Storia della Civiltà Occidentale II (Italiano)

21.1.4: Dispotismo Illuminato

despoti Illuminati, ispirato dagli ideali dell’Illuminismo, ha ritenuto che il potere reale emanato non dal diritto divino, ma da un contratto sociale in cui un despota era affidato il potere di governare in sostituzione di altri governi.,

Obiettivo di Apprendimento

Definire il dispotismo illuminato e fornire esempi

Punti Chiave

  • despoti Illuminati ritenuto che il potere reale emanato non dal diritto divino, ma da un contratto sociale in cui un despota era affidato il potere di governare in sostituzione di altri governi. In effetti, i monarchi dell’assolutismo illuminato rafforzarono la loro autorità migliorando la vita dei loro sudditi.
  • Un saggio che difende il sistema del dispotismo illuminato fu scritto da Federico il Grande, che governò la Prussia dal 1740 al 1786., Federico modernizzò la burocrazia prussiana e il servizio civile e perseguì politiche religiose in tutto il suo regno che andavano dalla tolleranza alla segregazione. Seguendo l’interesse comune tra i despoti illuminati, sostenne le arti, i filosofi che favoriva e la completa libertà di stampa e letteratura.
  • Caterina II di Russia ha continuato a modernizzare la Russia lungo le linee dell’Europa occidentale, ma il suo dispotismo illuminato si è manifestato principalmente con il suo impegno per le arti, le scienze e la modernizzazione dell’istruzione russa., Mentre introdusse alcune riforme amministrative ed economiche, la coscrizione militare e l’economia continuarono a dipendere dalla servitù della gleba.
  • Maria Teresa attuò riforme significative per rafforzare l’efficienza militare e burocratica dell’Austria. Ha migliorato l’economia dello stato, ha introdotto un sistema educativo nazionale e ha contribuito a importanti riforme in medicina. Tuttavia, a differenza di altri despoti illuminati, Maria Teresa trovò difficile inserirsi nella sfera intellettuale dell’Illuminismo e non condivideva il fascino degli ideali illuministi.,
  • Joseph era un sostenitore del dispotismo illuminato, ma il suo impegno per modernizzare le riforme in seguito ha generato una significativa opposizione, che alla fine è culminata in una mancata attuazione completa dei suoi programmi. Tra le altre realizzazioni, ha ispirato una completa riforma del sistema legale, ha posto fine alla censura della stampa e del teatro e ha continuato le riforme di sua madre in materia di istruzione e medicina.

Termini chiave

servitù della gleba Lo status di molti contadini sotto il feudalesimo, in particolare in materia di manorialismo., Era una condizione di schiavitù che si sviluppò principalmente durante l’Alto Medioevo in Europa e durò in alcuni paesi fino alla metà del 19 ° secolo. dispotismo illuminato Noto anche come assolutismo illuminato o assolutismo benevolo, una forma di monarchia assoluta o dispotismo ispirato dall’Illuminismo. I monarchi che lo abbracciarono seguirono i participi della razionalità. Alcuni di loro favorirono l’educazione e permisero la tolleranza religiosa, la libertà di parola e il diritto di detenere la proprietà privata., Essi sostenevano che il potere reale emanava non da diritto divino, ma da un contratto sociale per cui un despota è stato affidato il potere di governare al posto di qualsiasi altro governo. Encyclopédie Un’enciclopedia generale pubblicata in Francia tra il 1751 e il 1772, con supplementi successivi, edizioni rivedute e traduzioni. Aveva molti scrittori, noto come il Encyclopédistes.It è più famoso per rappresentare il pensiero dell’Illuminismo.,

I principali pensatori dell’età dell’Illuminismo sono accreditati per lo sviluppo di teorie governative critiche alla creazione e all’evoluzione del moderno stato democratico guidato dalla società civile. Il dispotismo illuminato, chiamato anche assolutismo illuminato, fu tra le prime idee derivanti dagli ideali politici dell’Illuminismo. Il concetto è stato formalmente descritto dallo storico tedesco Wilhelm Roscher nel 1847 e rimane controverso tra gli studiosi.,

I despoti illuminati sostenevano che il potere reale non proveniva da un diritto divino, ma da un contratto sociale in base al quale a un despota veniva affidato il potere di governare al posto di qualsiasi altro governo. In effetti, i monarchi dell’assolutismo illuminato rafforzarono la loro autorità migliorando la vita dei loro sudditi. Questa filosofia implicava che il sovrano conosceva gli interessi dei suoi sudditi meglio di loro stessi. Il monarca che si assumeva la responsabilità dei soggetti precludeva la loro partecipazione politica., La differenza tra un despota e un despota illuminato si basa su un’ampia analisi del grado in cui hanno abbracciato l’Età dell’Illuminazione. Tuttavia, gli storici discutono l’effettiva attuazione del dispotismo illuminato. Essi distinguono tra l ‘” illuminazione ” del sovrano personalmente contro quella del suo regime.

