Perché Frodo ha lasciato la Terra di Mezzo e la Contea?

D: Perché Frodo ha lasciato la Terra di Mezzo e la Contea?

RISPOSTA: Essere spiritualmente guarito prima di morire, secondo J. R. R. Tolkien.,

Tuttavia questa non è davvero una domanda semplice. Le persone possono citare i libri (come faccio qui sotto), ma molti lettori non sono ancora sicuri del MOTIVO per CUI Frodo ha dovuto lasciare. Dopotutto, se stesse andando nelle Terre Immortali per diventare immortale come ricompensa per il suo sacrificio, sarebbe qualcosa. Ma Frodo e Bilbo (e Sam)non sono diventati immortali (nonostante tutte le ” Vite di Frodo!” graffito). Se non altro, passare per Mare a Valinor ha accelerato la loro morte, ma secondo J. R. R. Tolkien era necessario aiutarli a guarire dal danno spirituale ed emotivo che l’Unico Anello aveva inflitto a ciascuno di loro.,

Il primo accenno all’imminente partenza di Frodo arriva quando sogna di navigare sul mare nella casa di Bombadil. Tuttavia, non è davvero fino al capitolo “Molte separazioni” in Il ritorno del re che il lettore viene dato un avvertimento chiaro e specifico che Frodo lascerà la Terra di Mezzo:

‘È vero che desidero tornare alla Contea,’ ha detto Frodo. Ma prima devo andare a Rivendell. Poiché se c’era qualcosa che mancava in un tempo così benedetto, mi mancò Bilbo; e fui addolorato quando vidi in tutta la casa di Elrond che non era venuto.,‘

‘ Te lo chiedi, portatore di anelli?- disse Arwen. ‘Poiché tu conosci la potenza di quella cosa che ora è distrutta; e tutto ciò che è stato fatto da quella potenza ora passa. Ma il tuo parente ha posseduto questa cosa piu ‘ a lungo di te. Egli è antico negli anni, secondo la sua specie; e vi attende, perché non farà più alcun lungo viaggio se non uno.‘

‘Allora prego di partire presto,’ disse Frodo.

‘Tra sette giorni ce ne andremo’, disse Aragorn. “perciocchè noi andremo con voi lungo la strada, fino al paese di Rohan., Tra tre giorni Éomer tornerà qui per riportare Théoden a riposare nel Segno, e noi cavalcheremo con lui per onorare i caduti. Ma ora, prima che tu vada, confermerò le parole che Faramir ti ha detto, e sarai liberato per sempre dal regno di Gondor; e tutti i tuoi compagni allo stesso modo. E se vi fosse qualche dono che io potessi fare in armonia con le tue opere, voi lo avreste; ma quello che vorrete, lo prenderete con voi, e cavalcherete in onore e vi vestirete come principi del paese.‘

Ma la regina Arwen disse: ‘Un dono che ti darò. Perché io sono la figlia di Elrond., Non andrò con lui ora, quando parte per i Paradisi; per la mia è la scelta di Lúthien, e come lei così ho scelto, sia il dolce e l’amaro. Ma al mio posto andrai, portatore di anelli, quando sarà il momento, e se lo vorrai. Se le tue ferite ti addolorano ancora e il ricordo del tuo fardello è pesante, allora puoi passare in Occidente, finché tutte le tue ferite e la tua stanchezza non saranno guarite. Ma indossalo ora in memoria di Elfstone e Evenstar con cui è stata tessuta la tua vita!,’

E prese una gemma bianca come una stella che giaceva sul suo petto appesa a una catena d’argento, e pose la catena attorno al collo di Frodo. ’ Quando il ricordo della paura e delle tenebre ti turba’, disse, ‘ questo ti porterà aiuto.’

