I russi tornano alla religione, ma non alla Chiesa

Negli ultimi due decenni, dal crollo dell’Unione Sovietica, c’è stata un’impennata nell’affiliazione con il cristianesimo ortodosso in Russia.1 Tra il 1991 e il 2008, la quota di adulti russi che si identificano come cristiani ortodossi è passata dal 31% al 72%, secondo una nuova analisi del Pew Research Center di tre ondate di dati (1991, 1998 e 2008) dall’International Social Survey Programme (ISSP) – una collaborazione che coinvolge scienziati sociali in circa 50 paesi., Durante lo stesso periodo, la quota della popolazione russa che non si identifica con nessuna religione è scesa dal 61% al 18%. La quota di adulti russi che si identificano con altre religioni, tra cui l’Islam, il cristianesimo protestante e il cattolicesimo romano, è aumentata negli 1990 e poi si è livellata. (Le stime delle dimensioni della popolazione musulmana della Russia variano. Il più recente sondaggio ISSP rileva che i musulmani costituiscono il 5% della popolazione russa, ma altri sondaggi e studi hanno stime leggermente più alte. Per ulteriori informazioni, vedere ” Olimpiadi di Sochi brillare riflettori sulla popolazione musulmana della Russia.,”)

C’è stato anche un modesto aumento di alcune misure di impegno religioso. Ad esempio, la quota di adulti russi che hanno dichiarato di essere almeno “un po’ ” religiosi è passata dall ‘ 11% nel 1991 al 54% nel 2008. E la porzione di adulti che hanno detto di credere in Dio è passata dal 38% al 56% nello stesso periodo.2

Ma per la maggior parte dei russi, il ritorno alla religione non corrispondeva a un ritorno alla chiesa. In tutte e tre le ondate di dati ISSP, non più di circa un russo su dieci ha dichiarato di frequentare le funzioni religiose almeno una volta al mese., La quota di frequentanti regolari (mensilmente o più spesso) era del 2% nel 1991, del 9% nel 1998 e del 7% nel 2008. Ciò suggerisce che, sebbene molti più russi ora si identifichino liberamente con la Chiesa ortodossa o altri gruppi religiosi, potrebbero non essere molto più osservanti religiosamente di quanto non fossero nel recente passato, almeno in termini di partecipazione alle funzioni religiose.

La mutevole composizione religiosa della Russia

Per secoli, il cristianesimo ortodosso è stata la religione dominante in Russia., Questo ha cominciato a cambiare nei primi anni del 20 ° secolo, dopo la rivoluzione bolscevica del 1917 e l’imposizione di ateismo sponsorizzato dallo stato come parte dell’ideologia comunista. Durante il periodo sovietico, molti sacerdoti furono imprigionati, molte chiese furono convertite ad altri usi o caddero in rovina, e alle persone che professavano pubblicamente credenze religiose furono negati lavori prestigiosi e l’ammissione alle università., Mentre è probabile che una parte della popolazione abbia continuato, in privato, a identificarsi con la Chiesa ortodossa e altri gruppi religiosi, è impossibile misurare fino a che punto questi attaccamenti siano sopravvissuti sottoterra durante il periodo sovietico e in che misura siano svaniti.

Allo stesso modo, è difficile districare la misura in cui l’aumento di affiliazione ortodossa trovato nelle indagini rappresenta un’espressione di fede di lunga data o una vera e propria nuova ondata di affiliazione religiosa. Può darsi che dopo la caduta dell’URSS., nel 1991, i russi si sentirono più liberi di esprimere le identità religiose che avevano tranquillamente mantenuto durante l’era sovietica.3 Tuttavia, dato che la quota di russi che si identificano con una religione è aumentata quasi tanto tra il 1998 e il 2008 quanto tra il 1991 e il 1998, i dati suggeriscono che il cambiamento non è solo un effetto immediato del crollo del sistema sovietico.

Secondo l’ISSP, sei adulti russi su dieci (61%) intervistati nel 1991 si sono identificati come religiosamente non affiliati, mentre circa un terzo ha dichiarato di essere cristiani ortodossi (31%)., Nel corso dei prossimi 17 anni, quelle percentuali praticamente capovolto. Nel 2008, circa sette russi su dieci si identificavano come cristiani ortodossi (72%), mentre circa uno su cinque era religiosamente non affiliato (18%). Durante lo stesso periodo, ci fu anche un modesto aumento della quota del pubblico russo che si identificava con religioni diverse dal cristianesimo ortodosso, tra cui l’Islam, il cristianesimo protestante e il cattolicesimo romano.4

La crescente affiliazione religiosa in Russia è vista in una varietà di gruppi demografici., Ad esempio, la quota di donne russe che si identificano come cristiane ortodosse è aumentata di 38 punti percentuali tra il 1991 e il 2008, mentre la quota di donne senza affiliazione religiosa è diminuita di 36 punti. I cambiamenti tra gli uomini russi sono stati ancora più pronunciati; il 63% degli uomini russi identificati come cristiani ortodossi nel 2008, in aumento di 46 punti percentuali dal 1991, mentre la quota di uomini russi che non hanno sposato alcuna affiliazione religiosa è diminuita di 52 punti nello stesso periodo.,5

Allo stesso modo, i sondaggi ISSP mostrano aumenti nell’identificazione con il cristianesimo ortodosso sia tra i russi più giovani (in aumento di 43 punti percentuali tra i russi di età 16-49) che tra i russi più anziani (in aumento di 39 punti tra i russi di età 50 e più anziani). E l’affiliazione con il cristianesimo ortodosso è cresciuta notevolmente tra i russi a tutti i livelli di istruzione, specialmente tra i laureati russi.

