William Lloyd Garrison (Italiano)

ReformerEdit

All’età di 25 anni, Garrison si unì al movimento anti-schiavista, in seguito accreditando il libro del reverendo presbiteriano John Rankin, Letters on Slavery, del 1826, per averlo attratto alla causa. Per un breve periodo, si associò all’American Colonization Society, un’organizzazione che promosse il “reinsediamento” dei neri liberi in un territorio (ora noto come Liberia) sulla costa occidentale dell’Africa., Sebbene alcuni membri della società incoraggiassero a concedere la libertà agli schiavi, altri consideravano il trasferimento un mezzo per ridurre il numero di neri già liberi negli Stati Uniti. I membri del sud pensavano che ridurre la minaccia dei neri liberi nella società avrebbe aiutato a preservare l’istituzione della schiavitù. Alla fine del 1829-1830, “Garrison rifiutò la colonizzazione, si scusò pubblicamente per il suo errore, e poi, come era tipico di lui, censurò tutti coloro che erano impegnati in esso.”Ha dichiarato che questa opinione è stata modellata dal collega abolizionista William J. Watkins, un educatore nero e anticolonizazionista.,

Genius of Universal Emancipationmodifica

Nel 1829, Garrison iniziò a scrivere e divenne co-redattore con Benjamin Lundy del giornale quacchero Genius of Universal Emancipation, pubblicato a quel tempo a Baltimora, nel Maryland. Con la sua esperienza come stampatore e redattore di giornali, Garrison ha cambiato il layout della carta e ha gestito altri problemi di produzione. Lundy è stato liberato per trascorrere più tempo in tour come oratore anti-schiavitù., Garrison inizialmente condiviso opinioni gradualiste di Lundy, ma mentre lavorava per il genio, si convinse della necessità di chiedere l ” emancipazione immediata e completa. Lundy e Garrison hanno continuato a lavorare insieme sulla carta, nonostante le loro opinioni diverse. Ognuno ha firmato i suoi editoriali.

Garrison introdusse “The Black List”, una rubrica dedicata alla stampa di brevi rapporti sulle “barbarie della schiavitù—rapimenti, frustate, omicidi.,”Per esempio, Garrison ha riferito che Francis Todd, uno spedizioniere dalla città natale di Garrison di Newburyport, Massachusetts, è stato coinvolto nel commercio degli schiavi nazionali, e che aveva recentemente avuto schiavi spediti da Baltimora a New Orleans nel commercio coastwise sulla sua nave the Francis. (Questo era completamente legale. Un commercio interno ampliato,” allevando ” schiavi nel Maryland e in Virginia per la spedizione a sud, sostituì l’importazione di schiavi africani, proibita nel 1808; vedi Schiavitù negli Stati Uniti#Commercio di schiavi.,)

Todd ha intentato una causa per diffamazione nel Maryland contro Garrison e Lundy; ha pensato di ottenere il sostegno dei tribunali pro-schiavitù. Lo stato del Maryland ha anche portato accuse penali contro Garrison, trovandolo rapidamente colpevole e ordinandogli di pagare una multa di $50 e le spese processuali. (Le accuse contro Lundy sono state ritirate perché era stato in viaggio quando la storia è stata stampata. Garrison rifiutò di pagare la multa e fu condannato a sei mesi di carcere. Fu rilasciato dopo sette settimane quando il filantropo anti-schiavitù Arthur Tappan pagò la sua multa., Garrison decise di lasciare il Maryland, e lui e Lundy si separarono amichevolmente.

