Preistoria e miti fondativimodifica
La ceramica neolitica suggerisce che il sito di Corinto fu occupato almeno dal 6500 AC, e continuamente occupato nella prima età del bronzo, quando, è stato suggerito, l’insediamento fungeva da centro commerciale., Tuttavia, c’è un drastico calo dei resti di ceramica durante la prima fase Helladic II e solo resti di ceramica sparse nelle fasi EHIII e MH; così, sembra che la zona era molto scarsamente abitata nel periodo immediatamente prima del periodo miceneo. C’era un insediamento sulla costa vicino a Lechaion che commerciava attraverso il Golfo di Corinto; il sito di Corinto stesso non fu probabilmente occupato pesantemente fino al 900 AC circa, quando si ritiene che i Dori si stabilirono lì.,
Secondo il mito corinzio riportato da Pausania, la città fu fondata da Corinto, un discendente del dio Zeus. Tuttavia, altri miti suggeriscono che fu fondata dalla dea Ephyra, una figlia del Titano Oceanus, quindi l’antico nome della città (anche Ephyra). Ci sono prove che la città fu distrutta intorno al 2000 AC.
Alcuni nomi antichi per il luogo derivano da una lingua pre-greca “pelasgiana”, come Korinthos. Sembra probabile che Corinto fosse anche il sito di una città-palazzo micenea dell’età del bronzo, come Micene, Tirinto o Pylos., Secondo il mito, Sisifo fu il fondatore di una razza di antichi re a Corinto. Fu anche a Corinto che Giasone, il capo degli Argonauti, abbandonò Medea. Durante la guerra di Troia, come raffigurato nell’Iliade, i Corinzi parteciparono sotto la guida di Agamennone.
In un mito corinzio raccontato a Pausania nel ii secolo d.C., Briareo, uno degli Ecatonchi, era l’arbitro in una disputa tra Poseidone ed Helios, tra il mare e il sole., Il suo verdetto fu che l’Istmo di Corinto apparteneva a Poseidone e l’acropoli di Corinto (Acrocorinto) apparteneva a Helios. Così, i greci dell’età classica rappresentavano il culto arcaico del sole-titano nella parte più alta del sito.
La sorgente superiore di Peirene si trova all’interno delle mura dell’acropoli. “La sorgente, che si trova dietro il tempio, dicono fosse il dono di Asopo a Sisifo. Quest’ultimo sapeva, così corre la leggenda, che Zeus aveva rapito Egina, la figlia di Asopo, ma ha rifiutato di dare informazioni al cercatore prima che avesse una molla gli ha dato sul Acrocorinto.,”(Pausania, 2.5.1).
Corinto sotto il BacchiadaeEdit
Veduta dell’antica Corinto
Corinto era stata un ristagno nella Grecia dell’VIII secolo. Il Bacchiadae (greco antico: Βακχιάδαι Bakkhiadai) erano un clan dorico strettamente unito e il gruppo di parentela dominante di Corinto arcaica nel viii e vii secolo AC, un periodo di espansione del potere culturale corinzio., Nel 747 a. C. (una data tradizionale), un aristocratico spodestò i Prytaneis Bacchiadai e ripristinò la regalità, all’incirca nel periodo in cui il Regno di Lidia (l’endonimica Basileia Sfard) era al suo massimo splendore, in coincidenza con l’ascesa di Basileus Meles, re di Lidia. Il Bacchiadae, numerazione forse un paio di centinaia di maschi adulti, ha preso il potere da ultimo re Telestes (dalla casa di Sisifo) a Corinto)., I Bacchiadi dispensarono la regalità e governarono come un gruppo, governando la città eleggendo annualmente un prytanis (che ricopriva la posizione regale per il suo breve mandato), probabilmente un consiglio (anche se nessuno è documentato specificamente nei materiali letterari scarsi), e un polemarchos a capo dell’esercito.
Durante il dominio di Bacchiade dal 747 al 650 a.C., Corinto divenne uno stato unificato. In questo periodo furono costruiti edifici pubblici e monumenti su larga scala. Nel 733 a. C., Corinto stabilì colonie a Corcyra e Siracusa. Nel 730 a. C., Corinto emerse come una città greca molto avanzata con almeno 5.000 persone.,
Aristotele racconta la storia di Filolao di Corinto, un Bacchiade che era un legislatore a Tebe. Divenne l’amante di Diocle, il vincitore dei giochi olimpici. Entrambi vissero per il resto della loro vita a Tebe. Le loro tombe furono costruite l’una accanto all’altra e la tomba di Filolao” punta verso il paese di Corinto, mentre Diocle” si affaccia.