Tolkien in realtà aveva alcune cose da dire su Frodo nella sua corrispondenza privata. Ad esempio, nella lettera n., 151 (che scrisse nel 1954) di Tolkien, ha osservato:

Frodo non è destinato ad essere un altro Bilbo. Anche se il suo stile di apertura non è del tutto un-kin. Ma è piuttosto uno studio di uno hobbit rotto da un peso di paura e orrore — rotto, e alla fine trasformato in qualcosa di molto diverso. Nessuno degli hobbit ne esce in puro stile Shire. Ma hai Samwise Gamwichy (o Gamgee).,

Tolkien parlò brevemente del fallimento di Frodo (resistere all’Anello alla fine della Missione) in diverse lettere, ma forse spiegò meglio le cose nella lettera n.246, che scrisse nel 1963:

Non penso che quello di Frodo sia stato un fallimento morale. All’ultimo momento la pressione dell’Anello avrebbe raggiunto il suo massimo – impossibile, avrei dovuto dire, che qualcuno resistesse, certamente dopo un lungo possesso, mesi di tormento crescente, e quando era affamato ed esausto., Frodo aveva fatto ciò che poteva e si era speso completamente (come strumento della Provvidenza) e aveva prodotto una situazione in cui l’oggetto della sua ricerca poteva essere raggiunto. La sua umiltà (con cui iniziò) e le sue sofferenze furono giustamente ricompensate dal più alto onore; e il suo esercizio di pazienza e misericordia verso Gollum gli valse Misericordia: il suo fallimento fu rimediato.,

Continua a lungo un po ‘ più tardi:

Frodo intraprese la sua ricerca per amore – per salvare il mondo che conosceva dal disastro a proprie spese, se poteva; e anche in completa umiltà, riconoscendo di essere del tutto inadeguato al compito. Il suo vero contratto era solo quello di fare quello che poteva, cercare di trovare un modo, e di andare il più lontano sulla strada come la sua forza di mente e corpo permesso. E ‘ stato lui., Io stesso non vedo che la rottura della sua mente e della sua volontà sotto la pressione demoniaca dopo il tormento fosse più un fallimento morale di quanto la rottura del suo corpo sarebbe stata-per esempio, strangolata da Gollum, o schiacciata da una roccia che cade.

Che sembra essere stato il giudizio di Gandalf e Aragorn e di tutti coloro che hanno imparato la storia completa del suo viaggio. Certamente nulla sarebbe nascosto da Frodo! Ma quello che Frodo stesso ha sentito riguardo agli eventi è un’altra cosa.

Egli sembra in un primo momento di aver avuto alcun senso di colpa (III 224-5); egli è stato ripristinato alla sanità mentale e la pace., Ma poi pensò di aver dato la sua vita in sacrificio: si aspettava di morire molto presto. Ma non l’ha fatto, e si può osservare l’inquietudine che cresce in lui. Arwen fu la prima ad osservare i segni, e gli diede il suo gioiello per conforto, e pensò a un modo per guarirlo.* Lentamente svanisce ‘fuori dal quadro’, dicendo e facendo sempre meno., Penso che sia chiaro, riflettendo ad un lettore attento, che quando i suoi tempi bui si sono abbattuti su di lui ed era consapevole di essere “ferito da una puntura di coltello, da un dente e da un lungo peso” (III 268) non erano solo i ricordi da incubo degli orrori passati che lo affliggevano, ma anche l’irragionevole rimprovero di sé: vedeva se stesso e tutto ciò che aveva fatto come un fallimento rotto. ‘Anche se posso venire alla Contea, non sembrerà lo stesso, perché non sarò lo stesso.,”Quella era in realtà una tentazione fuori dal Buio, un ultimo sfarfallio di orgoglio: il desiderio di essere tornato come un ‘eroe’, non contento di essere un mero strumento di bene. E fu mescolato con un’altra tentazione, più nera e tuttavia (in un certo senso) più meritata, perché, per quanto ciò possa essere spiegato, egli non aveva in realtà gettato via l’Anello con un atto volontario: era tentato di rimpiangere la sua distruzione, e ancora desiderarlo. ’ E ‘andato per sempre, e ora tutto è buio e vuoto’, ha detto mentre si svegliava dalla sua malattia nel 1420.

‘Ahimè!, ci sono alcune ferite che non possono essere completamente curate”, disse Gandalf (III 268)-non nella Terra di Mezzo. Frodo è stato inviato o permesso di passare sopra il mare per guarirlo-se questo poteva essere fatto, prima di morire. Alla fine avrebbe dovuto ‘passare’: nessun mortale potrebbe, o può, dimorare per sempre sulla terra, o entro il Tempo. Così andò sia in un purgatorio che in una ricompensa, per un po‘: un periodo di riflessione e di pace e un guadagno di una comprensione più vera della sua posizione in piccolezza e in grandezza, trascorso ancora nel tempo in mezzo alla bellezza naturale di’ Arda Unmarred’, la Terra incontaminata dal male.

