Perry Pietra, ordinato Vescovo con la Chiesa di Dio (Cleveland, Tennessee),1 che è un carismatico denominazione Pentecostale, che afferma essentials dottrine come l’ispirazione della Bibbia, la Trinità, e la salvezza per mezzo di Cristo;2 tuttavia, molto di ciò che si propaga attraverso il suo ministero è controversa e, in alcuni punti, eretici.
Guarigione divina attraverso la Comunione e la preghiera Panni. La pietra insegna che le guarigioni fisiche divine sono normative per i cristiani., Egli insegna che la guarigione può avvenire attraverso la comunione quotidiana in un libro intitolato Il pasto che guarisce: godendo intima comunione quotidiana con Dio (Charisma House, 2008). La descrizione del libro sul suo sito Web dice, ” Attraverso un quotidiano, servizio di comunione personale con Dio-proprio nella propria casa – si può sperimentare il rinnovamento spirituale e la guarigione fisica nella vostra vita.”3
La pietra sembra sostenere che se si prende la comunione quotidiana Dio garantirà la guarigione., Questa è una dichiarazione più forte che anche la Pietra stessa fa nella sua dichiarazione di fede quando dice che “la guarigione è fornita per tutti attraverso le sofferenze di Cristo.”4 La frequenza in cui la Cena del Signore deve essere partecipata è una questione secondaria che i cristiani possono discutere ma non dividere (Vi preghiamo di contattarci di nuovo per ulteriori informazioni sulla frequenza di partecipare alla Cena del Signore).,
Molti che sostengono i moderni panni di preghiera-come la Pietra nella citazione di cui sopra — ragionano che se dici che Dio non usa panni di preghiera, stai negando il Suo potere, così come la Scrittura, perché ha usato i fazzoletti e i grembiuli che Paolo ha toccato per guarire i malati in Atti 19:11-12. Tuttavia, questa risposta è inappropriata per diversi motivi. Primo, nonostante molte moderne affermazioni secondo cui le persone oggi possiedono la stessa autorità profetica o apostolica di Paolo e degli altri apostoli, le Scritture non sostengono questa affermazione. (Si prega di accedere “Ci sono apostoli e profeti oggi?,”, e “Fivefold Ministero fa un ritorno” al nostro sito Web per queste informazioni. In secondo luogo il testo indica specificamente che “Dio stava compiendo miracoli straordinari per mano di Paolo” (Atti. 19: 11, UNASB); pertanto, questo non è stato pensato per essere normativo, o un evento regolare. Terzo, Dio usò questi miracoli come prova per attestare il ruolo unico che Paolo aveva come apostolo delle Genti. Quarto, bisogna rendersi conto dell’ambiente culturale in cui Dio operò questi miracoli per mezzo di Paolo., Questo miracolo, insieme agli altri in Atti 19, avvenne intorno alla città di Efeso, che “era ampiamente rinomata per il suo commercio di magia e la necessità di esorcismi e protezione contro gli spiriti maligni.”5 Era così forte la connessione di Efeso con la magia e la superstizione che la frase “Scritti efesini” (Epheisa grammata) era comune nell’antichità per documenti contenenti incantesimi e formule magiche.,”6 È all’interno di questo contesto culturale che i destinatari e i lettori originali dopo il fatto possono vedere che non è necessario fidarsi della superstizione pagana o della magia, ma che la nostra fiducia dovrebbe essere nel Dio della Bibbia.
Pertanto, nessuno nega che Dio abbia usato fazzoletti per qualche tipo di guarigione al tempo degli apostoli; tuttavia, queste guarigioni non erano normative, ma di solito erano fatte per illustrare l’autorità e la presenza di un apostolo in una certa regione, e avevano uno scopo specifico.
Dio può e guarisce., Molti credono che la guarigione sia prevista nell’espiazione, ma non è affatto garantita, come suggerisce la Pietra (vedi ” Dio guarisce sempre?”e” Guarigione: Dio guarisce sempre?”).
Liberazione Guerra spirituale. Stone propaga anche un erroneo modello di liberazione della guerra spirituale. Egli comunica l’idea che i credenti che porto unforgivness possono essere tormentati dai demoni., Riguardo a Matteo 18:35, egli fa notare che “se tu, come credente, non perdoni una persona che ti ha fatto del male, sarai consegnato a un tormentatore”, ma poi continua dicendo: “l’esempio è il re Saul, uno spirito tormentoso.”7 Ciò che a quanto pare mancava era che l’ordine di questo evento per il re Saul era molto importante. Lo spirito maligno tormentò il re Saul solo dopo che lo Spirito Santo lo lasciò. Questo è estremamente importante perché la Bibbia dice che siamo sigillati con lo Spirito Santo della Promessa fino al giorno della redenzione (Ef. 4:30)., Inoltre, i demoni non possono toccare un credente perché hanno lo Spirito Santo in loro e non possono coesistere allo stesso tempo (Giovanni 8:49). L’interpretazione più accurata di Matteo 18:35 riguardo al perdono è che il peccato ci separa da Dio e dagli altri in modo relazionale. Se abbiamo porto unforgiveness verso gli altri quando siamo stati perdonati questo danneggerà il nostro rapporto sia con Dio e quell’altra persona.,
Stone afferma inoltre che i cristiani possono essere indebitamente influenzati da “modelli e spiriti generazionali” in due CD che offre intitolati “Invertire la maledizione familiare”8 e “Rompere gli spiriti familiari”9. Anche se fa la distinzione che solo i non salvati e non i cristiani possono sperimentare “maledizioni generazionali”, l’intera idea di maledizioni generazionali è estranea al testo biblico.