Nel 657 a.C., polemarco Cypselus ottenne un oracolo da Delfi che interpretò nel senso che avrebbe dovuto governare la città.Prese il potere ed esiliò le Bacchiadi.,
Corinto sotto il tirannomodifica
Cypselus o Kypselos (greco: ΚύεΕλος) fu il primo tiranno di Corinto nel vii secolo AC. Dal 658-628 AC, rimosse l’aristocrazia Bacchiade dal potere e governò per tre decenni. Costruì templi ad Apollo e Poseidone nel 650 AC.
Il tempio di Apollo è stato costruito in stile dorico sulle rovine del tempio precedente, essendo un buon esempio di tempio periptero, sostenuto da 38 colonne, 7 delle quali sono ancora al loro posto.,
Sito archeologico situato vicino al Tempio di Apollo.
Sito archeologico del Teatro Antico costruito per la prima volta a Corinto nel V sec. a.C. Il Teatro poteva ospitare circa 15000 spettatori.
Aristotele riferisce che “Cipselo di Corinto aveva fatto voto che se fosse diventato padrone della città, avrebbe offerto a Zeus l’intera proprietà dei Corinzi. Di conseguenza, comandò loro di fare un ritorno dei loro possedimenti.,”
La città inviò coloni a fondare nuovi insediamenti nel vii secolo AC, sotto il dominio di Cipselo (r. 657-627 AC) e suo figlio Periandro (r. 627-587 AC). Questi insediamenti erano Epidamnus (moderna Durazzo, Albania), Siracusa, Ambracia (moderna città di Lefkas), Corcyra (moderna città di Corfù), e Anactorium. Periandro fondò anche Apollonia in Illiria (l’odierna Fier, Albania) e Potidaea (a Calcidice)., Corinto fu anche una delle nove città-sponsor greche a fondare la colonia di Naukratis nell’antico Egitto, fondata per accogliere il crescente volume di scambi commerciali tra il mondo greco e l’Egitto faraonico durante il regno del faraone Psammetichus I della 26a dinastia.
Le città-stato greche tendevano a rovesciare i loro tradizionali re-sacerdoti ereditari, con una maggiore ricchezza e relazioni commerciali e strutture sociali più complicate. Corinto ha aperto la strada come la più ricca polis arcaica., I tiranni di solito hanno preso il potere a capo di qualche sostegno popolare, come i signori dell’Italia tardo medievale e rinascimentale. Spesso i tiranni calmavano la popolazione sostenendo le leggi e le usanze esistenti e il rigoroso conservatorismo nelle pratiche di culto. Un culto della personalità sostituì naturalmente il diritto divino dell’ex casa reale legittima, come fece nell’Italia rinascimentale.
Tempio di Apollo, antica Corinto.
Periandro (Περίανδρος) (r. 627-587 AC).,
Cypselus era figlio di Eëtion e di una donna sfigurata di nome Labda. Era un membro della famiglia Bacchiad e usurpò il potere in arcaico diritto matriarcale di sua madre.
Secondo Erodoto, le Bacchiadi udirono due profezie dall’oracolo di Delfi che il figlio di Eëtion avrebbe rovesciato la loro dinastia, e progettarono di uccidere il bambino una volta nato. Tuttavia, il neonato sorrise a ciascuno degli uomini mandati a ucciderlo, e nessuno di loro poteva sopportare di colpire il colpo.,
Labda allora nascose il bambino in una cassa, e gli uomini non riuscirono a trovarlo una volta che si erano composti e tornarono per ucciderlo. (Confronta l’infanzia di Perseo.) La cassa d’avorio di Cipselo era riccamente lavorata e ornata d’oro. E ‘ stata un’offerta votiva a Olimpia, dove Pausania ha dato una descrizione minuto nel suo 2 ° secolo DC guida di viaggio.