Contro la “colonizzazione”Modifica

A partire dal XVIII secolo, c’erano state proposte per riportare gli schiavi in Africa, considerati come se fosse un unico paese ed etnia, dove gli schiavi presumibilmente “volevano tornare”. Il Congresso degli Stati Uniti si appropriò di denaro e una varietà di chiese e organizzazioni filantropiche contribuirono allo sforzo. Gli schiavi liberati nel Distretto di Columbia nel 1862 ricevettero 100 dollari se fossero emigrati ad Haiti o in Liberia., L’American Colonization Society alla fine riuscì a creare la “colonia”, allora paese, della Liberia. Lo status giuridico della Liberia prima della sua indipendenza non è mai stato chiarito; non era una colonia nel senso che Rhode Island o Pennsylvania erano state colonie. Quando la Liberia dichiarò la sua indipendenza nel 1847, nessun paese la riconobbe in un primo momento. Il riconoscimento da parte degli Stati Uniti è stato impedito dai meridionali che controllavano il Congresso., Quando partirono in massa per la Confederazione, il riconoscimento seguì rapidamente (1862), proprio come la schiavitù fu proibita nel Distretto di Columbia quasi allo stesso tempo—un’altra misura, discussa per decenni, che il contingente meridionale aveva bloccato.

The LiberatorEdit

Nel 1831, Garrison, pienamente consapevole della stampa come mezzo per portare un cambiamento politico,:750 tornò nel New England, dove co-fondò un settimanale contro la schiavitù, Il Liberator, con il suo amico Isaac Knapp., Nel primo numero, Garrison ha dichiarato:

Nella chiesa di Park-Street, il quattro luglio 1829, ho acconsentito in modo irriflessivo alla dottrina popolare ma perniciosa dell’abolizione graduale. Colgo questo momento per fare una ritrattazione piena e inequivocabile, e quindi chiedere pubblicamente perdono al mio Dio, al mio paese e ai miei fratelli poveri schiavi, per aver pronunciato un sentimento così pieno di timidezza, ingiustizia e assurdità. Una ritrattazione simile, dalla mia penna, fu pubblicata in Il genio dell’emancipazione universale a Baltimora, nel settembre 1829. La mia coscienza è ora soddisfatta.,Sono consapevole che molti si oppongono alla severità del mio linguaggio; ma non c’è motivo di severità? Sarò duro come la verità e intransigente come la giustizia. Su questo argomento, non voglio pensare, né parlare, né scrivere, con moderazione. No! No! Dì a un uomo la cui casa è in fiamme di dare un moderato allarme; digli di salvare moderatamente sua moglie dalle mani del ravisher; dì alla madre di liberare gradualmente il suo bambino dal fuoco in cui è caduto;—ma esortami a non usare moderazione in una causa come la presente., Sono serio-non equivocherò—Non scuserò—non mi ritirerò di un solo centimetro-e sarò ascoltato. L’apatia del popolo è sufficiente a far saltare ogni statua dal suo piedistallo e ad affrettare la resurrezione dei morti.

Gli abbonamenti pagati al Liberator erano sempre meno della sua circolazione. Nel 1834 aveva duemila abbonati, tre quarti dei quali erano neri. Benefattori pagato per avere il giornale distribuito gratuitamente ai legislatori statali, palazzi del governatore, Congresso, e la Casa Bianca., Sebbene Garrison rifiutasse la violenza come mezzo per porre fine alla schiavitù, i suoi critici lo vedevano come un pericoloso fanatico perché chiedeva un’emancipazione immediata e totale, senza alcun compenso per i proprietari di schiavi. La ribellione degli schiavi di Nat Turner in Virginia appena sette mesi dopo che Il Liberatore ha iniziato la pubblicazione ha alimentato la protesta contro Garrison nel Sud. Un gran giurì della Carolina del Nord lo ha incriminato per la distribuzione di materiale incendiario, e il legislatore della Georgia ha offerto una ricompensa di $5,000 (equivalente a $128,050 in 2019) per la sua cattura e il trasporto allo stato per il processo.,

Tra i saggi anti-schiavitù e poesie che Garrison ha pubblicato in The Liberator è stato un articolo nel 1856 da un 14-year-old Anna Dickinson.

