bár egyetértek teljes szívvel Dr. John Armstrong, hogy meg kell találni egyfajta hazafiság, amely lehetővé teszi goodwill felé minden ember, aggódom, hogy ez az op-ed hiányzik a lényeg teljesen arról, hogy mi a “nacionalizmus”és nem (“hazafiság vs. nacionalizmus Mormon összefüggésben,” október. 10).,
Míg az utolsó napi Szent tanítások figyelmeztetés ellen “nacionalizmus” szempontjából szűk látókörű tudatlan törzsi rendszer, amely nem más, mint egy “mi-ellen-őket” magas iskola rivalizálás nemzetközi szinten, nem lenne ugyanolyan rossz, hogy figyelmen kívül hagyja a valós Amerika”s rendkívüli mértékben hozzájárul a világ szempontjából rendszerek, technológiák emelte milliókat (milliárd?,) a szó szerinti éhezés, valamint a szegénység a viszonylagos jólét, meg rossz is, hogy figyelmen kívül hagyja azt a tényt, hogy az Amerikai hatást gyakorolt a világ már tükrözi, hogy a történelmi “Amerikai kultúra”, ahol a “kultúra” határozza meg, mint egy uralkodó sor a közös értékek nem felszínes kulturális markerek, mint az íze az étel, a szórakozás, stb.,
tér nem teszi lehetővé számomra, hogy meghatározza a legfontosabb szempontjait a történelmi “amerikai kultúra”, de ez az, ami lehetővé tette Amerika etetni a világot, hozzon létre az ipar és az infrastruktúra nemzetek szerte a világon, és lesz messze a világ legnagyobb humanitárius közreműködő is.,
Meg kell jegyezni, hogy még az oft-elítélte az Amerikai pszeudo-Gyarmatosítás eredményezett a infrastruktúrák létrehozása, illetve rendszerek, amelyek az alapja a sikeres sok országban a poszt-Koloniális függetlenségét, s ez végső soron egy áldás a tagállamok, amelyek egyesek szerint már “kizsákmányoltak” az Amerikai rendszer.
mérgező “nacionalizmus” azt hinni, hogy Amerika (volt?) olyan kultúra, amely felülmúlja a legtöbb, vagy talán az összes többi kultúrát?, Mielőtt ez a kérdés megválaszolható, először meg kell kérdeznünk, hogy lehetséges-e, hogy az egyik kultúra jobb legyen, mint a másik. Ennek legegyszerűbb módja az, hogy megkérdezzük, van – e olyan dolog, mint egy “beteg kultúra.”A válasz egy hangos” igen.”A felületes olvasó a szentírás azt mutatja, hogy a kultúrák — nem a “faj” vagy a “nemzet” — végig kulturális változás, hogy a nyomor, ahol a bűnbánat — mint társadalom — örömet.,
Sokkal közelebb haza, szociológus, aki mer, akkor szubkultúrák — nem értem fajok vagy osztályok—, hogy statisztikailag jellemzi, krónikus szegénység, figyelmen kívül hagyása, az oktatás, a kész függőségi az állami támogatás, elutasítás, a szülői felelősség, részvétel bűncselekmény (egyidejű bebörtönzés), ölelő egy kizsákmányoló gyógyszer kultúra, a gyűlölet, a rendészeti, vélt victimhood, vilification mások, stb. Nyilvánvaló, hogy egy ilyen önerősítő értékkészlet ” beteg kultúra.,”
nem vitatom, hogy a július hagyományos negyedik ünnepe bármilyen módon meghaladja a francia Bastille-napi ünnepséget, sem azt, hogy a hamburgerek jobbak a dim sum-nál. Éppen ellenkezőleg, ezek csupán felületes preferenciák., De van egy sor olyan értékek, amelyek meghatározott, hagyományosan az “Amerikai kultúra” egy értékrendet, amely szerint a szélsőséges támadás jelenleg — értékek, mint inkább a szabadság vége biztonsági, átfogó hagyományos erények, a hit, a piaci rendszer, a felelősséget egy”s egyéni, illetve felelőssége, hogy gondoskodjon a barátok, a szomszédok, személyesen pedig nem hagyja, hogy a kormány elkötelezettségét a családi értékek, a szabadság, hogy sikerül, vagy nem, stb.,
, Miközben, persze, valamilyen formában, vagy más ezek az értékek találhatók más országok, kultúrák is, ha az elutasítás, a “nacionalizmus” valahogy térképek a elutasítása a hagyományos Amerikai kultúra—, illetve érték-rendszer — is, de talán inkább az a lényeg, hogy a felelősséget, hogy Amerika viseli az elmúlt 70 évben a vezető a világ emelő ember a szegénységre keresztül, hogy egy jeladót, az ipar, a demokrácia, szabad piaci verseny, akkor ez az elutasítás egy határozottan rossz dolog.,
Míg teljesen egyetértek, hogy minden meghatározás szerint a “nacionalizmus”, amely magában foglalja a gyűlölet, vagy embertelen az egyének más nemzetek vagy kultúrák alapvetően rossz, én teljes mértékben átfogja a kilátás a “nacionalizmus” (amely méltán nevezik “hazafiság”), hogy megbecsüli az Amerikai kultúra, tudomásul veszi, hogy az egyedi szerepe Amerikában játszott–, illetve tovább kell játszani – ahogy a jó ügyért a világ, a történelem., Tragikus lenne elhagyni ezt a “nacionalizmust” vagy patriotizmust, csak azért, mert vannak olyanok is (például Charlottesville-ben), akik gyűlöletből vagy tudatlanságból “nacionalizmust” ölelnek fel.
A lényeg az, hogy annak ellenére, hogy utálatos tudatlan emberek, azok számára, akik képesek felülemelkedni kicsinyes ellenségeskedés, átfogó pozitív “nacionalizmus” ez egy határozottan jó dolog, én ha nem is Amerikaiak, hogy megvédje az értékek, amelyek ezt az országot, meg minden ember, Amerikai, vagy nem, hogy megosszák a tradicionális Amerikai értékeket.,
Warren Smith a BYU-n szerezte meg alap-és mesterfokozatát, a Harvard Business School technológiai stratégiájának doktora, jelenleg pedig a JETS: Japanese-English Technology Services tulajdonosa Durhamben, New Hampshire-ben.