Cypselus è cresciuto e ha adempiuto la profezia. Corinto era stato coinvolto in guerre con Argo e Corcira, e i Corinti erano infelici con i loro governanti., Cypselus era polemarco all’epoca (intorno al 657 a.C.), l’arconte responsabile dell’esercito, e usò la sua influenza con i soldati per espellere il re. Ha anche espulso i suoi altri nemici, ma ha permesso loro di istituire colonie nella Grecia nord-occidentale. Ha anche aumentato il commercio con le colonie in Italia e in Sicilia. Era un sovrano popolare e, a differenza di molti tiranni successivi, non aveva bisogno di una guardia del corpo e morì di morte naturale.
Governò per trent’anni e fu succeduto come tiranno da suo figlio Periandro nel 627 AC., Il tesoro che Cypselus costruito a Delfi era apparentemente ancora in piedi al tempo di Erodoto, e il petto di Cypselus è stato visto da Pausania a Olimpia nel 2 ° secolo DC. Periandro portò Corcyra all’ordine nel 600 AC.
Periandro era considerato uno dei Sette Saggi della Grecia. Durante il suo regno, furono colpite le prime monete corinzie. Fu il primo a tentare di attraversare l’Istmo per creare una via di mare tra i Golfi corinzi e saronici., Abbandonò l’impresa a causa delle estreme difficoltà tecniche incontrate, ma creò invece il Diolkos (una rampa terrestre costruita in pietra). L”era dei Cypselids era età d”oro di Corinto, e si è conclusa con il nipote di Periander Psammetichus, dal nome del faraone egizio ellenofilo Psammetichus I (vedi sopra).
Periander ha ucciso sua moglie Melissa. Suo figlio Licofrone lo scoprì e lo evitò, e Periandro esiliò il figlio a Corcyra., Periandro in seguito voleva che Licofrone lo sostituisse come governatore di Corinto, e lo convinse a tornare a casa a Corinto a condizione che Periandro andasse a Corcyra. I Corcyreani lo sentirono e uccisero Lycophron per tenere lontano Periander.
Corinto arcaica dopo il tirannomodifica
581 a.C.: il nipote e successore di Periandro fu assassinato, ponendo fine alla tirannia.
581 a. C.: i Giochi istmici furono istituiti da importanti famiglie.
570 a. C.: gli abitanti iniziarono ad usare monete d’argento chiamate “puledri” o “puledri”.,
550 AC: Costruzione del Tempio di Apollo a Corinto (inizio terzo quarto del vi secolo AC).
550 a. C.: Corinto si alleò con Sparta.
525 AC: Corinto formò un’alleanza conciliante con Sparta contro Argo.
519 AC: Corinto mediato tra Atene e Tebe.
Intorno al 500 AC: Ateniesi e Corinzi supplicarono gli Spartani di non danneggiare Atene ripristinando il tiranno.
Poco prima del periodo classico, secondo Tucidide, i Corinzi svilupparono la trireme che divenne la nave da guerra standard del Mediterraneo fino al periodo tardo romano., Corinto combatté la prima battaglia navale registrata contro la città ellenica di Corcyra. I Corinzi erano anche noti per la loro ricchezza a causa della loro posizione strategica sull’istmo, attraverso il quale tutto il traffico terrestre doveva passare in rotta verso il Peloponneso, compresi messaggeri e commercianti.
Classical CorinthEdit
Stater corinzio.Dritto: Pegaso con Koppa () (o Qoppa) sotto. Rovescio: Athena indossa elmo corinzio. Koppa simboleggiava l’ortografia arcaica del nome della città (ϘΌρινθος).,
Statue nel Museo Archeologico dell’Antica Corinto.
Colonne di ordine corinzio nell’antica Corinto.
