francia kémikus, aki egy tudatos forradalom révén a modern kémia atyja lett. Diákként kijelentette: “fiatal vagyok, és lelkes a dicsőségért.”Radikális hagyomány szerint tanult, Condillac és readMaquois szótárának barátja volt. Párizs utcáinak világításán díjat nyert, és új módszert dolgozott ki a salétrom készítésére., Feleségül vett egy fiatal, gyönyörű 13 éves lányt, Marie-Anne-t is, aki angolról fordított, és illusztrálta könyveit. Lavoisier gondos mérésekkel bizonyította, hogy a víz föld felé történő transzmutációja nem lehetséges, de a forró vízből megfigyelt üledék a tartályból származott. Foszforot és ként égetett a levegőben, és bebizonyította, hogy a termékek többet nyomtak, mint az eredetiek. Ennek ellenére a megszerzett súly elveszett.a levegőből. Így létrehozta a tömegmegőrzés törvényét.,
megismételve Priestley kísérleteit, bebizonyította, hogy a levegő két részből áll, amelyek közül az egyik fémekkel kombinálódik, hogy kalxokat képezzen. Azonban, megpróbálta, hogy hitelt Priestley felfedezése. Lavoisier-re jellemző volt, hogy mások eredményeit elismerés nélkül használják fel, majd következtetéseket vonnak le. Inconidérations Générales sur la Nature des Acides (1778), bebizonyította, hogy a “levegő” felelős forcombustion is a forrása a savasság. A következő évben ezt a részt oxigénnek nevezte (Görög a sav-korábbi), a másik azotét (görög élet nélkül)., Azt is felfedezte, hogy a Cavendish gyúlékony levegője, amelyet ő nevezetthidrogén (Görög a víz-korábbi), oxigénnel kombinálva, hogy harmatot hozzon létre, amint Priestley számolt be, amely víznek tűnt.
a reflexiók sur le Phlogistique (1783), Lavoisier megmutatta a phlogiston elmélet következetlen. A kémiai nómenklatúra módszereiben (1787) feltalálta a ma is nagyrészt használatban lévő kémiai nómenklatúra rendszerét, beleértve a kénsavat,a szulfátokat és a szulfitokat., Az ő Traité Élémentaire de Chimie (ElementaryTreatise of Chemistry, 1789) volt az első modern kémiai tankönyv, és bemutatott egy egységes nézet az új elméletek Chemistry, tartalmazott egy világos nyilatkozatot a törvény megőrzése tömeg, és tagadta, hogy létezik phlogiston. A benne egy lista elemeit, vagy anyagok nem lehet lebontani további, amely tartalmazza az oxigén,nitrogén, hidrogén -, foszfor -, higany -, cink, valamint a kén., Listája azonban tartalmazta a fényt is, és kalorikus, , amelyről úgy vélte, hogy anyagi anyagok. A munkában, Lavoisier hangsúlyozta theobservational alapján a kémia, amely ” van tried…to az igazság megismerése a tények összekapcsolásával; a lehető legnagyobb mértékben támogassa az érvelés használatát, amely gyakran megbízhatatlan eszköz, amely megtéveszt minket, annak érdekében, hogy a lehető legnagyobb mértékben kövessük a megfigyelés és a kísérlet fáklyáját.”Mindazonáltal úgy gondolta, hogy a valóságaz atomok létezése filozófiai szempontból lehetetlen volt., Lavoisier bebizonyította, hogy az élőlények ugyanúgy szétszedik és újragondolják a levegőt, mint egy égő test.
Laplace-szel kalorimétert használt a termelt szén-dioxid egységenként kialakult hő becslésére. Ugyanezt az arányt találták a lángok és az állatok esetében is, jelezve, hogy az állatok egy égéstípus által termeltek energiát. Lavoisiúgy vélte, hogy a radikális elmélet, úgy vélik, hogy a gyökök, amelyek egyetlen csoportként működnek egy kémiai reakcióban, lennekombinálják az oxigénnel a reakciókban. Azt hitte, minden sav oxigént tartalmaz., Azt is felfedezte, hogy a gyémánt akristallin szén formájában. Lavoisier számos alapvető hozzájárulást tett a kémia tudományához. Az általa előidézett revolúció egy tudatos erőfeszítés eredménye volt, amely minden kísérletet az asingle elmélet keretébe illesztett. Létrehozta a kémiai egyensúly következetes alkalmazását, oxigént használt a phlogiston elmélet megdöntésére, és kifejlesztett egy új kémiai nómenklatúra rendszert. A francia forradalom alatt lefejezték.
Berthelot, M., A kémiai forradalom: Lavoisier. Párizs: Alcan, 1890.
Dumas, M. Lavoisier, teoretikus és kísérletező. Párizs: Presses Universitaires de France, 1955.
Lavoisier, A. Traité élémentaire de chimie, présenté dans un ordre nouveau et d ” après les découvertes modernes, 2 vols. Párizs: Chez Cuchet, 1789. Brüsszel utánnyomása: Kultúrák és civilizációk, 1965.