Thomas Hooker, (nato probabilmente il 7 luglio 1586, Markfield, Leicestershire, Inghilterra-morto il 7 luglio 1647, Hartford, Connecticut), eminente ecclesiastico coloniale britannico americano conosciuto come “il padre del Connecticut.”Cercando l’indipendenza da altre sette puritane nel Massachusetts, Thomas Hooker ei suoi seguaci fondarono una delle prime colonie importanti a Hartford, nel Connecticut., Un convinto sostenitore del suffragio universale cristiano (diritti di voto indipendenti dall’appartenenza alla chiesa), Hooker era un teologo e un oratore di fama che ha notevolmente plasmato lo sviluppo iniziale del New England coloniale.
Dopo aver predicato brevemente nella parrocchia di Esher nel Surrey, in Inghilterra, Hooker divenne docente alla Chiesa di St. Mary a Chelmsford, Essex, intorno al 1626, dove pronunciò ferventi discorsi evangelici., Tale chiesa lectureships, un’innovazione del puritanesimo, è venuto sotto attacco dalla Chiesa d’Inghilterra nel 1629, e nel 1630 Hooker è stato citato a comparire davanti alla Corte di Alta Commissione. Fuggì in Olanda, perdendo il suo legame, e nel 1633 emigrò in Massachusetts Bay Colony. A New Towne (ora Cambridge), divenne il pastore di una compagnia di puritani che erano arrivati dall’Inghilterra l’anno precedente; in attesa del suo unirsi a loro, erano stati chiamati Mr. Hooker Company., Hooker e i suoi sostenitori divennero restii sotto l’influenza di John Cotton, e nel 1636 Hooker guidò un gruppo nel Connecticut per stabilirsi a Hartford, dove servì come pastore fino alla sua morte.
Critico nel limitare il suffragio ai membri della chiesa maschi con proprietà, Hooker cercò un suffragio più universale e disse al Tribunale del Connecticut nel 1638 che il popolo aveva il diritto dato da Dio di scegliere i propri magistrati., Sebbene il suo punto di vista fosse avanzato per il suo tempo e portasse alcuni storici a chiamarlo “il padre della democrazia americana”, Hooker non aveva alcuna intenzione di separare chiesa e stato; dichiarò che il privilegio del voto doveva essere esercitato secondo la volontà di Dio. Fu attivo nella formulazione degli Ordini Fondamentali del Connecticut (1639), che in seguito contribuirono a plasmare gli aspetti della Costituzione degli Stati Uniti d’America., In materia di governo della chiesa, Hooker preferiva il modello congregazionale più autonomo alla struttura gerarchica del presbiterianesimo e difese le sue opinioni in un sondaggio della Somma della disciplina della Chiesa (1648).