In epoca classica, Corinto rivaleggiava con Atene e Tebe in ricchezza, basata sul traffico istmico e il commercio. Fino alla metà del 6 ° secolo, Corinto era un importante esportatore di ceramica a figure nere a città-stato in tutto il mondo greco, in seguito perdendo il loro mercato per artigiani ateniesi.,
In epoca classica e prima, Corinto aveva un tempio di Afrodite, la dea dell’amore, impiegando alcune migliaia di hetairas (prostitute del tempio) (vedi anche prostituzione del tempio a Corinto). La città era rinomata per queste prostitute del tempio, che servivano i ricchi mercanti e i potenti funzionari che frequentavano la città. Si dice che Lais, la più famosa hetaira, addebitasse enormi tasse per i suoi straordinari favori. Riferendosi ai lussi esorbitanti della città, Orazio è citato come dicendo:” non licet omnibus adire Corinthum “(“Non tutti sono in grado di andare a Corinto”).,
Corinto fu anche l’ospite dei Giochi istmici. Durante questa epoca, i Corinzi svilupparono l’ordine corinzio, il terzo stile principale dell’architettura classica dopo il dorico e lo ionico. L”ordine corinzio è stato il più complicato dei tre, mostrando la ricchezza della città e lo stile di vita lussuoso, mentre l” ordine dorico evocava la rigorosa semplicità degli spartani, e lo ionico era un equilibrio armonioso tra questi due seguendo la filosofia cosmopolita degli ionici come gli ateniesi.,
La città aveva due porti principali: ad ovest sul Golfo di Corinto si trovava Lechaion, che collegava la città alle sue colonie occidentali (greco: apoikiai) e Magna Graecia, mentre ad est sul Golfo Saronico il porto di Kenchreai serviva le navi provenienti da Atene, Ionia, Cipro e il Levante. Entrambi i porti avevano banchine per la grande marina della città.
Strada nell’antica Corinto.
Nel 491 a.C. Corinto mediò tra Siracusa e Gela in Sicilia.,
Durante gli anni 481-480 a.C., la Conferenza all’Istmo di Corinto (dopo le conferenze a Sparta) istituì la Lega ellenica, che si alleò sotto gli Spartani per combattere la guerra contro la Persia. La città fu uno dei principali partecipanti alle guerre persiane, inviando 400 soldati a difendere le Termopili e fornendo quaranta navi da guerra per la battaglia di Salamina sotto Adeimantos e 5.000 opliti con i loro caratteristici elmi corinzi) nella successiva battaglia di Platea. I greci ottennero la resa dei collaboratori tebani con i Persiani., Pausania li portò a Corinto, dove furono messi a morte.
Dopo la battaglia delle Termopili e la successiva battaglia di Artemisio, che ha portato alla cattura di Eubea, Beozia e Attica, le guerre greco-persiane erano in un punto in cui ora la maggior parte della Grecia continentale a nord dell’Istmo di Corinto era stata invasa.
Erodoto, che si credeva non piacesse ai Corinzi, menziona che erano considerati i secondi migliori combattenti dopo gli ateniesi.
Nel 458 a. C. Corinto fu sconfitta da Atene a Megara.,
Peloponnesian WarEdit
Nel 435 a.C., Corinto e la sua colonia Corcyra entrarono in guerra su Epidamnus. Nel 433 AC, Atene si alleò con Corcira contro Corinto. La guerra di Corinto contro i Corcyrans fu la più grande battaglia navale tra città stato greche fino a quel momento. Nel 431 a. C., uno dei fattori che portarono alla guerra del Peloponneso fu la disputa tra Corinto e Atene su Corcira, che probabilmente derivava dalla tradizionale rivalità commerciale tra le due città.
Tre generali siracusani andarono a Corinto in cerca di alleati contro l’invasione ateniese., I Corinzi “hanno votato subito per aiutare il cuore e l’anima”. Hanno anche inviato un gruppo a Lacedaemon per suscitare l’assistenza Spartan. Dopo un discorso convincente del rinnegato ateniese Alcibiade, gli spartani accettarono di inviare truppe per aiutare i siciliani.
Nel 404 AC, Sparta rifiutò di distruggere Atene, facendo arrabbiare i Corinzi. Corinto si unì ad Argo, alla Beozia e ad Atene contro Sparta nella guerra di Corinto.,
Demostene in seguito usò questa storia in una richiesta di magnanimo statecraft, notando che gli ateniesi del passato avevano avuto buone ragioni per odiare i Corinzi e i Tebani per la loro condotta durante la guerra del Peloponneso, eppure non portavano alcuna malizia.
Guerra di Corinzio
Nel 395 AC, dopo la fine della guerra del Peloponneso, Corinto e Tebe, insoddisfatti dell’egemonia dei loro alleati spartani, si mossero per sostenere Atene contro Sparta nella guerra di Corinto.,
Come esempio di affrontare il pericolo con conoscenza, Aristotele usò l’esempio degli Argivi che furono costretti a confrontarsi con gli Spartani nella battaglia alle Lunghe Mura di Corinto nel 392 AC.