Federico il Grande

Il dispotismo illuminato fu difeso in un saggio di Federico il Grande, che governò la Prussia dal 1740 al 1786., Era un appassionato di idee francesi e invitò l’eminente filosofo illuminista francese Voltaire a vivere nel suo palazzo. Con l’aiuto di esperti francesi, Federico organizzò un sistema di tassazione indiretta, che forniva allo stato maggiori entrate rispetto alla tassazione diretta. Uno dei più grandi successi di Federico includeva il controllo dei prezzi del grano, grazie al quale i magazzini governativi avrebbero permesso alla popolazione civile di sopravvivere in regioni bisognose, dove il raccolto era scarso., Federico modernizzò la burocrazia prussiana e il servizio civile e perseguì politiche religiose in tutto il suo regno che andavano dalla tolleranza alla segregazione. Era in gran parte non praticante e tollerava tutte le fedi nel suo regno, anche se il protestantesimo divenne la religione favorita e i cattolici non furono scelti per posizioni statali più alte. Mentre proteggeva e incoraggiava il commercio da parte dei cittadini ebrei dell’Impero, espresse ripetutamente forti sentimenti antisemiti. Ha anche incoraggiato gli immigrati di varie nazionalità e fedi a venire in Prussia., Alcuni critici, tuttavia, sottolineano le sue misure oppressive contro i sudditi polacchi conquistati dopo che alcune terre polacche caddero sotto il controllo dell’Impero prussiano. Seguendo l’interesse comune tra i despoti illuminati, Federico sostenne le arti, i filosofi che favoriva e la completa libertà di stampa e letteratura.

Caterina la Grande

Caterina II di Russia fu la più famosa e la più longeva leader femminile della Russia, regnando dal 1762 fino alla sua morte nel 1796., Ammiratrice di Pietro il Grande, continuò a modernizzare la Russia lungo le linee dell’Europa occidentale, ma il suo dispotismo illuminato si manifestò soprattutto con il suo impegno per le arti, le scienze e la modernizzazione dell’educazione russa. Il Museo dell’Ermitage, che ora occupa l’intero Palazzo d’Inverno, iniziò come collezione personale di Caterina. Scrisse commedie, romanzi e memorie, mentre coltivava Voltaire, Diderot e d’Alembert—tutti enciclopedisti francesi che in seguito cementarono la sua reputazione nei loro scritti., I principali economisti europei del suo tempo divennero membri stranieri della Società Economica Libera, fondata su suo suggerimento a San Pietroburgo nel 1765. Ha anche reclutato scienziati dell’Europa occidentale. Nel giro di pochi mesi dalla sua adesione nel 1762, dopo aver sentito il governo francese minacciato di interrompere la pubblicazione della famosa Encyclopédie francese a causa del suo spirito irreligioso, Caterina propose a Diderot di completare la sua grande opera in Russia sotto la sua protezione., Credeva che un “nuovo tipo di persona” potesse essere creato instillando i bambini russi con l’educazione dell’Europa occidentale. Ha continuato a indagare la teoria educativa e la pratica di altri paesi e mentre ha introdotto alcune riforme educative, non è riuscita a stabilire un sistema scolastico nazionale.

L’Istituto Smolny, il primo istituto russo per “Nobili fanciulle” e il primo istituto di istruzione superiore statale europea per le donne, dipinto di S. F. Galaktionov, 1823.,

Catherine fondò l’Istituto Smolny per le ragazze nobili per educare le femmine. All’inizio, l’Istituto ammetteva solo ragazze dell’élite nobile, ma alla fine cominciò ad ammettere anche ragazze della piccola borghesia. Le ragazze che hanno frequentato l’Istituto Smolny, Smolyanki, sono state spesso accusate di essere ignoranti di tutto ciò che accadeva nel mondo al di fuori delle mura degli edifici Smolny. All “interno delle mura dell” Istituto, sono stati insegnati impeccabile francese, musicalità, danza, e completo timore reverenziale del monarca.,

Sebbene Caterina si sia astenuta dal mettere in pratica la maggior parte dei principi democratici, emise codici che affrontavano alcune tendenze di modernizzazione, tra cui la divisione del paese in province e distretti, la limitazione del potere dei nobili, la creazione di una proprietà media e una serie di riforme economiche. Tuttavia, la coscrizione militare e l’economia continuarono a dipendere dalla servitù della gleba, e le crescenti richieste dello stato e dei proprietari terrieri privati portarono ad un aumento dei livelli di dipendenza dai servi della gleba.,

Maria Teresa

Maria Teresa era l’unica donna regnante dei domini asburgici e l’ultima della Casa d’Asburgo.Ha attuato riforme significative per rafforzare l’efficienza militare e burocratica dell’Austria. Raddoppiò le entrate statali tra il 1754 e il 1764, anche se il suo tentativo di tassare il clero e la nobiltà ebbe solo parzialmente successo. Tuttavia, le sue riforme finanziarie hanno notevolmente migliorato l’economia. Nel 1760, Maria Teresa creò il consiglio di Stato, che fungeva da comitato di consulenti esperti., Mancava di autorità esecutiva o legislativa, ma tuttavia mostrava la differenza tra la forma autocratica di governo. In medicina, la sua decisione di far inoculare i suoi figli dopo l’epidemia di vaiolo del 1767 fu responsabile del cambiamento della visione negativa dei medici austriaci sulla vaccinazione. Nel 1776 l’Austria proibì il rogo e la tortura delle streghe. È stato successivamente reintrodotto, ma la natura progressiva di queste riforme rimane nota. L’istruzione fu una delle riforme più importanti del governo di Maria Teresa., In un nuovo sistema scolastico basato su quello della Prussia, tutti i bambini di entrambi i sessi di età sono stati tenuti a frequentare la scuola dall’età di 6 a 12, anche se la legge si è rivelata molto difficile da eseguire.

