Come la chiesa primitiva era fiorente, e molte dispute dottrinali si alzò e causato conflitto all’interno della chiesa. Nel 325 d.C., l’imperatore romano Cesare Flavio Costantino si sentì in dovere di risolvere questi conflitti, così chiamò un consiglio di capi della chiesa o anziani a Nicea, che è una città situata in Asia Minore, vicino a Costantinopoli., Lo scopo del Concilio di Nicea era quello di eliminare la confusione e il conflitto all’interno della chiesa su alcune dottrine.
Una delle principali dottrine in discussione è stata la natura di Gesù Cristo. All”interno della chiesa in quel momento c” erano diverse domande per quanto riguarda la divinità di Cristo. È più divino o più umano? Gesù fu generato o creato? Che significa? È uguale a Dio Padre, o inferiore nella condizione? Un’altra domanda riguardava la Trinità. Cos’è la Trinità? Il Padre è l’unico vero Dio, o lo Spirito, Gesù Cristo e il Padre sono l’unico vero Dio insieme in qualche modo?,
Il Concilio di Nicea ha deciso le risposte a queste domande sulla base degli insegnamenti biblici. Un sacerdote chiamato Ario sosteneva che Gesù Cristo non era un essere eterno, ma che invece era stato creato dal Padre in un momento nel tempo. Altri vescovi, in particolare Alessandro e un diacono chiamato Atanasio, ha sostenuto il contrario: Gesù è eterno, ed è stato con il Padre “in principio” ed è stato l’agente da cui tutte le cose sono state create (Giovanni 1:1-5). Costantino disse loro di decidere la questione a maggioranza., Trecento vescovi sono stati inclusi nel consiglio, e la decisione è stata (a stragrande maggioranza) che Gesù Cristo è davvero Dio, sulla base di ciò che si trova nella Scrittura. La loro decisione e dichiarazione di fede divenne una guida per il cristianesimo, chiamato il “Credo niceno”.
La divinità e la conseguente eternità di Cristo si trova in tutta la Scrittura. Nei Vangeli, troviamo Gesù che afferma di essere uguale a Dio chiamandosi “IO SONO” (Giovanni 8:58). I farisei capirono chiaramente il Suo significato-cercarono di lapidarlo (per aver bestemmiato) (Giovanni 8:59)., L’apostolo Paolo disse che “in tutta la pienezza della deità dimora corporalmente” e con ciò intendeva Cristo è Dio (Colossesi 2:9; 1:19). Gesù è Colui a cui preghiamo per la salvezza (Romani 10:9-13; Gioele 2:32); Egli è Dio in generale (Romani 9:5); Egli è il nostro Dio e Salvatore (Tito 2:13); e anche se l’adorazione degli angeli è vietata, ci è comandato di adorare Gesù Cristo (Colossesi 2:18-19; Apocalisse 22:8-9). Inoltre, Colossesi 1: 15-20 dice: “Egli è l’immagine del Dio invisibile, il primogenito di tutta la creazione., Per mezzo di lui tutte le cose sono state create all tutte le cose sono state create per mezzo di lui e per lui. Ed egli è prima di ogni cosa, e in lui tutte le cose tengono insieme. He Egli è il principio, il primogenito dai morti, che in ogni cosa possa essere preminente. Perché in lui si è compiaciuto tutta la pienezza di Dio di dimorare, e per mezzo di lui di riconciliare a sé tutte le cose, sia in terra che in cielo, facendo la pace con il sangue della sua croce.”
Non c’è dubbio, biblicamente, che Gesù Cristo e Dio Padre (Yeshua e Yahweh) sono uno., Al Concilio di Nicea, questa verità è stata pubblicamente riconosciuta come dottrina della chiesa, e Ario “argomento è stato considerato un” eresia.
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