Persepolis (Magyar)


az oldal

az oldalt egy nagy terasz jelöli, amelynek keleti oldala a Kūh-e Raḥmat (“kegyelem hegye”). A másik három oldalt támfal alkotja, magassága változó, a talaj lejtésével 13-41 láb (4-12 méter); a nyugati oldalon egy csodálatos kettős lépcső vezet két 111 rövid kőlépcsővel., A teraszon számos hatalmas épület romjai találhatók, amelyek mindegyike sötétszürke kőből készült (gyakran márványszerű felületre csiszolva) a szomszédos hegyről. A követ a lehető legnagyobb pontossággal vágták nagy méretű blokkokba, amelyeket habarcs nélkül fektettek le; sokan még mindig a helyén vannak. Különösen szembetűnőek a hatalmas oszlopok, amelyek közül 13 még mindig a Darius I közönségcsarnokában áll (a nagy; uralkodott 522-486 bce), az apadana néven ismert, a Darius által a Susa-ban épített hasonló csarnok neve., Még két oszlop áll a Xerxes-kapu előcsarnokában, egy harmadik pedig ott van a törött darabokból.

A Darius I Apadana (közönségcsarnoka) Perszepoliszban, Iránban.

© BornaMir / iStock.,com

Örmény tribute hordozó, szárnyas griffekkel díszített üveggel, a dombormű szobrának részlete a lépcsőhöz vezető lépcsőn az Apadana Darius perszepolisz, Irán, az achaemenian időszakban, az ie 5.század végén.,

Michael Roaf

1933-Ban két pár arany, ezüst tányér felvétel a három formája ékírásos—Ősi perzsa, Elámita, valamint a Babiloni—a határokat a perzsa birodalom-ben fedezték fel az alapjait Darius hall a közönség. Számos, kőbe vágott felirat, Darius I, Xerxes I, Artaxerxes III jelzi, hogy melyik uralkodónak tulajdonították a különböző épületeket., Ezek közül a legrégibb a déli támfalon Dárius híres imáját adja népéért :” Isten óvja ezt az országot az ellenségtől, az éhségtől és a hamisságtól.”A Perzsa, a Medián és az Elámita tisztviselőknek számos domborműve van, a ciprusfákkal elválasztott 23 jelenet pedig a birodalom távoli részeinek képviselőit ábrázolja, akik perzsa vagy Mede vezetésével megfelelő felajánlásokat tettek a királynak a tavaszi napéjegyenlőség nemzeti ünnepén.

Persepolis mögött három, a hegyoldalból kivágott síremlék található; a homlokzatok, amelyek közül az egyik hiányos, gazdagon díszítettek domborművekkel., Körülbelül 8 mérföld (13 km) észak-északkeletre, a Pulvār folyó másik oldalán emelkedik egy merőleges sziklafal, amelyben négy hasonló sírt vágnak jelentős magasságban a völgy aljától. Ezt a helyet Naqsh-e Rostam-nak (“Rostam képe”) hívják, a sírok alatti Sāsānian faragványokból, amelyekről úgy gondolták, hogy a mitikus hős Rostam-ot képviselik., Hogy a lakók a hét sírok voltak Achaemenian királyok lehet következtetni a szobrok,és az egyik a Naqsh-e Rostam kifejezetten nyilvánították a feliratokat, hogy a sír Darius I, fia Hystaspes, akinek sírja, szerint a görög történész Ctesias, volt egy szikla arc, amely elérhető csak egy berendezés kötelek. A Naqsh-e Rostam három másik sírja valószínűleg Xerxes I, Artaxerxes I és Darius II (Ochus) sírja. A Perszepolisz mögötti két befejezett sír valószínűleg az Artaxerxes II és az Artaxerxes III., A befejezetlen lehet Arsesé, aki a leghosszabb két évben uralkodott, de valószínűbb, hogy Darius III, Az utolsó Achaemenian vonal, akit Nagy Sándor megdöntött.

szerezzen Britannica Premium előfizetést, és szerezzen hozzáférést exkluzív tartalmakhoz. Iratkozzon fel most

a Naqsh-e Rostam lábánál, a sziklafal irányába, egy négyzet alakú épületet nyugszik, amelyet Kaʿbeh-ye Zardusht néven ismertek (“Zoroaster Kaaba”)., Az épület, amely nagyjából 40 láb (12 méter) magas és 24 láb (7 méter) tér, valószínűleg az I.E. 6. század első felében épült, bár számos felirattal rendelkezik a későbbi időszakokból. Bár az épület nagy nyelvi jelentőséggel bír, eredeti célja nem egyértelmű. Lehet, hogy egy sír Achaemenian royalty vagy valamilyen oltár, talán az istennő Anahiti.

Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük