21.3.3:Empress Maria-Theresa
マリア-テレジアは、帝国の経済、軍事、教育、公衆衛生、行政を改善する改革を導入したが、封建的な社会秩序
学習目的
マリア-テレジア皇后の改革と政策を分析する
キーポイント
- マリア–テレジア（1717年-1780年）は、ハプスブルク家の最後の女性支配者であった。, 彼女はオーストリア、ハンガリー、クロアチア、ボヘミア、トランシルヴァニア、マントヴァ、ミラノ、ロドメリア、ガリシア、オーストリアのオランダ、パルマの主権者であった。 結婚により、彼女はロレーヌ公爵夫人、トスカーナ大公爵夫人、神聖ローマ皇帝となった。
- マリア-テレジアは敬虔なローマ-カトリック教徒であり、平和な公的生活のためには宗教的統一が必要であると信じていました。 その結果、彼女は明示的に宗教的寛容の考えを拒否しました。
- マリア-テレジアは、オーストリアの軍事、財政、官僚的効率を強化するために重要な改革を実施しました。, しかし、彼女は特権的な地主と農民の抑圧的な強制労働に基づいて、彼女の土地の深く封建的な社会秩序を変えることはできませんでした。
- マリア-テレジアは、今日の公衆衛生として定義されるものを進める改革に投資しました。 彼女の取り組みには、乳児死亡率の研究、無駄で非衛生的な埋葬習慣に対抗すること、および子供の接種が含まれていました。
- オーストリアの官僚を改善することを望んで、マリア-テレジアは1775年に教育を改革しました。, プロイセンのものに基づく新しい学校システムでは、両方の性別のすべての子供たちは6歳から12歳まで学校に通わなければならなかった。 教育改革はすぐには有効ではなかった。
重要な用語
ヤンセニスト原罪、人間の堕落、神の恵みの必要性、および予定を強調した、主にフランスでのカトリック神学運動の提唱者。 この運動は、1638年に亡くなったオランダの神学者Cornelius Jansenの死後に出版された作品に由来しています。, 17世紀から18世紀にかけて、それはカトリック教会内の明確な動きであり、カトリック階層、特にイエズス会の多くに反対されました。 1713年の実用的な制裁ハプスブルク家の世襲財産が娘によって継承されることを保証するために1713年にシャルル六世によって発行された勅令。 ハプスブルク家の家長は、オーストリア大公国、ハンガリー王国、クロアチア王国、ボヘミア王国、ユトレヒト条約によってオーストリアに与えられたイタリア領、オーストリア領ネーデルラントを支配した。, この勅令は神聖ローマ皇帝の地位に影響を与えなかったが、1438年以来、歴代の選出されたハプスブルク家の支配者が神聖ローマ帝国を率いていたが、皇太子は世襲ではなく選帝侯であったためであった。 オーストリア継承戦争（オーストリアせいれんそう、1740年-1748年）は、マリア-テレジアがハプスブルク家の領域に継承したことをめぐるヨーロッパの列強のほとんどを巻き込んだ戦争である。, この戦争には、北アメリカにおけるジョージ王戦争、ジェンキンスの耳の戦争（1739年に正式に始まった）、インドにおける第一次カーナティック戦争、スコットランドにおける1745年のジャコバイトの台頭、第一次および第二次シレジア戦争が含まれていた。
マリア–テレジア（1717年-1780年）は、ハプスブルク家の唯一の女性支配者であり、ハプスブルク家の最後の者であった。 彼女のソブリンオーストリア、ハンガリー、クロアチア、ボヘミアのトランシルバニア,お、ミラノ、Lodomeria、ガリシア、オーストリアオランダパルマ. 結婚により、彼女はロレーヌ公爵夫人、トスカーナ大公爵夫人、神聖ローマ皇帝となった。, 彼女の父シャルル六世は、王朝の最初の女性である娘がハプスブルク家の支配者として彼を継承することを保証したが（1713年の実用的な制裁）、神聖ローマ皇帝の称号は世襲でも女性によって保持されることはなかった。 1740年、父の死後、プロイセンとバイエルンがマリア-テレジアの支配を受け入れることを拒否したことにより、オーストリア継承戦争（1740年-48年）が起こった。 その後、マリア-テレジアはハプスブルク家の土地の支配者として認められました。, しかし、神聖ローマ皇帝の称号は、彼女が実際には皇帝の妻であったことを意味しました,フランシスコI,同じ戦争でオーストリアの利益の一つとしてタイトルを確保しました.
