最近のニューヨーク西部を訪問している間、私はランニングシューズを履き、喜んでその牧歌的な風景を再訪しました。 私は全能者の気配りの目の下でゆっくりと成長する作物の農場の後に農場を見ようと広大な、ピアス青い地平線をスキャンしました。,
マイルが展開されるにつれて、私は農場に牛を見ませんでしたが、私はマタイの福音書の中でイエスからの適切な言葉を熟考し始めました：”あなたに私のくびきを取り、私から学びなさい、私は心の中で穏やかで卑しいです、そして、あなたはあなたの魂のために休息を見つけるでしょう。 わたしのくびきは容易であり、わたしの負担は軽いからです”（マタイによる福音書第11章29-30節）。
私のように、あなたはおそらくこの一節を何度も読んだことがあります—しかし、この教えが混乱していることに同意できますか？ なぜイエスは彼のくびきは簡単であり、彼の負担は軽いと言われましたか？,
死のくびき
イエスは、彼のリスナーは、彼らが作物の植え付けの新しいシーズンのためにフィールドを耕すようにくびきが一緒に二つの牛を保つ方法 強い牛は弱い牛、彼らの骨の折れるタスクの完了に向かって一度に一列をリードしています。
人間は間違いなくこの図では弱い牛であり、私たちはつまずき、罪を犯し、挑発的な質問を提起するので、私は私の人生を何にyokingていますか？ グリード? ラスト? 判断力? わがまま? 怒り? プライド?, リストは長いですが、最終的には、私たちが行う決定は、競合するヨークの存在を明らかにします：罪のくびき、またはキリストのくびき。
罪のくびきは、最初は欺瞞的に軽く、目に見えなくても感じます。 それは良い感じ（ヘブル人への手紙第11章25節）。 しかし、このヨークは時間内に重い通行料を強要します。 パウロは、罪の報酬は死であると書いています（ローマ人への手紙第6章23節）。”
別の言い方をすると、罪のくびきは死につながります。
自由なくびき
ありがたいことに、ローマ人への手紙第6章23節は死で終わっていません—死には最後の言葉がありません。, “しかし、神の自由な贈り物は、私たちの主キリスト-イエスにある永遠の命です。 イエスがマタイ11章で語っているくびきは、私たちにとって”自由な贈り物”であり、私たちの側に喜んで服従する必要があります。 それは降伏と信頼の姿勢に私たちをリードしています。 “それはキリストの福音に従うことであり、主に自分自身を屈服させることです”とマシュー-ヘンリーは解説で述べています。
福音に従うとはどういう意味ですか？ 主に屈するとはどういう意味ですか？ それは、私たちがイエスの人生と自由の良いと完璧なくびきに自分自身を委ねるとき、死のくびきからの解放を意味します。, 使徒パウロがローマ人への手紙第10章5-17節で明らかにしているように、キリストのくびきは解放されています：”あなたがイエスが主であることを口 主の御名を呼ぶこと(13節)とは、死のくびきからの救いを意味します。,
素敵なヨーク
簡単で軽いこととともに、キリストのヨークは最終的に、神から彼の人々への別世界の愛に完全に満ちています：
そのようなすべてのキリストのコマンドの性質であり、それ自体が合理的であり、私たちにとって有益であり、すべて一言で要約され、甘い言葉、愛である。 (Matthew Henry)
ヘンリーに関して、私は心からイエスの教えが私たちの精神的な健康に非常に有益であることに同意しますが、私たちはしばしば不合理, しかし、死のくびきからの解放は、神の教えがもはや重荷ではなく、神が常に私たちのために意図されたいのちに向かって私たちを動かすときの祝福 “主の証を守り，心を尽くして主を求め，また間違ったことをしないが，主の道を歩む人々は祝福されます。”（詩篇119：2-3）。
魂のために休む
あなたはニューヨーク西部で繰り返し休暇を取って私を台無しにしたと言うかもしれません。 エリー郡についてのrestfulnessがあり、私は毎朝道路で速く走った後、その落ち着きに落ち着くのが大好きです。,
私たちは常に熱狂的な方法で私たちのビジネスについて、急いで人々です。 しかし、イエスは、あなたと私の両方が彼の死を受け入れることによって、私たちの疲れた魂のための休息を見つけるために招待-敗北、解放、そして美