanem hogy ha egyszer ez lesz, az egész örökkévalóságra lesz.

ismét, Ha ez nem volt tényleges lehetőség, akkor Jézus soha nem fogalmazta volna meg ezt a verset úgy, ahogy tette. De az a tény, hogy ő kifejezetten a szavakat, amelyek a saját személyes nevét foltos ki az ő könyve Az élet minden megmutatja nekünk, hogy ez egy határozott lehetőség, ha már túl messzire ment, és falazott túl sokáig egy nehezebb bűn területén.,

következtetés

mindegyiknek saját következtetésekre kell jutnia arról, hogy úgy érzi-e, hogy egy keresztény elveszítheti üdvösségét a fenti versek megfogalmazásának módjával.

személy szerint úgy gondolom, hogy a fenti versek mindegyike pontosan azt jelenti, amit mondanak.,

személy szerint úgy gondolom, hogy a fenti versek mindegyike, különösen az ezekben a versekben említett kulcsfontosságú kifejezések, egyszerűen túl sok szentírási bizonyíték, amelyek azt mutatják, hogy egy keresztény elveszítheti üdvösségét az Úrral.

Isten és szava nem gúnyolódik. Nem fog beletörődni néhány saját esik néhány ilyen nehezebb bűn területeken, majd úgy gondolja, hogy ő fog szemet hunyni a bűneiket, míg egész idő alatt elnézve a bűnös tevékenységek gondolkodás, hogy Jézus vére fogja őket fedezni, amíg a nap meghalnak.,

attól tartok, hogy egyes Keresztények, akik élnek ezekben a nehezebb bűn területek rendszeres, gyakori alapján nem szándék, hogy megpróbáljuk kihúzni őket, lesz nagy meglepetés, ha meghalnak, valamint a határokon át, hogy megfeleljen az Úr a saját, személyes végső ítélet.