Il resto di questa analisi esamina l’affiliazione religiosa e le credenze e le pratiche religiose per gruppo demografico nel 2008, l’anno più recente per il quale sono disponibili i dati ISSP., Nel 2008, le donne russe erano più religiose degli uomini russi e i russi di età pari o superiore a 70 anni erano più religiosi rispetto ai gruppi di età più giovani su alcune misure.

Differenze nell’affiliazione religiosa e nell’impegno religioso dei russi, per gruppo demografico

Genere

Le donne russe erano considerevolmente più propense degli uomini a identificarsi come cristiani ortodossi nel 2008. Mentre circa otto donne russe su dieci (81%) erano cristiane ortodosse, meno uomini russi (63%) hanno dichiarato di appartenere alla Chiesa ortodossa russa., Allo stesso tempo, circa il doppio degli uomini russi (24%) rispetto alle donne (12%) ha dichiarato di non avere alcuna affiliazione religiosa.

Con diverse misure, le donne russe avevano anche livelli più alti di impegno religioso rispetto agli uomini russi. Ad esempio, quote molto maggiori di donne hanno dichiarato di credere in Dio (63% delle donne contro 46% degli uomini) e si sono descritte come almeno un po ‘ religiose (63% delle donne contro 43% degli uomini). Tuttavia, le donne russe non erano molto più propense degli uomini russi a dire che frequentavano regolarmente le funzioni religiose (9% vs. 5%).,

Età

Maggioranze di tutte le età in Russia identificate come cristiani ortodossi nel 2008. Tuttavia, i russi più anziani erano più propensi di quelli nei gruppi di età più giovani a dire che appartengono alla Chiesa ortodossa russa. Più di otto su dieci (82%) russi età 70 e più anziani identificati come cristiani ortodossi, rispetto al 62% dei russi età 16-29.,

Nel frattempo, l’identificazione con religioni diverse dal cristianesimo ortodosso era più comune tra i russi più giovani (13% tra quelle età 16-29, 7% tra quelle età 30-49) che tra i russi più anziani (1% tra quelle età 50-69, 4% tra quelle età 70 e più anziani). Secondo i dati ISSP, i musulmani rappresentano il 9% dei russi dai 16 ai 29 anni, il 6% dei russi dai 30 ai 49 anni, l ‘ 1% di quelli dai 50 ai 69 anni e il 3% di quelli dai 70 anni in su.

Con poche eccezioni, le pratiche e le credenze religiose non differivano ampiamente per fascia di età in Russia nel 2008., Però, età russi 70 e più anziani erano più probabilità di coorti più giovani a dire che credono in Dio e di descrivere se stessi come almeno un po ” religioso.

Istruzione

Nel 2008, l’affiliazione religiosa dei russi non differiva notevolmente dal livello di istruzione. Circa tre quarti di quelli con una laurea e di quelli con meno anni di istruzione formale identificati come cristiani ortodossi, mentre circa uno su sei in ogni gruppo ha detto che non avevano alcuna affiliazione religiosa.,

Anche l’impegno religioso non variava molto per livello di istruzione, secondo diverse misure, tra cui la frequenza delle presenze alle funzioni religiose, la fede in Dio e la descrizione di se stessi come almeno un po ‘ religiosi. L’unica misura su cui il livello di istruzione ha fatto una differenza significativa era la fede nella vita dopo la morte; I russi che hanno una laurea erano leggermente più propensi di quelli con meno istruzione a dire che credono nella vita dopo la morte.,

Metodologia

I dati utilizzati in questo rapporto provengono dall’International Social Survey Programme (ISSP), un consorzio di ricercatori che conducono indagini pubbliche in circa 50 paesi secondo standard internazionali di campionamento con questionari comparabili tra paesi. L’ISSP comprende molti paesi nordamericani ed europei, nonché alcune nazioni in Sud America, Africa e Asia., Le tendenze in questo rapporto risalgono al 1991, l’anno in cui l’URSS è stata formalmente sciolta e l’ISSP ha condotto la sua prima indagine sulle credenze e le pratiche religiose in Russia. La religione è stata anche al centro delle indagini ISSP nel 1998 e nel 2008. Questo rapporto si basa sui dati del file cumulativo ISSP Religion.

I sondaggi sono campioni di probabilità che sono geograficamente stratificati e sono rappresentativi a livello nazionale della popolazione adulta russa di età pari o superiore a 16 anni. I dati sono stati raccolti mediante questionario auto-somministrato 15 maggio-6 giugno 1991; settembre. 5-26, 1998; e gen., 2-26, 2008.6 Le indagini sono state condotte in lingua russa. Tutte le stime dell’indagine utilizzano pesi forniti dal personale ISSP. Le dimensioni del campione per il campione adulto totale e i sottocampioni sono mostrati nella tabella sopra. Sulla base delle dimensioni del campione e della struttura delle indagini, il margine di errore di campionamento per i risultati basati sul campione totale è approssimativamente ±3,0% nel 1991, ±3,3% nel 1998 e ±4,4% nel 2008, con margini di errore maggiori per i sottogruppi.,

Risultati Completi per Domande Utilizzate nell’Analisi