379-323 ACEdit
Nel 379 AC, Corinto, tornando alla Lega Peloponnesiaca, si unì a Sparta nel tentativo di sconfiggere Tebe e alla fine conquistare Atene.
Nel 366 AC, l’Assemblea ateniese ordinò a Chares di occupare l’alleato ateniese e installare un governo democratico. Ciò fallì quando Corinto, Phlius ed Epidaurus si allearono con la Beozia.,
Demostene racconta come Atene aveva combattuto gli Spartani in una grande battaglia vicino a Corinto. La città decise di non ospitare le truppe ateniesi sconfitte, ma invece mandò araldi agli spartani. Ma gli araldi corinzi aprirono le loro porte agli ateniesi sconfitti e li salvarono. Demostene osserva che ” scelsero insieme a te, che eri stato impegnato in battaglia, di soffrire qualunque cosa fosse, piuttosto che senza di te per godere di una sicurezza che non comportasse alcun pericolo.,”
Questi conflitti indebolirono ulteriormente le città-stato del Peloponneso e misero le basi per le conquiste di Filippo II di Macedonia.
Demostene avvertì che la forza militare di Filippo superava quella di Atene e quindi dovevano sviluppare un vantaggio tattico. Notò l’importanza di un esercito cittadino in contrapposizione a una forza mercenaria, citando i mercenari di Corinto che combatterono al fianco dei cittadini e sconfissero gli spartani.,
Nel 338 a.C., dopo aver sconfitto Atene e i suoi alleati, Filippo II creò la Lega di Corinto per unire la Grecia (inclusa Corinto e Macedonia) nella guerra contro la Persia. Filippo fu nominato egemone della Lega.
Nella primavera del 337 a.C., il Secondo congresso di Corinto stabilì la Pace Comune.
Periodo ellenisticomodifica
Nel 332 AC, Alessandro Magno era in controllo della Grecia, come egemone.
Durante il periodo ellenistico, Corinto, come molte altre città della Grecia, non ebbe mai abbastanza autonomia., Sotto i successori di Alessandro Magno, la Grecia fu contesa e Corinto fu occasionalmente il campo di battaglia per le contese tra gli Antigonidi, con sede in Macedonia, e altre potenze ellenistiche. Nel 308 AC, la città fu catturata dagli Antigonidi da Tolomeo I, che affermò di venire come liberatore della Grecia dagli Antigonidi. Tuttavia, la città fu riconquistata da Demetrio nel 304 AC.
Corinto rimase sotto il controllo Antigonide per mezzo secolo., Dopo il 280 a. C., fu governata dal fedele governatore Cratero; ma, nel 253/2 a. C., suo figlio Alessandro di Corinto, mosso da sovvenzioni tolemaiche, decise di sfidare la supremazia macedone e cercare l’indipendenza come tiranno. Fu probabilmente avvelenato nel 247 AC; dopo la sua morte, il re macedone Antigono II Gonata riconquistò la città nell’inverno del 245/44 AC.
Il dominio macedone fu di breve durata. Nel 243 a.C., Arato di Sicione, con un attacco a sorpresa, conquistò la fortezza di Acrocorinto e convinse la cittadinanza a unirsi alla Lega Achea.,
Grazie ad un accordo di alleanza con Arato, i Macedoni recuperarono Corinto ancora una volta nel 224 a.C.; ma, dopo l’intervento romano nel 197 a. C., la città fu definitivamente inserita nella Lega Achea. Sotto la guida di Filopoemen, gli Achei presero il controllo dell’intero Peloponneso e fecero di Corinto la capitale della loro confederazione.,
Epoca romanamodifica
Scena della battaglia di Corinto (146 a.C.): ultimo giorno prima che le legioni romane saccheggiassero e incendiassero la città greca di Corinto. L’ultimo giorno su Corinto, Tony Robert-Fleury, 1870.,
Antica statua Romana nel Museo Archeologico dell’Antica Corinto
Nel 146 AC, Roma dichiarò guerra alla Lega Achea e, dopo le vittorie su league forze nell’estate di quell’anno, i Romani, sotto Lucio Mummius assediata e catturato Corinto. Quando entrò in città, Mummio uccise tutti gli uomini e vendette le donne e i bambini in schiavitù prima di bruciare la città, per la quale gli fu dato il cognomen Achaicus come conquistatore della Lega Achea., Ci sono prove archeologiche di alcune abitazioni minime negli anni successivi, ma Corinto rimase in gran parte deserta fino a quando Giulio Cesare rifondò la città come Colonia Laus Iulia Corinthiensis (‘colonia di Corinto in onore di Giulio’) nel 44 AC, poco prima del suo assassinio. A quel tempo fu costruito un anfiteatro. (37°54’35″N 22°53’31″E / 37.909824°N 22.892078°E)
Sotto i Romani, Corinto fu ricostruita come una grande città nel sud della Grecia o Acaia. Aveva una grande popolazione mista di romani, greci ed ebrei., La città era un luogo importante per le attività del culto imperiale, e sia il Tempio E che la Basilica Giuliana sono stati suggeriti come luoghi di attività di culto imperiale.
