今日、議論のためにアップ。 ヒューストン大学は、私たちの文明を実行させるマシンと、それらを作成した創意工夫の人々についてのこのシリーズを提示します。
それは南北戦争の勃発の三年前の1858年でした。 問題になったのは奴隷制度の未来でした。 そして、表彰台に立った二人の候補者は、イリノイ州の現職上院議員スティーブン-ダグラスと彼の政治的挑戦者であるエイブラハム-リンカーンでした。,
エイブラハム-リンカーンとスティーブン-ダグラス写真クレジット：ウィキメディア
リンカーン-ダグラスの議論は、イリノイ州内に散在する七つの場所で四週間にわたって行われた。 オープニングスピーカーは六十分、第二九十分を許可され、その後、オープニングスピーカーは三十分の反論で終了しました。 リンカーン、ダグラスが開講してから場所を会場になります。
議論は多くの理由で歴史の中で場所を刻んできました。, 奴隷制に対する国民の感情は沸点に達しており、議論の写しは全国に出版されるようになった。 議論はまた、全国の舞台でリンカーンの存在を確立する上で尽力しました。 そして、議論は時には市民の談話の模範としてあこがれて記憶されています。
リンカーン-ダグラスの議論への私の最初の紹介は、歴史のクラスではありませんでしたが、競争力のあるディベートグループでは、若くて元気な先生によってロープされていました。 ここで私は今リンカーン-ダグラスの議論と呼ぶものの芸術を学びました。, 私はすぐに学校で練習されているように議論が自由のためにすべてではなかったことを学びましたが、厳しい運動でした。 ポイント 対位法だ ロジック。 ルールだ 時には、活動は誰の立場を揺るがす努力よりも数学的運動のように見えました。
リンカーン-ダグラスの議論は、伝統的に道徳と価値観に関連するトピックに焦点を当てています。 二つの出場者は、次のような声明を提示されています,”解決:公正な政府は、国家安全保障よりも市民の自由を優先すべきです.”一つの出場者は、肯定的なものと否定的なものを主張する。, 彼らは時限引数と反論の慎重に規定された構造に従い、論理的なケースを作り、相手を反論する能力によって判断されます”s.同じ議論のトピックは、
リンカーン-ダグラス議論フォトクレジット：国防総省
そして、それは正式な議論の美しさの一つです-あなたが信じていない何か それは良い議論ではないものから信念を分離する必要があります。, それはまた私達が反対側が考えるかもしれないもののよりよい理解を得るのを助ける。
もちろん、リンカーンとダグラスは知的運動に従事していませんでした。 彼らは票を獲得するために政治的な候補者でした。 バーブとポピュリストのレトリックは完全に表示されていました。 議論はまた、騒々しく応援し、冗談を言った何万人もの観客を引き付け、公共の光景でした。 しかし、男性の議論は、たとえ今日我々が議論のいくつかを不快に見つけたとしても、国にとって感情的に分裂的な問題であったことについて、思慮深い, 今日の学生がリンカーン-ダグラスの議論に従事するように、彼らは”リンカーンとダグラスが何年も前にしたことのより良い部分に従事しています。 そして、その過程で、彼らは民主主義が繁栄するために不可欠なスキルを学んでいます。
1958年のリンカーン-ダグラス討論を記念した切手写真クレジット：ウィキメディア
ヒューストン大学のアンディ-ボイドは、発明の心の働き方に興味を持っています。
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