Anche Bilbo è andato., Senza dubbio come completamento del piano dovuto allo stesso Gandalf. Gandalf aveva un grande affetto per Bilbo, dall’infanzia dello hobbit in poi. La sua compagnia era davvero necessaria per Frodo – è difficile immaginare uno hobbit, anche uno che aveva vissuto le esperienze di Frodo, essendo davvero felice anche in un paradiso terrestre senza un compagno della sua stessa specie, e Bilbo era la persona che Frodo amava di più. (Cfr III 252 linee da 12 a 21 e 263 linee da 1 a 2.)

Ma aveva anche bisogno e meritava il favore per conto suo., Portava ancora il segno dell’Anello che doveva essere finalmente cancellato: una traccia di orgoglio e possessività personale. Naturalmente era vecchio e confuso in mente, ma era ancora una rivelazione del ‘segno nero’ quando disse in Rivendell (III 265) ‘ Che ne è stato del mio anello, Frodo, che hai portato via?’; e quando gli fu ricordato ciò che era accaduto, la sua risposta immediata fu: ‘Che peccato! Mi sarebbe piaciuto rivederlo., Per quanto riguarda la ricompensa per il suo dolore, è difficile sentire che la sua vita sarebbe completa senza un’esperienza di “pura elficità”, e l’opportunità di ascoltare le leggende e le storie in pieno i cui frammenti lo avevano così deliziato.

È chiaro, ovviamente, che il piano era stato effettivamente fatto e concertato (da Arwen, Gandalf e altri) prima che Arwen parlasse. Ma Frodo non lo prese immediatamente; le implicazioni sarebbero state lentamente comprese riflettendo., Un viaggio del genere sembrerebbe in un primo momento qualcosa di non necessariamente da temere, anche come qualcosa da guardare al futuro – a patto che non sia datato e rimandabile. Il suo vero desiderio era hobbitlike (e humanlike) solo ‘essere se stesso’ di nuovo e tornare alla vecchia vita familiare che era stata interrotta. Già durante il viaggio di ritorno da Rivendell vide improvvisamente che non era possibile per lui. Da qui il suo grido ‘ Dove troverò riposo?”Conosceva la risposta, e Gandalf non rispose., Per quanto riguarda Bilbo, è probabile che Frodo non abbia capito in un primo momento cosa intendesse Arwen con “non farà di nuovo un lungo viaggio se non uno”. In ogni caso non l’ha associato al suo caso. Quando Arwen ha parlato (in TA 3019) era ancora giovane, non ancora 51, e Bilbo 78 anni più vecchio. Ma a Rivendell arrivò a capire le cose più chiaramente. Le conversazioni che ha avuto lì non sono riportate, ma abbastanza è rivelato in addio di Elrond III 267. Dall’inizio della prima malattia (Ott., 5, 3019) Frodo deve aver pensato di ‘vela’, anche se ancora resistere ad una decisione finale — di andare con Bilbo, o di andare a tutti. Fu senza dubbio dopo la sua grave malattia nel marzo 3020 che la sua mente fu composta.

* Non è reso esplicito come potrebbe organizzare questo. Ovviamente non poteva semplicemente trasferire il suo biglietto sulla barca in quel modo! Per tutti tranne quelli di razza elfica ‘vela Ovest’ non era consentito, e qualsiasi eccezione richiesto ‘autorità’, e lei non era in comunicazione diretta con i Valar, soprattutto non da quando la sua scelta di diventare ‘mortale’., Ciò che si intende è che è stato Arwen che per primo ha pensato di inviare Frodo in Occidente, e ha fatto una supplica per lui a Gandalf (direttamente o attraverso Galadriel, o entrambi), e ha usato la sua rinuncia al diritto di andare ad Ovest come argomento. La sua rinuncia e la sua sofferenza erano legate e invischiate con quella di Frodo: entrambe erano parte di un piano per la rigenerazione dello stato degli Uomini. La sua preghiera potrebbe quindi essere particolarmente efficace, e il suo piano hanno una certa equità di scambio. Senza dubbio è stato Gandalf che è stata l’autorità che ha accettato la sua richiesta., Le Appendici mostrano chiaramente che era un emissario dei Valar, e praticamente il loro plenipotenziario nel realizzare il piano contro Sauron. Era anche in accordo speciale con Cirdan il comandante della nave, che gli aveva consegnato il suo anello e quindi si era posto sotto il comando di Gandalf. Dal momento che Gandalf stesso è andato sulla nave, non ci sarebbero stati per così dire problemi né all’imbarco né all’atterraggio.,

