történelem
a megközelítés-elkerülési megkülönböztetést a tudósok több mint 2000 éve különféle módon használják, de gyökerei a filozófia területén vannak. A görög filozófus, Democritus (I.E. 460-370) azt javasolta, hogy az emberek kövessék az “etikus hedonizmust”, és irányítsák az élvezetet és a fájdalom elkerülését (Elliot and Covington, 2001)., Évszázadokkal később Jeremy Bentham (1779/1879), egy brit filozófus hasonló “pszichológiai hedonizmust” ajánlott fel, amelyben az embereket valójában az öröm keresése és a fájdalom elkerülése vezérli. Bár ezek a fogalmak hasonlóak, Bentham tovább vette az etikus hedonizmus gondolatát azáltal, hogy magyarázatot adott a viselkedésre, nem pedig pusztán javaslatot arra, hogy az egyéneknek hogyan kell viselkedniük.,
a tudományos pszichológia területének kezdete óta a megközelítés és az elkerülési motiváció közötti különbség nagy érdeklődést mutatott a kutatók számára (lásd Elliot, 1999; Elliot and Covington, 2001). A pszichológia egyik alapító alakja, Wundt (1887) azt állította, hogy az öröm és a fájdalom olyan pszichológiai élmények, amelyek a megismerés és az érzés folyamatain keresztül tudatossá váltak., James (1890) elmélete szerint a fájdalom és az öröm “cselekvés forrása”, amely a viselkedés energizálását okozza, és ez az öröm megerősítésként szolgált, míg a fájdalom gátolta a cselekvéseket. Freud (1915) pszichodinamikai elméletében azt javasolta, hogy az organizmusok hajlamosak az élvezetet keresni és elkerülni a fájdalmat. Ezenkívül ezeket a tendenciákat motivációként írta le, amelyek irányítják a viselkedést, és a superego szabályozza (Freud, 1923). Ezek a korai teoretikusok segítettek abban, hogy a hangsúly a fájdalom és az öröm közötti különbségtételtől az ebből eredő megközelítésig és elkerülési viselkedésig terjedjen (Elliot, 2008).,
ezek a kezdeti fordulatok a megközelítés és az elkerülési motiváció tanulmányozásában előkészítették az utat más kutatók számára, hogy ezt a koncepciót saját felhasználásukhoz igazítsák. Thorndike (1911) a “hatás törvénye” című könyvében azt javasolta, hogy az “elégedettséget” eredményező válaszokat nagyobb valószínűséggel ismételjék meg, míg a “kellemetlenséget” eredményező válaszokat kevésbé valószínű, hogy újra megpróbálják. Jung (1921) azt javasolta, hogy az extroverták nagyobb valószínűséggel mozogjanak a társadalmi tárgyak felé, míg az introverták nagyobb valószínűséggel távolodnak el a társadalmi tárgyaktól., Pavlov (1927) különböztették meg két különböző válaszok a kutatás klasszikus kondicionálás: egy tájolása’ válasz (felé ösztönző), valamint egy védekező válasza (távol egy inger). Lewin (1935) elmélete szerint a célobjektumok pozitív vagy negatív valenciákkal rendelkeznek, amelyek vonzzák vagy taszítják az organizmusokat. Skinner (1938, 1953) differenciált a megerősítés között, ami megerősített válaszokhoz és büntetéshez vezetett, ami gyengített válaszokhoz vezetett.,
Murray (1938) megkülönböztette az “adient,” pozitív igényeket, amelyek az organizmusokat tárgyak felé vezetik, és az “abient,” negatív igényeket, amelyek az organizmusokat távol tartják a tárgyaktól. Hull (1943) leírt megközelítés elkerülésére különbség, mint kondicionált étvágya, s támasztják alá következetes vezet alakult át a pozitív, mind a negatív asszociációk a ingerek, amelyek szervezetek felé, vagy távol ingerekre. Miller (1944) elmélete szerint a konfliktusok inkompatibilis valenciákból erednek, és hogy az organizmusokat ugyanarra a célobjektumra lehet vonzani és taszítani., Hebb (1949) azt javasolta, hogy a stimuláció különböző szintjei különböző viselkedési válaszokat eredményezhetnek: egy bizonyos szint alatti stimuláció megközelítési viselkedéshez vezet, míg a szint feletti stimuláció elkerülési viselkedéshez vezet. Rotter (1954) azt állította, hogy az egyének elvárásokat képeznek a múltbeli tapasztalatokból jutalmakkal és büntetésekkel.,
Maslow (1955) elmélete szerint az embernek két alapvető szükséglete van: olyan növekedési igények, amelyek az egyén számára pozitívabb stimulációt eredményeznek, és olyan hiányigények, amelyek arra késztetik az egyént, hogy feszültségcsökkentést keressen a negatív stimuláció elkerülése érdekében. Cattell (1957) két veleszületett motívumot azonosított: feltárás (étvágygerjesztő motívum) és menekülés a biztonságba (nem étvágygerjesztő motívum)., Heider (1958) hasonló módon fogalmazta meg a ” can “és a” may “szavak közötti különbséget, azt állítva, hogy a” can “azt jelenti, hogy a személy sikeres lesz, ha megpróbálja, míg a” may ” azt jelenti, hogy nem büntetik őket, ha megpróbálják. Rogers (1961) azt javasolta, hogy a személyes célok vagy a pozitív inger felé való elmozdulás vágyát vagy a negatív ingertől való elmozdulás vágyát jelentik. Erikson (1963) megkülönböztette az alapvető bizalmat és a bizalmatlanságot a pszichoszociális fejlődés szakaszaiban., Eysenck (1967) feltételezte, hogy a introvertáltakra magas volt a kiindulási szint az ébredés, ezért valószínű, hogy ‘inger félénk, amíg extroverts alacsony volt a kiindulási szint ébredés voltak, így nagyobb a valószínűsége, hogy hat éhes.’Bowlby (1969) differenciált két típusa között melléklet: a biztonságos kötődés, ami az egyének feltárni, keresik a kihívásokat, de bizonytalan kötődés, ami az egyének, hogy legyen óvatos, valamint az érintett biztonsági.,
a pszichológiai teoretikusok rövid áttekintése annak megállapítására szolgál, hogy a megközelítés–elkerülési különbséget a pszichológia története során alkalmazták. Ezen felül, ez a megfogalmazásában óta van jelen minden nagyobb elméleti tájékozódás kezdete óta a pszichológia, mint egy tudományos mező, a pszichodinamikus, hogy viselkedés, humanista, kognitív, biológiai stb. (Elliot and Covington, 2001)., Az is világos, hogy a megközelítés–elkerülési különbségtétel széles körű és hasznos fogalmának történeti hiánya vezetett ahhoz, hogy a kutatók ugyanazt a fogalmat leírják. A különböző területekről és háttérrel rendelkező kutatók a megközelítés és az elkerülési motiváció közötti megosztottság gondolatát különböző módon alkalmazták saját elméleteikre, néha eltérő terminológiát alkalmazva, anélkül, hogy kifejezetten meghatározták volna a koncepciót (Elliot, 2008)., Ezenkívül sok történelmi munka a motiváció területén számos különböző konkrét koncepcióra összpontosított. Például, a kutatások középpontjában az erkölcstelenséget, meghajtók, mögöttes motívumok a viselkedésre, valamint valenced ingerekre, de fontos figyelembe venni, hogy az átfogó megközelítés elkerülése különbség magában foglalja a különböző típusú kutatási (Elliot, 2008).