マリア-テレジアは絶対主義的保守主義であったが、これはプラグマティズムによって和らげられ、彼女は彼女の土地への挑戦への対応であったが、啓蒙の時代にイデオロギー的に囲まれていなかった多くの遅れた改革を実施した。,
マリア-テレジアby Martin van Meytens,1742,The National Gallery of Slovenia
1730年代にいくつかの外交的失敗と軍事的敗北の後、オーストリアは衰退しているか、崩壊の危機に瀕しているように見えました。 彼女の四十年間の治世の後、マリア-テレジアは19世紀を通じてヨーロッパの残りの部分に影響を与えた活性化された帝国を残しました。,
宗教
マリア-テレジアは敬虔なローマ-カトリック教徒であり、平和な公的生活には宗教的統一が必要であると信じていました。 その結果、彼女は宗教的な寛容の考えを明示的に拒否したが、教会が君主の特権であると考えていることに干渉することを決して許さず、ローマを腕の長さに保った。 彼女は大司教、司教、および大修道院長の選択を制御しました。 彼女の宗教的信心へのアプローチは、ヤンセニストのアイデアの影響を受けていたため、前任者のアプローチとは異なっていました。, 皇后は積極的に改宗者への年金を確保することによって、ローマ-カトリックへの改宗を支持した。 彼女を許さギリシアのカトリック教会とと等しい状況とローマカトリック教徒である。 彼女の顧問によって、イエズス会が彼女の君主制の権威に危険をもたらしたと確信して、彼女はためらって君主制のすべての機関からそれらを取 彼女は最終的に彼女の非カトリック臣民をローマ-カトリックに改宗させようとしたが、マリア-テレジアはユダヤ人とプロテスタントの両方を国家にとって危険であるとみなし、積極的に彼らを抑圧しようとした。, 皇后は間違いなく彼女の時代の最も反ユダヤ主義の君主であったが、同時代の多くの人と同様に、彼女はユダヤ人の商業および産業活動を支持した。
行政および国家改革
マリア-テレジアは、オーストリアの軍事的および官僚的効率を強化するために重要な改革を実施しました。 フリードリヒ-ヴィルヘルム-フォン-ハウグヴィッツ伯爵を雇い、10万8000人の常備軍を創設して帝国を近代化させ、それぞれの王冠領から14万グルデンを得た。, 中央政府は軍隊を担当していたが、ハウグヴィッツは初めて貴族の課税を制定した。 ハウグヴィッツの下では、プロイセンのモデルに沿って、以前は貴族や教会に任せられていた行政を一元化した。 また、1749年にオーストリアとボヘミアの首相の統一を監督し、1754年から1764年の間に州の歳入を倍増させたが、聖職者と貴族に課税しようとする試みは部分的にしか成功しなかった。 しかし、これらの金融改革は経済を大幅に改善しました。,
1760年、マリア-テレジアは彼女に助言した経験豊富な人々の委員会を務めた国家評議会を創設しました。 議会には行政権や立法権がなかったが、プロイセンのフリードリヒ二世によって採用された政府の形態とは区別された。 後者とは異なり、マリア-テレジアは彼女自身の大臣として行動した独裁者ではありませんでした。 プロイセンは1807年以降にのみこの形式の政府を採用することになった。 1776年、オーストリアは魔女の焼き討ちと拷問を非合法化した。 その後再導入されたが、これらの改革の進歩的な性質は依然として注目されている。, これらすべての改革派の努力にもかかわらず、マリア-テレジアは、特権的な地主と農民の抑圧的な強制労働に基づいて、彼女の土地の深く封建的な社会秩序を変えませんでした。
公衆衛生
マリア-テレジアは、今日の公衆衛生として定義されるものを進める改革に投資しました。 彼女はウィーン総合病院を設立し、オーストリアの教育システムを刷新し、皇后の個人的な医師を務めたGerard van Swietenを募集しました。 ファン-スウィーテンに電話した後、マリア-テレジアはオーストリアで乳児死亡率の問題を研究するように頼んだ。, 彼の推薦に続いて、彼女はオーストリア第二の都市であるグラーツでのすべての病院での死亡に対して剖検が義務付けられるという判決を下した。 この法律は、今日でも有効であり、グラーツの比較的安定した人口と組み合わせると、世界で最も重要で完全な剖検レコードの一つになりました。 マリア-テレジアは事前の政府の許可なしに新しい埋葬地の作成を禁止し、無駄で非衛生的な埋葬習慣に対抗しました。, 1767年の天然痘の流行の後、彼女の子供たちに接種させるという彼女の決定は、オーストリアの医師の接種に対する否定的な見解を変える責任があった。
教育
オーストリアにおける官僚主義の不十分さを認識し、それを改善したいと思って、マリア-テレジアは1775年に教育を改革しました。 プロイセンのものに基づく新しい学校システムでは、両方の性別のすべての子供たちは6歳から12歳の間に学校に通わなければならなかった。 教育改革は多くの敵意を抱いていた。 マリア-テレジアは反対した人々の逮捕を命じることによって反対意見を粉砕した。, しかし、州からの資金提供がなかったため、ほとんどの学校での教育は標準以下のままであり、帝国の多くの地域では両親に子供を学校に送ることを強制することは効果がなかった（特に田舎では、子供たちは貴重な労働力と見なされ、仕事から離れる方法として学校教育が行われた）。 皇后は非カトリック教徒が大学に通うことを許可し、法律などの世俗的な科目の導入を許可し、大学教育の主要な基礎として神学の衰退に影響を与え, 教育改革には、1749年からのSwietenによるウィーン大学の改革、1746年に公務員アカデミーとしてのTheresianumの創設、その他の新しい軍事および外国サービスアカデミーも含まれていました。