Corinzia biblicamodifica
Corinto è menzionata molte volte nel Nuovo Testamento, in gran parte in connessione con la missione di Paolo Apostolo lì, testimoniando il successo della rifondazione della città da parte di Cesare. Tradizionalmente, si ritiene che la Chiesa di Corinto sia stata fondata da Paolo, rendendolo una Sede apostolica.,
L’apostolo Paolo visitò per la prima volta la città nel 49 o 50 d.C., quando Gallio, fratello di Seneca, era proconsole dell’Acaia. Paolo risiedette qui per diciotto mesi (vedi Atti 18:11). Qui conobbe per la prima volta Priscilla e Aquila con le quali in seguito viaggiò. Hanno lavorato qui insieme come tentmakers (da cui deriva il moderno concetto cristiano di tentmaking), e regolarmente frequentato il synagogue.In AD 51/52, Gallio ha presieduto il processo dell’apostolo Paolo a Corinto. Questo evento fornisce una data sicura per il libro degli Atti degli Apostoli all’interno della Bibbia., Sila e Timoteo si ricongiunsero a Paolo qui, dopo averlo visto l’ultima volta a Berea (Atti 18:5). Atti 18: 6 suggerisce che il rifiuto ebraico di accettare la sua predicazione qui ha portato Paolo a decidere di non parlare più nelle sinagoghe dove ha viaggiato:”D’ora in poi andrò ai Gentili”. Tuttavia, al suo arrivo a Efeso (Atti 18:19), la narrazione registra che Paolo è andato alla sinagoga a predicare.
Paolo scrisse almeno due epistole alla chiesa cristiana, la prima Lettera ai Corinzi (scritta da Efeso) e la seconda Lettera ai Corinzi (scritta dalla Macedonia)., La prima Epistola riflette occasionalmente il conflitto tra la fiorente chiesa cristiana e la comunità circostante.
Alcuni studiosi ritengono che Paolo visitò Corinto per una “visita dolorosa” intermedia (vedi 2 Corinzi 2:1) tra la prima e la seconda epistola. Dopo aver scritto la seconda lettera, rimase a Corinto per circa tre mesi nel tardo inverno, e lì scrisse la sua Lettera ai Romani.
Sulla base di indizi all’interno del Corinto epistole stessi, alcuni studiosi hanno concluso che Paolo ha scritto forse fino a quattro epistole alla chiesa di Corinto., Solo due sono contenuti all’interno del canone cristiano (Prima e seconda Epistole ai Corinzi); le altre due lettere sono perse. (Le lettere perdute rappresenterebbero probabilmente la prima lettera che Paolo scrisse ai Corinzi e la terza, e quindi la Prima e la seconda Lettera del canone sarebbero la seconda e la quarta se fossero state scritte quattro.) Molti studiosi pensano che il terzo (noto come la “lettera delle lacrime”; vedere 2 Cor 2,4) è incluso all’interno della canonica Seconda Lettera ai Corinzi (sarebbe capitoli 10-13)., Questa lettera non deve essere confusa con la cosiddetta “Terza Lettera ai Corinzi”, che è una lettera pseudepigrafica scritta molti anni dopo la morte di Paolo.