La storia dietro la partenza di Frodo e Bilbo è complessa — così mi sembra — perché introduce un livello completamente nuovo di sofisticazione alla storia della Terra di Mezzo. Ci sono alcune ferite inflitte agli abitanti della Terra di Mezzo (da quei poteri più grandi le cui lotte colpiscono gli abitanti) che possono essere guarite solo dai poteri più grandi stessi., Il vero conflitto non era tra “bene” e “male”, ma piuttosto tra punti di vista opposti (la visione sauronica che la Terra di Mezzo poteva essere ordinata secondo una saggezza superiore, contrastata dalla non interferenza dei Valar) i cui difetti e pregi (agli occhi di Dio) non erano ancora stati pienamente illuminati per i mortali. Gollum / Smeagol (e molto brevemente Deagol), Bilbo, Frodo e Sam erano tutti diventati vasi del potere di Sauron e quindi attirati in quel conflitto sul piano dei poteri maggiori, un piano in cui i mortali Incarnati della Terra di Mezzo non erano progettati per funzionare ed esistere., Solo toccare l’Anello sembra essere stato sufficiente per aver condannato un mortale — così anche Isildur fu coinvolto in quel conflitto, ma come Deagol e Smeagol non gli fu data alcuna opportunità di cercare la guarigione (che non era ancora stata offerta). Ci si deve chiedere cosa ne è stato delle loro anime, ferite e non guarite. Tolkien considerava che Gollum-essendo stato cattivo e disposto verso l’egoismo e piccoli atti di male per cominciare-era semplicemente spinto più avanti lungo il percorso che aveva scelto dall’Anello., Non è chiaro che avrebbe commesso un omicidio senza essere influenzato dall’Anello, ma era già amaro e riservato.

Isildur era stato una figura eroica anche a Numenor, dove rischiò la vita per salvare un alberello dell’Albero Bianco di Armenelos, soffrendo ferite gravi ma preservando l’antica eredità del rapporto tra gli Eldar e la Casa di Elros. Nella Terra di Mezzo Isildur era stato anche un grande leader nella guerra contro Sauron., Ma come Frodo dopo di lui Isildur non era in grado di resistere alla volontà dell’Anello — quindi solo di recente separato da Sauron e forse “sentirsi più forte” che ai tempi di Frodo. Una volta ceduto all’Anello Isildur divenne il suo servitore, anche se solo riluttante. In” The Disaster of the Gladden Fields ” c’è un pizzico di rammarico nelle parole finali di Isildur, ma Tolkien presenta il racconto come qualcosa composto in Arnor (o Rivendell) nella Terza Era, e quindi il dialogo era congetturale da uno studioso Elfo o Dunadan.,

Questo racconto è, forse, l’unico esempio di letteratura arnoriana che Tolkien compose — anche se la versione “finale”, come indicato nei Racconti incompiuti di Numenor e della Terra di Mezzo si dice che sia stata composta ai tempi di Elessar, e quindi era probabilmente un’interpretazione gondoriana della leggenda più antica, arricchita con dettagli scoperti dalle indagini di Elessar su Orthanc. “Akallabeth” si dice sia stato scritto da Elendil, e alcune persone potrebbero sostenere che è l’unica vera letteratura arnoriana — ma Elendil era più Numenorean che Arnorean a mio parere.,

Suggerisco che queste cose sono significative perché c’è una domanda a cui Tolkien non ha mai risposto direttamente: cosa sarebbe successo se Gil-galad ed Elendil fossero sopravvissuti e sconfitti Sauron? Nel libro Sauron muore per le ferite che Elendil gli infligge; Isildur taglia solo l’anello dal corpo morto o morente di Sauron. Nel film Isildur uccide Sauron tagliando l’anulare corazzato del Signore Oscuro con un miracoloso colpo di fortuna. Di fronte all’Unico Anello, Gil-galad ed Elendil avrebbero combattuto per il controllo di esso?, La loro morte li ha forse salvati da un destino simile a quello di Deagol e Smeagol?

Non lo sapremo mai.

# # #

Avete letto i nostri altri Tolkien e la Terra di Mezzo Domande e risposte articoli?,