Non ci sono prove nella Scrittura che i demoni siano trasferiti automaticamente da una generazione all’altra. Non vediamo mai Gesù, Paolo o nessun altro scacciare gli spiriti generazionali., Levitico 20: 6 e relativi passaggi parlano di “spiriti familiari” (NKVJ). Questi spiriti sono erroneamente intesi come uno spirito di “famiglia”. In realtà, la parola ebraica usata qui (‘ovb) si riferisce a un pitone da cui si credeva che le persone fossero possedute. In sostanza, porta il significato di un demone indovino.10 1 Samuele 28: 7-11: Saul chiede al medium di Endor di divinarlo “mediante lo spirito familiare” (v. 8, KJV). Poi chiede che Samuele sia evocato. Ovviamente Saul non considerava Samuele un parente di sangue. Quindi, il concetto di “familiare” equivale a “famiglia” spirito cade a pezzi., Anche se è vero che la punizione del peccato è effettuata per le future generazioni di odiatori di Dio (Exod. 20: 5; 34: 7; Num. 14:18), non vi è alcuna prova che la punizione generazionale consiste necessariamente di possesso demoniaco o oppressione. Tuttavia, se i figli seguono le pratiche occulte dei loro genitori, o se tali genitori dedicano i loro figli non rigenerati alle forze delle tenebre, allora tale possesso o oppressione è più probabile.
Codici della Bibbia., Stone approva anche il concetto altamente difettoso dei codici biblici, anche sostenendo se stesso come un po “di pioniere dicendo che” un decennio prima che la maggior parte degli americani avevano mai sentito parlare del codice della Bibbia, Perry non solo aveva sentito parlare di esso, ma aveva iniziato informare le chiese su questo fenomeno ormai famosi.”11 L’uso dei codici biblici, mentre sensazionalistico e fantasioso, abbandona i metodi sani dell’interpretazione biblica, non offre alcuna nuova rivelazione ai suoi praticanti e viene direttamente fuori dal mondo dell’occulto (vedi “Apologetica magica” e “Ritorno al futuro?, Il “Codice biblico” offre nuovi indizi sugli eventi futuri?”)
Giornale Escatologia. Pietra pratiche “giornale escatologia,” che comporta allineando gli eventi attuali con alcuni passi della Scrittura come un modo di prevedere il tempo di Cristo Seconda Venuta, in particolare la propagazione di storie sensazionalistiche per stabilire profezia biblica sono attualmente in corso di adempimento nel moderno Israele., Egli pretende di essere uno dei primi americani a confermare e pubblicizzare sulla ricerca delle ceneri della giovenca rossa, così come il primo a presentare al popolo americano le idee di “la linea di faglia terremoto sotto il Monte degli Ulivi, gli enormi rapaci nel Golan, e la guarigione del Mar Morto.”12 Il Giornale Escatologia, impiegato da Pietra e molti altri, è un metodo difettoso di interpretare la profezia biblica, che viene come il risultato di avere un malinteso fondamentale di come leggere la Bibbia per tutto il suo valore., Pur non affrontando l’insegnamento di Stone in particolare, Hank Hanegraaff affronta il problema sieroso dell’escatologia dei giornali in linea di principio nel Codice dell’Apocalisse (Nelson, 2007), che è disponibile attraverso il Christian Research Institute. (Per ulteriori informazioni sugli errori di escatologia giornale si prega di accedere ” Apocalisse Quando? Perché la maggior parte insegnamento della fine del tempo è morto sbagliato, “”Dichiarazioni D-Day” e ” I pericoli di escatologia giornale.”)
Dati i problemi di cui sopra, CRI non raccomanda gli insegnamenti di Perry Stone., Per approfondimenti sui problemi connessi, si prega di considerare la seguente libreria risorse:
L’Apocalisse Codice (Paperback)
B1026/$14.99
il Cristianesimo in Crisi 21 ° Secolo
B995/$22.99
Contraffatti Revival
B614/$12.99
Rivestimento
B665/$9.99
note
3. Voce dell’evangelismo, “Pasti che guariscono” (https://store.voe.org/p-457-meal-that-heals-hardcover.aspx).
4. Voce dell’evangelismo “Dichiarazione di fede”,
5. Craig S. Keener, The IVP Bible Background Commentary: New Testament (Downers Grove, IL: InterVarstity Press, 1993), 378.
7. Lode al Signore, TBN, 16 maggio 2004.,
8. Voce dell’Evangelismo, “Invertire la maledizione familiare”(https://store.voe.org/p-426-cd-reversing-the-family-curse-2cd066.aspx).
9. Voce dell’Evangelismo, “Rompere gli spiriti familiari”(https://store.voe.org/p-147-cd-breaking-familiar-spirits.aspx).
11. Voce dell’evangelismo, “Informazioni sull’evangelista internazionale Perry Stone”
12. Ibid.