Ci sono speculazioni da Bruce Winter che l”accesso ebraico al proprio cibo a Corinto è stato negato dopo la partenza di Paolo. Con questa teoria, Paolo aveva istruito i gentili cristiani a mantenere l’accesso degli ebrei al cibo secondo le loro leggi dietetiche. Questa speculazione è contestata da Rudolph che sostiene che non ci sono prove a sostegno di questa teoria., Egli sostiene invece che Paolo aveva desiderato i cristiani gentili di rimanere assimilati all’interno delle loro comunità gentili e non adottare procedure alimentari ebraiche.
Bizantino eraEdit
murata porte dell’acropoli di corinto
La città fu in gran parte distrutta nel terremoto di ANNUNCI 365 e AD 375, seguita da Alarico”s invasione nel 396. La città fu ricostruita dopo questi disastri su scala monumentale, ma copriva un’area molto più piccola di prima., Quattro chiese erano situate nella città vera e propria, un’altra sulla cittadella dell’Acrocorinto e una basilica monumentale nel porto di Lechaion.
Durante il regno dell’imperatore Giustiniano I (527-565), un grande muro di pietra fu eretto dal Saronico ai golfi corinzi, proteggendo la città e la penisola del Peloponneso dalle invasioni barbariche dal nord. Il muro di pietra era lungo circa sei miglia (10 km) e fu chiamato Hexamilion (“sei miglia”).
Corinto declinò dal 6 ° secolo in poi, e potrebbe anche essere caduta agli invasori barbari all’inizio del 7 ° secolo., L’insediamento principale si trasferì dalla città bassa all’Acrocorinto. Nonostante fosse diventata la capitale del tema dell’Hellas e, dopo l ‘ 800 circa, del tema del Peloponneso, fu solo nel ix secolo che la città iniziò a riprendersi, raggiungendo il suo apogeo nei secoli XI e xii, quando fu sede di una fiorente industria della seta.
Nel novembre 856, un terremoto a Corinto uccise circa 45.000 persone.
La ricchezza della città attirò l’attenzione degli Italo-normanni sotto Ruggero di Sicilia, che la saccheggiarono nel 1147, portando via molti prigionieri, in particolare tessitori di seta., La città non si riprese mai completamente dal sacco normanno.
Principato di AchaeaEdit
Dopo il sacco di Costantinopoli da parte della Quarta Crociata, un gruppo di crociati sotto i cavalieri francesi Guglielmo di Champlitte e Goffredo di Villehardouin effettuò la conquista del Peloponneso. I Corinzi resistettero alla conquista dei Franchi dalla loro roccaforte di Acrocorinto, sotto il comando di Leo Sgouros, dal 1205 al 1210. Nel 1208 Leo Sgouros si uccise cavalcando dalla cima di Acrocorinto, ma la resistenza continuò per altri due anni., Infine, nel 1210 la fortezza cadde ai Crociati, e Corinto divenne una parte completa del Principato di Achea, governato dai Villehardouins dalla loro capitale in Andravida in Elis. Corinto fu l’ultima città significativa dell’Achea ai suoi confini settentrionali con un altro stato crociato, il Ducato di Atene. Gli ottomani conquistarono la città nel 1395. I bizantini del Despotato della Morea lo riconquistarono nel 1403, e il despota Teodoro II Palaiologos, restaurò il muro di Esamilion attraverso l’Istmo di Corinto nel 1415.,
Dominio ottomanomodifica
Nel 1458, cinque anni dopo la caduta definitiva di Costantinopoli, i turchi dell’Impero ottomano conquistarono la città e il suo possente castello. Gli ottomani lo ribattezzarono Gördes e ne fecero un centro sanjak (distretto) all’interno dell’Eyalet Rumelia. I veneziani catturarono la città nel 1687 durante la guerra di Morea, e rimase sotto il controllo veneziano fino a quando gli Ottomani riconquistarono la città nel 1715. Corinto fu la capitale del Mora Eyalet nel 1715-1731 e poi di nuovo una capitale sanjak fino al 1821.,
Indipendenzamodifica
“Corinto con Acrocorinto” di Carl Anton Joseph Rottmann, 1847
Durante la guerra d’indipendenza greca, 1821-1830 la città fu distrutta dalle forze ottomane. La città fu ufficialmente liberata nel 1832 dopo il Trattato di Londra. Nel 1833, il sito è stato considerato tra i candidati per la nuova capitale del Regno di Grecia di recente fondazione, a causa della sua importanza storica e posizione strategica. Nafplio fu scelto inizialmente, poi Atene.