Il Liberatore ha gradualmente guadagnato un grande seguito negli stati del Nord. Stampò o ristampò molti rapporti, lettere e notizie, servendo come un tipo di bacheca comunitaria per il movimento di abolizione. Nel 1861 aveva abbonati in tutto il Nord, così come in Inghilterra, Scozia e Canada., Dopo la fine della guerra civile e l’abolizione della schiavitù con il Tredicesimo emendamento, Garrison pubblicò l’ultimo numero (numero 1.820) il 29 dicembre 1865, scrivendo una colonna “Valedictory”., Dopo aver esaminato la sua lunga carriera nel giornalismo e la causa di l’abolizionismo, ha scritto:

l’oggetto per Il quale il Liberatore è stato avviato—lo sterminio di cui la schiavitù è stata gloriosamente consumato, sembra essere particolarmente appropriato per lasciare la sua esistenza coprire il periodo storico della grande guerra, lasciando ciò che resta da fare per completare l’opera di emancipazione per altri strumenti (di cui spero di avvalersi me) sotto nuovi auspici, con maggiore abbondanza di mezzi, e con milioni invece di centinaia di alleati.,

Ritratto della moglie di Garrison, Helen Eliza Benson Garrison

Garrison e Knapp, stampatori ed editorimodifica

Vedi Elenco delle pubblicazioni di William Garrison e Isaac Knapp.

Organizzazione e reazionemodifica

Oltre a pubblicare The Liberator, Garrison guidò l’organizzazione di un nuovo movimento per chiedere l’abolizione totale della schiavitù negli Stati Uniti., Nel gennaio 1832, aveva attirato abbastanza seguaci per organizzare la New-England Anti-Slavery Society che, entro l’estate successiva, aveva decine di affiliati e diverse migliaia di membri. Nel dicembre 1833, gli abolizionisti di dieci stati fondarono l’American Anti-Slavery Society (AAS). Sebbene la New England society si riorganizzò nel 1835 come Massachusetts Anti-Slavery Society, consentendo alle società statali di formarsi negli altri stati del New England, rimase il fulcro dell’agitazione anti-schiavista per tutto il periodo antebellum., Molti affiliati sono stati organizzati da donne che hanno risposto agli appelli di Garrison per le donne a prendere parte attiva al movimento abolizione. La più grande di queste è stata la Boston Female Anti-Slavery Society, che ha raccolto fondi per sostenere il Liberator, pubblicare opuscoli anti-schiavitù e condurre petizioni anti-schiavitù.,

Lo scopo della American Anti-Slavery Society era la conversione di tutti gli americani alla filosofia che “La schiavitù è un crimine atroce agli occhi di Dio” e che “il dovere, la sicurezza e i migliori interessi di tutti gli interessati, richiedono il suo abbandono immediato senza espatrio.Nel frattempo, il 4 settembre 1834, Garrison sposò Helen Eliza Benson (1811-1876), figlia di un commerciante abolizionista in pensione. La coppia ebbe cinque figli e due figlie, di cui un figlio e una figlia morirono da bambini.,

William Lloyd Garrison, incisione dal 1879 giornale

La minaccia anti-schiavitù organizzazioni e le loro attività drew reazioni violente da slave interessi sia del Sud e negli stati del Nord, con le folle rottura anti-schiavitù incontri, assaltando i docenti, saccheggio anti-schiavitù uffici, la masterizzazione postale sacchi di anti-schiavitù opuscoli, e distruggendo anti-schiavitù presse. Doni sani sono stati offerti negli stati del sud per la cattura di Garrison, “vivo o morto”.,

