Maat (Magyar)

Szárnyas Maat

Maat képviseli az etikai, erkölcsi elvet, hogy minden Egyiptomi polgárok várható volt, hogy kövesse az egész életükre. Elvárták tőlük, hogy becsülettel és igazsággal cselekedjenek olyan ügyekben, amelyek a családot, a közösséget, a nemzetet, a környezetet és az isteneket érintik.

Maat mint elv jött létre, hogy megfeleljen a kialakuló egyiptomi állam összetett igényeinek, amelyek különböző érdekekkel rendelkező különböző népeket öleltek fel., Az ilyen szabályok kidolgozása a káosz elkerülésére törekedett, és ez lett az egyiptomi jog alapja. Már a korai időszakban a király leírná magát, mint a “Lord of Maat”, aki elrendelte a szájával a Maat fogant a szívében.

A jelentősége Maat fejlesztették ki, hogy a lényeg, hogy magáévá minden szempontból létezik, beleértve az alapvető egyensúlyt az univerzumban, a kapcsolat alkotóelemei, a ciklus az évszakok, égi mozgások, a vallási megfigyelések, valamint a tisztességes kapcsolatban, becsületes, igaz a szociális kölcsönhatások.,

az ókori egyiptomiak mélyen meggyőződtek arról, hogy a világegyetemen belül létezik egy alapvető szentség és egység. A kozmikus harmóniát a helyes közéleti és rituális élet hozta létre. A kozmikus harmónia bármilyen zavarának következményei lehetnek az egyénre, valamint az államra. Egy kegyetlen király éhínséget okozhat, és az istenkáromlás vakságot okozhat az egyén számára. A Maat fogalmában kifejezett helyes renddel szemben az Isfet fogalma: Káosz, hazugság és erőszak.,

emellett az ókori egyiptomi jogon belül számos más elv is alapvető fontosságú volt, többek között a hagyományhoz való ragaszkodás, szemben a változással, a retorikai készség fontossága, valamint a pártatlanság és az “igazságos cselekvés”elérésének jelentősége. Az egyik középbirodalmi szövegben (i.e.2062-től i. e. 1664-ig) a Teremtő kijelenti, hogy “minden embert olyanná tettem, mint a társait”. Maat nevű gazdag segíteni a kevésbé szerencsések, ahelyett, hogy kihasználják őket, visszhangzott a sír nyilatkozatot: “én adtam kenyeret az éhezőknek, öltöztettem a meztelen”, illetve a “férj voltam, hogy az özvegy, illetve apám, hogy az árva”.,

Az Egyiptomi elméhez Maat minden dolgot elpusztíthatatlan egységben kötött össze: az univerzumot, a természeti világot, az államot és az egyént mind a Maat által generált szélesebb rend részének tekintették.

A ptahhotep utasításában a Maat a következőképpen jelenik meg:

a Maat jó, értéke tartós. A Teremtő napja óta nem zavarták meg, míg aki megszegi a szertartásait, megbüntetik. Úgy fekszik, mint egy út, még előtte is, aki semmit sem tud. A helytelenség még soha nem hozta meg a kikötőbe., Igaz, hogy a gonosz gazdagságot nyerhet, de az igazság ereje az, hogy tart; az ember azt mondhatja: “apám tulajdona volt.”

LawEdit

Maat az igazság tollát viseli

kevés fennmaradt irodalom írja le az ókori egyiptomi jog gyakorlatát. Maat volt az a szellem, amelyben az igazságosságot alkalmazták, nem pedig a szabályok részletes legalista kifejtését., Maat képviselte azokat a normális és alapvető értékeket, amelyek képezték az igazságosság alkalmazásának hátterét, amelyet az igazság és a méltányosság szellemében kellett végrehajtani. Az ötödik dinasztiától (i. e.2510-2370) kezdve az igazságért felelős vezírt Maat papjának hívták, a későbbi időszakokban a bírák Maat képét viselték.

a későbbi tudósok és filozófusok a Sebayt, a natív bölcsességirodalom fogalmait is megtestesítenék. Ezek a szellemi szövegek közös társadalmi vagy szakmai helyzetekkel foglalkoztak, és hogyan lehetett a legjobban megoldani vagy kezelni őket Maat szellemében., Nagyon praktikus tanács volt, és nagyon eseti alapon, így kevés konkrét és általános szabály származhatott belőlük.

Az egyiptomi történelem görög időszakában a görög jog az egyiptomi jog mellett létezett. Az egyiptomi törvény megőrizte a nők jogait, akik férfiaktól függetlenül cselekedhettek, és jelentős személyes vagyonnal rendelkeztek, és idővel ez befolyásolta a görögök és a rómaiak szigorúbb egyezményeit. Amikor a rómaiak átvették Egyiptom irányítását, Egyiptomban bevezették a Római Birodalomban létező Római jogrendszert.,

Írástudókszerkesztés

Az írástudók tekintélyes pozíciókat töltöttek be az ókori egyiptomi társadalomban, tekintettel arra, hogy fontosak a vallási, politikai és kereskedelmi információk továbbításában.

az írott szövegeket az írástudók nyilvánosan felolvasták, az írástudó pedig a legtöbb levelet írta, függetlenül attól, hogy a feladó milyen írástudó volt. Így az írástudók részt vettek mind a levelek írásában, mind olvasásában. ~ ~ ~ ~

Thoth volt az írástudók védőszentje, akit úgy írnak le, mint aki “felfedi Maat-t és számol Maat-tal; aki szereti Maat-ot és Maat-ot adja a Maat-nak”., Az olyan szövegekben, mint Amenemope utasítása, az írnokot arra ösztönzik, hogy kövesse Maat utasításait magánéletében, valamint munkájában. A Maat szerint való életre szóló buzdítások olyanok, hogy az ilyen típusú oktatási szövegeket “Maat Irodalom” – ként írják le.

Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük