Il francese della festa nazionale del Giorno della Bastiglia—celebra ogni anno il 14 luglio, o le quatorze juillet—maggio incantesimo e fuochi di artificio e di una grande parata militare per alcuni, ma per la maggior parte, ancora ricorre l’anniversario dell’assalto di una grande fortezza che era infame per la detenzione di prigionieri politici, durante i primi momenti della Rivoluzione francese a Parigi nel 1789.,
Ma il significato dietro quell’azione non è così poetico come il motto di “liberté, égalité, fraternité” suona, dice Dan Edelstein, presidente della Divisione di Letterature, culture e lingue a Stanford e un esperto sulla Francia del xviii secolo.
Nel luglio del 1789, la Francia aveva già vissuto un’estate difficile che includeva carenze alimentari, tasse elevate (come soluzione ai debiti del re Luigi XVI) e la militarizzazione di Parigi. Sentendo l’angoscia, il re invitò gli Stati generali – un’assemblea che non si riuniva da più di un secolo—a consegnare un nuovo piano fiscale., Ciò ha portato alla Terza Tenuta, la parte non nobile/non-clero dell’assemblea, rompendo dal clero e dalla nobiltà, e chiedendo una costituzione scritta dalla Francia. La loro proclamazione avrebbe formato l’Assemblea Nazionale alla fine di giugno. Settimane dopo, dopo che il re rimosse un ministro delle finanze, Jacques Necker, di cui la tenuta approvò, i timori che Luigi XVI stesse tentando di annullare qualsiasi rivoluzione politica cominciarono a bollire.,
Quella paura culminò il 14 luglio in una marcia verso l’Hôtel des Invalides per saccheggiare armi da fuoco e cannoni, e un conseguente (e molto più famoso) viaggio alla Bastiglia per le munizioni adeguate. Quella caccia alla polvere da sparo—non la speranza di liberare i prigionieri-fu la ragione principale dell’assalto alla Bastiglia.
Gli eventi che seguirono—la liberazione dei pochi prigionieri rimasti alla Bastiglia, ma anche una battaglia mortale e la brutale decapitazione del governatore della prigione e dei suoi ufficiali—furono più un effetto collaterale della rivolta caotica, piuttosto che il suo intento.,
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Non ci è voluto molto, tuttavia, perché il simbolismo della Bastiglia cambiasse.
“Quando la notizia irrompe a Versailles che la gente aveva preso d’assalto la Bastiglia, pensava che questo fosse un disastro e che la gente fosse fuori controllo”, dice Edelstein. “Nello spazio di circa due settimane, hanno dovuto rivedere la loro narrativa.”
Un po ‘famoso, Luigi XVI chiese a un duca francese quella sera se l’assalto alla Bastiglia fosse una rivolta, con il duca che rispose” No, sire, una rivoluzione.,” All’inizio, la risposta reale fu un tentativo di compromesso con questa nuova situazione. Il re arrivò a Parigi giorni dopo, dice Edelstein, per dichiarare il suo sostegno alla rivoluzione e indossare la coccarda tricolore. Quell’evento rafforzò il significato politico della rivoluzione e l’idea dell’assalto alla Bastiglia come una dimostrazione contro la tirannia politica, piuttosto che un evento violento. Il feudalesimo fu abolito in agosto.
Un anno dopo, la Francia avrebbe ospitato la Fête de la Fédération il 14 luglio per celebrare la monarchia costituzionale francese e per onorare la ritrovata unità della Francia., Quell’unità, gli studenti della Rivoluzione francese sapranno, non durò a lungo – e la rivoluzione alla fine si trasformò nel Regno del Terrore.
Il 14 luglio non sarebbe stato visto come una festa ufficiale fino a quasi un secolo dopo.
“Se c’è mai stato un colpo sentito in tutto il mondo”, dice Edelstein, “è stato quando i parigini hanno abbattuto la Bastiglia.”
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