il 21 ottobre 1835, “un assemblaggio di millecinquecento o duemila altamente rispettabili signori”, come vengono descritti nel Boston Commerciale Gazzetta, circondato l’edificio che ospita Boston”s anti-schiavitù uffici, dove la Guarnigione aveva accettato di affrontare una riunione di Boston Femminile Anti-Slavery Society dopo fiery British abolizionista George Thompson era in grado di mantenere il suo impegno con loro. Il sindaco Theodore Lyman persuase le donne a lasciare l’edificio, ma quando la folla apprese che Thompson non era all’interno, iniziarono a urlare per Garrison., Lyman era un convinto anti-abolizionista, ma voleva evitare spargimenti di sangue e suggerì la fuga di Garrison da una finestra sul retro mentre Lyman disse alla folla che Garrison era sparito. La folla avvistò e catturò Garrison, gli legò una corda intorno alla vita e lo tirò per le strade verso Boston Common, chiedendo catrame e piume. Il sindaco è intervenuto e aveva Garrison è stato portato al carcere Leverett Street per la protezione.

Forche furono erette di fronte alla sua casa, e fu bruciato in effigie.,: 71-72

The woman question and divisionEdit

Anne Whitney, William Lloyd Garrison, 1879, Massachusetts Historical Society

L’appello di Garrison per la petizione di massa delle donne contro la schiavitù scatenò polemiche sul diritto delle donne ad una voce politica. Nel 1837, le donne abolizioniste di sette stati si riunirono a New York per espandere i loro sforzi di petizione e ripudiare i costumi sociali che proibivano la loro partecipazione agli affari pubblici., Che, d’estate, sorelle Angelina Grimké e Sarah Grimké risposto alle polemiche suscitate dalla loro parlare in pubblico con i trattati sulla donna”diritti—Angelina”s “Lettere a Catherine E. Beecher” e Sarah”s “Lettere sulla Parità dei Sessi e la Condizione della Donna”—e Garrison pubblicato loro primo Liberatore e poi in forma di libro. Invece di arrendersi agli appelli affinché si ritirasse sulla “questione della donna”, Garrison annunciò nel dicembre 1837 che il Liberatore avrebbe sostenuto “i diritti della donna nella loro massima misura.,”La Massachusetts Anti-Slavery Society ha nominato le donne a posizioni di leadership e ha assunto Abby Kelley come la prima di diverse agenti sul campo femminili.

Nel 1840, la promozione dei diritti delle donne da parte di Garrison all’interno del movimento anti-schiavista fu uno dei problemi che spinse alcuni abolizionisti, tra cui i fratelli di New York Arthur Tappan e Lewis Tappan, a lasciare l’AAS e formare la American and Foreign Anti-Slavery Society, che non ammetteva le donne., Nel giugno dello stesso anno, quando il World Anti-Slavery Convention Meeting a Londra ha rifiutato di ospitare delegati donne d”America, Guarnigione, Charles Lenox Remond, Nathaniel P. Rogers, e William Adams ha rifiutato di prendere il loro posto come delegati così e si è unito le donne nella galleria dello spettatore. La controversia ha introdotto questione dei diritti della donna non solo per l”Inghilterra, ma anche per il futuro leader dei diritti della donna Elizabeth Cady Stanton, che ha partecipato alla convenzione come spettatore, accompagnando il suo delegato-marito, Henry B. Stanton.,

Anche se Henry Stanton aveva collaborato nel tentativo fallito di Tappan di strappare la leadership della AAS da Garrison, faceva parte di un altro gruppo di abolizionisti insoddisfatti dell’influenza di Garrison — coloro che non erano d’accordo con l’insistenza di Garrison sul fatto che, poiché la Costituzione degli Stati Uniti era un documento pro-schiavitù, gli abolizionisti non Un numero crescente di abolizionisti, tra cui Stanton, Gerrit Smith, Charles Turner Torrey e Amos A. Phelps, volevano formare un partito politico anti-schiavitù e cercare una soluzione politica alla schiavitù., Si ritirarono dall’AAS nel 1840, formarono il Liberty Party e nominarono James G. Birney presidente. Alla fine del 1840, Garrison annunciò la formazione di una terza nuova organizzazione, gli Amici della Riforma Universale, con sponsor e membri fondatori tra cui importanti riformatori Maria Chapman, Abby Kelley Foster, Oliver Johnson e Amos Bronson Alcott (padre di Louisa May Alcott).,

