Mentre stavi leggendo Esodo 2 e 3 potresti aver notato qualcosa che sembra essere una discrepanza nella denominazione di Mosè” suocero. Questo post fornirà una breve panoramica di questo apparente problema e risolverà chi è chi. Ai fini di questo blog eviteremo di andare troppo in profondità in ogni lato del dibattito in quanto questa è l’area degli studiosi biblici e non necessaria per la persona media che sta semplicemente cercando risposte., Quando incontriamo per la prima volta quest’uomo in Esodo 2:18 (ESV) leggiamo: “Quando tornarono a casa dal loro padre Reuel, disse…”poi vediamo nel versetto 21 che Mosè sposa una delle figlie”dell’uomo” di nome Zippora. Dove si trova l’apparente controversia è in Esodo 3: 1 (ESV): “Ora Mosè custodiva il gregge di suo suocero, J, il sacerdote di Madian…”Alcuni altri casi infangano ulteriormente l’acqua. In Numeri 10: 29 (ESV) leggiamo “E Mosè disse a Hobab, figlio di Reuel, il Madianita, Mosè” suocero…,”ma allora Giudici 4: 11 (ESV) dice: “Ora Heber il Kenita si era separato dai Keniti, i discendenti di Hobab il suocero di Mosè…”
Quindi abbiamo tre nomi: Reuel, J e Hobab che sembrano tutti riferirsi a Mosè” suocero, ma si confonde con la questione di Hobab che sembra essere sia Mosè” suocero e il decente di Reuel che anche noi poniamo è Mosè” suocero!
Chi era Reuel?
Affrontiamo chi è Reuel per primo. Ci sono tre punti di vista di base su questo., Il primo è che Reuel è semplicemente un altro nome per J, proprio come Giacobbe anche chiamato Israele (entrambi sono stati usati in modo intercambiabile).
La seconda idea è che Reuel potrebbe essere il padre del clan (o della famiglia) e le figlie di J sono state, quindi, attribuite a Reuel. Ciò sarebbe coerente con le pratiche del giorno (come Giacobbe che rivendica i figli di Giuseppe come suoi in Genesi 48: 5 (ESV) )., Però, questo costringerebbe anche il personaggio chiamato Hobab nel ruolo di Mosè” suocero, che mentre sembra funzionare bene solleva difficoltà in seguito quando si considera che Hobab è registrato come stare con gli israeliti come guida dopo il loro esodo dall ” Egitto, mentre J è registrato come tornare a casa.
Dopo molti studi, credo che Reuel e Jethro siano la stessa persona. Se “Jethro” fosse in realtà un titolo non è importante per il problema, anche se potrebbe spiegare perché i due nomi sono introdotti per un uomo senza alcuna spiegazione.
Hobab: suocero?,
Questo è stato piuttosto il punto di contesa, ma è semplicemente risolto. La lingua ebraica originariamente consisteva solo di consonanti (ad esempio, l’ultima frase, meno consonanti avrebbe letto: TH HBRW LNGG ORGNLL CNSSTD NL F CNSNNTS). Più tardi, piccoli segni sono stati aggiunti sopra e sotto ogni parola per guidare nella pronuncia e consentire una lettura più facile. Questo è l’ebraico per “suocero”: suona così: ḥōēēn. D’altra parte, questo è l’ebraico per “cognato”: suona così: ḥāṯān., Si noti come, nei manoscritti ebraici originali i piccoli segni sopra e sotto non sarebbero esistiti lasciando entrambe le parole identiche. Come dice il commento dell’Espositore, ” Hobab è chiamato il figlio di Reuel in Numeri 10: 29 (ESV); quindi “cognato” è una resa molto probabile. “Suocero” può essere “cognato” senza alcun cambiamento nelle consonanti”(Commento dell’espositore: Deuteronomio, Giosuè, Giudici, Ruth, 1 & 2 Samuele. Zondervan, 1992. Pagina 405).,
La New Living Translation (NLT) e la New International Version (NIV), diverse traduzioni dei manoscritti originali, concordano con la rappresentazione di questo come “cognato”. Pertanto, credo che Reuel e J siano una sola persona: Mosè “suocero e Hobab è Mosè” cognato.
Affidabilità della Bibbia
Quando iniziamo a guardare questo tipo di risposta può indurci a chiederci se la Bibbia è accurata come ci piace pensare. Credo di sì., Ci sono molti controlli e saldi che sono andati a fare copie di manoscritti e controllandoli uno contro l’altro. I manoscritti biblici sono alcuni dei testi antichi più affidabili che esistono. Molto più affidabile, infatti, che la maggior parte dei manoscritti che abbiamo indiscutibilmente basiamo gran parte della nostra storia antica su. Per ulteriori informazioni su come la Bibbia è stata conservata vi consiglio di leggere l”Istituto per l” articolo di Ricerca religiosa chiamato ” È la Bibbia di oggi la vera Bibbia?”.