アルバート-アインシュタイン

アインシュタインはマハトマ-ガンディーに深く感銘を受け、手紙を交換した。 彼はガンジーを”来るべき世代のためのロールモデル”と表現しました。

アインシュタインは、オリジナルの文章やインタビューの広い配列で彼の精神的な見通しを話しました。 アインシュタインは、バルーフ-スピノザの哲学の非人間的な汎神論的な神に同情していると述べた。 彼は人間の運命と行動に自分自身を懸念する個人的な神を信じていなかった、彼はナイーブとして説明したビュー。, しかし、彼は”私は無神論者ではない”と明らかにし、自分自身を不可知論者、または”深く宗教的な不信者”と呼ぶことを好んだ。 またそれは、死後の世界、アインシュタイン”と答えます。 そして、一つの人生は私のために十分です。”

アインシュタインは、主に英国と米国の両方の非宗教的なヒューマニストと倫理文化グループと提携していました。 ニューヨーク-ファースト-ヒューマニスト協会の諮問委員会を務め、イギリスでニュー-ヒューマニストを出版する合理主義協会の名誉准教授を務めた。, ニューヨーク倫理文化協会の75周年のために、彼は倫理文化のアイデアは、宗教的理想主義において最も価値があり永続的なものについての彼の個人的な考えを具体化したと述べた。 彼は、”倫理的文化がなければ”人類に救いはない”と観察しました。,”

哲学者エリック-グットキンドへのドイツ語の手紙の中で、3January1954、アインシュタインは次のように書いています:

神という言葉は私にとっては人間の弱さの表現と産物であり、聖書はそれにもかかわらずかなり幼稚である名誉ある、しかしまだ原始的な伝説のコレクションである。 どんなに微妙な解釈でも(私にとって)これを変えることはできません。 … 私にとって、他のすべての宗教のようなユダヤ人の宗教は、最も幼稚な迷信の化身です。, そして、私が喜んで属し、その精神で私が深い親和性を持っているユダヤ人の人々は、他のすべての人々と私のために異なる品質を持っていません。 … 私が見えないもの”選択”に関す。

Death

17April1955、アインシュタインは1948年にルドルフ-ニッセンによって外科的に強化されていた腹部大動脈瘤の破裂によって引き起こされる内出血を経験した。, 彼は病院に彼と一緒にイスラエルの七周年を記念してテレビ出演のために準備していたスピーチの草案を取ったが、彼はそれを完了するのに十分長く生きていなかった。

アインシュタインは手術を拒否し、”私は好きなときに行きたい。 それは人工的に生命を延長するために味がないです。 私は私の分け前をした;それは行く時間である。 私は優雅にそれを行います。”彼は76歳で翌朝早くプリンストン病院で亡くなり、終わり近くまで働き続けました。,

剖検の間、プリンストン病院の病理学者、Thomas Stoltz Harveyは、将来の神経科学がアインシュタインをとても知的にしたものを発見できることを期待して、彼の家族の許可なしに保存のためにアインシュタインの脳を削除しました。 アインシュタインの遺体は火葬され、彼の灰は未公開の場所に散らばっていました。

13December1965に発表された記念講演では、ユネスコ本部、核物理学者J., ロバート-オッペンハイマーは、アインシュタインに対する印象を人としてまとめた。.. 彼と一緒にいつも素晴らしい純粋さが一度に子供のようで深く頑固でした。”

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