Sebbene alcuni membri del Partito della Libertà sostenessero i diritti della donna, incluso il suffragio femminile, il Liberatore di Garrison continuò ad essere il principale sostenitore dei diritti della donna per tutto il 1840, pubblicando editoriali, discorsi, rapporti legislativi e altri sviluppi riguardanti l’argomento. Nel febbraio del 1849, il nome di Garrison fu a capo della petizione per il suffragio femminile inviata alla legislatura del Massachusetts, la prima di tale petizione inviata a qualsiasi legislatura americana, e sostenne le successive campagne annuali di petizione per il suffragio organizzate da Lucy Stone e Wendell Phillips., Garrison ha avuto un ruolo di primo piano nella riunione del 30 maggio 1850 che ha chiamato la prima Convenzione nazionale per i diritti delle donne, dicendo nel suo discorso a quella riunione che il nuovo movimento dovrebbe fare assicurare il voto alle donne il suo obiettivo principale. Alla convenzione nazionale tenutasi a Worcester il successivo ottobre, Garrison è stato nominato al Comitato centrale Diritti della donna nazionale, che ha servito come comitato esecutivo del movimento, incaricato di realizzare programmi adottati dalle convenzioni, la raccolta di fondi, atti di stampa e trattati, e l ” organizzazione di convegni annuali.,

Polemicamodifica

Nel 1849, Garrison fu coinvolto in una delle prove più importanti di Boston del tempo. Washington Goode, un marinaio nero, era stato condannato a morte per l’omicidio di un collega marinaio nero, Thomas Harding. Nel Liberator Garrison ha sostenuto che il verdetto si basava su “prove circostanziali del carattere più fragile …”e temeva che la determinazione del governo a sostenere la sua decisione di eseguire Goode fosse basata sulla razza., Come tutte le altre condanne a morte dal 1836 a Boston erano state commutate, Garrison concluse che Goode sarebbe stata l’ultima persona giustiziata a Boston per un reato capitale scrivendo: “Non si dica che l’ultimo uomo che Massachusetts portava ad essere impiccato era un uomo di colore!”Nonostante gli sforzi di Garrison e di molte altre figure di spicco del tempo, Goode fu impiccato il 25 maggio 1849.

Garrison divenne famoso come uno dei più articolati, oltre che più radicali, oppositori della schiavitù. Il suo approccio all’emancipazione ha sottolineato la “moral suasion”, la non violenza e la resistenza passiva., Mentre alcuni altri abolizionisti del tempo favorito l “emancipazione graduale, Garrison ha sostenuto per l” immediata e completa emancipazione di tutti gli schiavi.”Il 4 luglio 1854 bruciò pubblicamente una copia della Costituzione, condannandola come “un patto con la morte, un accordo con l’Inferno”, riferendosi al compromesso che aveva scritto la schiavitù nella Costituzione., Nel 1855, la sua alleanza di otto anni con Frederick Douglass si disintegrò quando Douglass si convertì al classico teorico del diritto liberale e abolizionista Lysander Spooner (dominante tra gli abolizionisti politici) che la Costituzione poteva essere interpretata come anti-schiavitù.

Bordata dell’ultimo discorso di John Brown

Gli eventi del raid di John Brown su Harpers Ferry, seguiti dal processo e dall’esecuzione di Brown, furono seguiti da vicino nel Liberator., Garrison aveva l”ultimo discorso di Brown, in tribunale, stampato come bordata, disponibile presso l” ufficio Liberator.