Tuttavia, Maria Teresa trovò difficile inserirsi nella sfera intellettuale dell’Illuminismo. Ad esempio, credeva che l’unità religiosa fosse necessaria per una vita pubblica pacifica e rifiutava esplicitamente l’idea della tolleranza religiosa. Considerava sia gli ebrei che i protestanti pericolosi per lo stato e cercò attivamente di sopprimerli., Come un giovane monarca che ha combattuto due guerre dinastiche, credeva che la sua causa dovrebbe essere la causa dei suoi sudditi, ma nei suoi ultimi anni avrebbe creduto che la loro causa deve essere la sua.

Giuseppe II d’Austria

Il figlio maggiore di Maria Teresa, Giuseppe II, imperatore del Sacro Romano Impero dal 1765 al 1790 e sovrano delle terre asburgiche dal 1780 al 1790, era a suo agio con le idee illuministe. Joseph era un sostenitore del dispotismo illuminato, ma il suo impegno per modernizzare le riforme ha generato una significativa opposizione, che alla fine è culminata in una mancata attuazione completa dei suoi programmi.,

Joseph ispirò una completa riforma del sistema giuridico, abolì le punizioni brutali e la pena di morte nella maggior parte dei casi e impose il principio della completa parità di trattamento per tutti i trasgressori. Ha concluso la censura della stampa e del teatro. Nel 1781-82, estese la piena libertà legale ai servi della gleba. I proprietari, tuttavia, hanno trovato la loro posizione economica minacciata e alla fine hanno invertito la politica. Per pareggiare l’incidenza della tassazione, Giuseppe ordinò una valutazione di tutte le terre dell’impero per imporre un’unica tassa egualitaria sulla terra., Però, la maggior parte delle sue riforme finanziarie sono state abrogate poco prima o dopo la morte di Giuseppe nel 1790.To produrre una cittadinanza alfabetizzata, l’istruzione elementare è stata resa obbligatoria per tutti i ragazzi e le ragazze e l’istruzione superiore su linee pratiche è stata offerta per pochi eletti. Joseph creò borse di studio per studenti poveri di talento e permise l’istituzione di scuole per ebrei e altre minoranze religiose. Nel 1784, ordinò che il paese cambiasse la sua lingua di insegnamento dal latino al tedesco, un passo molto controverso in un impero multilingue., Joseph tentò anche di centralizzare le cure mediche a Vienna attraverso la costruzione di un unico, grande ospedale, il famoso Allgemeines Krankenhaus, che aprì nel 1784. La centralizzazione, tuttavia, peggiorò i problemi igienico-sanitari, causando epidemie e un tasso di mortalità del 20% nel nuovo ospedale, ma la città divenne preminente in campo medico nel secolo successivo.

Giuseppe II sta arando il campo vicino a Slawikowitz nella Moravia meridionale rurale il 19 agosto 1769.

Giuseppe II fu uno dei primi governanti dell’Europa centrale., Tentò di abolire la servitù della gleba, ma i suoi piani incontrarono resistenza da parte dei proprietari terrieri. Il suo brevetto imperiale del 1785 abolì la servitù della gleba su alcuni territori dell’Impero, ma sotto la pressione dei proprietari terrieri non diede ai contadini la proprietà della terra o la libertà dalle quote dovute ai nobili proprietari terrieri. Ha dato loro la libertà personale. Le riforme finali di emancipazione nell’impero asburgico furono introdotte nel 1848.

Probabilmente la più impopolare di tutte le sue riforme fu il suo tentativo di modernizzazione della Chiesa cattolica altamente tradizionale., Definendosi il guardiano del cattolicesimo, Giuseppe II colpì vigorosamente il potere papale. Cercò di rendere la Chiesa cattolica nel suo impero lo strumento dello stato, indipendente da Roma. Joseph è stato molto amichevole per la Massoneria, come ha trovato altamente compatibile con la sua filosofia illuminista, anche se a quanto pare non ha mai aderito alla Loggia se stesso. Nel 1789, emise una carta di tolleranza religiosa per gli ebrei della Galizia, una regione con una grande popolazione ebraica tradizionale di lingua yiddish. La carta abolì l’autonomia comunale per cui gli ebrei controllavano i loro affari interni., Ha promosso la germanizzazione e l’uso di abbigliamento non ebraico.

Attribuzioni

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