Lena Horne: di Razza E Di Accettazione

Nei rapporti di Lena Horne”la morte che sono emerse finora, si è parlato molto del fatto che lei era una donna di colore in un’epoca di intrattenimento popolare dominato dalle facce bianche., Il suo talento era ovvio, ma la sua pelle ha ostacolato i suoi tentativi di diventare una grande star del cinema, assegnandola a parti bit che potrebbero essere rimossi per il pubblico del Sud.

Alla fine, dopo il movimento per i diritti civili, Horne sarebbe stato riconosciuto come un’icona di intrattenimento. Il suo lavoro come cantante jazz, performer teatrale e attrice televisiva ha fatto molto per quell’eredità, pure. Ma sapeva anche che il colore della pelle che funzionava contro di lei funzionava anche per lei., Nel necrologio che è arrivato sul filo AP, viene citata come dicendo:

“Ero unico in quanto ero una specie di nero che i bianchi potevano accettare”, disse una volta. “Ero il loro sogno ad occhi aperti. Ho avuto il peggior tipo di accettazione, perché non è mai stato per quanto grande ero o quello che ho contribuito. Era per il mio aspetto.”

” Una specie di nero che i bianchi potevano accettare.”Pensa a questo per un momento, e oltre l’idea di essere un afro-americano dalla pelle chiara., Si potrebbe scrivere l’intera storia del jazz attraverso quella lente.

Le prime stelle nere del Jazz (Louis Armstrong, Duke Ellington, Nat”King “Cole, Billie Holiday e altri) facevano gli straordinari per essere in qualche modo disarmanti, mitizzate o altrimenti accettabili per il pubblico borghese bianco. Nel frattempo, la musica che loro e tutti i loro colleghi stavano facendo è stata resa popolare da musicisti bianchi-Paul Whiteman, Benny Goodman, l’originale Dixieland Jazz Band, i fratelli Dorsey-a volte bene, a volte prosciugato della sua energia swing., Questo processo continuo è una grande parte della trasformazione del jazz da flagello della società nella musica classica americana.

In effetti, l’intera storia culturale degli Stati Uniti nel 20 ° secolo potrebbe essere vista in questo modo. Ancora oggi, dove l’identità etnica è disponibile in molte più sfumature, il pubblico bianco della classe media gioca ancora arbitro e co-opter di ciò che colpisce il mainstream. Questo è certamente un punto di vista riduttivo, ignorando la potente esperienza dell”arte creata, e forse è un po” cinico, pure., Ma sarebbe vero per l”esperienza di Lena Horne, sia emarginati e un pioniere per chi lei, biologicamente, era.

Quindi cosa c’è da fare su questo? Non possiamo solo ricordare Horne come un grande cantante e attrice, la donna che ha fatto “Stormy Weather,” e la persona la cui amicizia con Billy Strayhorn portato fuori il meglio in entrambi?

Certo, ma preferirei non fare solo questo. Per uno, nega il modo in cui si è opposta a ritratti umilianti in quali ruoli ha preso, e come ha parlato con forza contro la discriminazione nel corso della sua carriera., Omettendo tutto ciò dalla nostra narrazione della sua vita, permette anche al più ben intenzionato delle persone di dimenticare convenientemente come il razzismo abbia profondamente plasmato la creazione, il marketing e l’abbraccio dell’arte americana, e continua a farlo oggi.

Il necrologio del New York Times ha un’altra citazione illustrativa:

La mia identità è molto chiara per me ora. Sono una donna di colore. Sono libero. Non devo più essere un ” credito.”Non devo essere un simbolo per nessuno; non devo essere il primo a nessuno., Non devo essere un ” imitazione di una donna bianca che Hollywood sorta di speravo sarei diventato. Sono io, e non sono come nessun altro.