Garrison e compagni abolizionisti George Thompson e Wendell Phillips, seduti a tavola, dagherrotipo, c. 1850-1851

Le schiette opinioni anti-schiavitù di Garrison lo misero ripetutamente in pericolo. Oltre alla sua prigionia a Baltimora e al prezzo messo sulla sua testa dallo stato della Georgia, fu oggetto di vituperazione e frequenti minacce di morte., Alla vigilia della guerra civile, un sermone predicato in una cappella universalista a Brooklyn, New York, ha denunciato “i sentimenti assetati di sangue di Garrison e la sua scuola; e non si meravigliava che il sentimento del Sud era esasperato, prendendo come hanno fatto, i deliri folli e sanguinosi dei traditori Garrisonian per le opinioni abbastanza espresse del Nord.,”

Fotografia di Guarnigione

Dopo abolitionEdit

Dopo gli Stati Uniti ha abolito la schiavitù, Garrison ha annunciato nel Maggio del 1865 che si sarebbe dimesso la presidenza dell’American Anti-Slavery Society e ha offerto una risoluzione che dichiara vittoria nella lotta contro la schiavitù e la dissoluzione della società., La risoluzione ha spinto un forte dibattito, però, guidato dal suo amico di lunga data Wendell Phillips, che ha sostenuto che la missione della AAS non è stato completamente completato fino a quando sudisti neri guadagnato piena uguaglianza politica e civile. Garrison sosteneva che, mentre la completa uguaglianza civile era di vitale importanza, il compito speciale dell’AAS era giunto al termine e che il nuovo compito sarebbe stato gestito al meglio da nuove organizzazioni e nuova leadership. Con i suoi alleati di lunga data profondamente divisi, tuttavia, non fu in grado di raccogliere il sostegno di cui aveva bisogno per portare la risoluzione, e fu sconfitto 118-48., Dichiarando che la sua “vocazione di abolizionista, grazie a Dio, è finita”, Garrison si è dimesso dalla presidenza e ha rifiutato un appello a continuare. Tornato a casa a Boston, si ritirò completamente dall’AAS e terminò la pubblicazione di The Liberator alla fine del 1865. Con Wendell Phillips alla sua testa, l’AAS ha continuato ad operare per altri cinque anni, fino a quando la ratifica del quindicesimo emendamento alla Costituzione degli Stati Uniti ha concesso il diritto di voto agli uomini neri., (Secondo Henry Mayer, Garrison è stato ferito dal rifiuto, ed è rimasto irritato per anni; “come il ciclo è venuto intorno, sempre riuscito a dire a qualcuno che non stava andando alla prossima serie di incontri”.)

Dopo il suo ritiro dall’AAS e la fine del Liberatore, Garrison continuò a partecipare ai movimenti di riforma pubblica. Ha sostenuto le cause dei diritti civili per i neri e diritti della donna, in particolare la campagna per il suffragio. Ha contribuito con rubriche sulla ricostruzione e sui diritti civili per The Independent e The Boston Journal.,

Nel 1870, divenne un editore associato del giornale del suffragio femminile, the Woman”s Journal, insieme a Mary Livermore, Thomas Wentworth Higginson, Lucy Stone e Henry B. Blackwell. È stato presidente della American Woman Suffrage Association (AWSA) e della Massachusetts Woman Suffrage Association. Era una figura importante nelle campagne di suffragio femminile del New England durante il 1870.,

Nel 1873, guarì i suoi lunghi allontanamenti da Frederick Douglass e Wendell Phillips, riunendosi affettuosamente con loro sulla piattaforma di un raduno AWSA organizzato da Abby Kelly Foster e Lucy Stone per il centesimo anniversario del Boston Tea Party. Quando Charles Sumner morì nel 1874, alcuni repubblicani suggerirono Garrison come possibile successore al suo seggio al Senato; Garrison rifiutò per la sua opposizione morale a prendere l’incarico.

Lascia un commento

Il tuo indirizzo email non sarà pubblicato. I campi obbligatori sono contrassegnati *