インドの左はしばしばRaiの共同イメージを暗示しており、それは理由なしに行われていません。 ライは、インド国民会議の過激派派閥を率いるだけでなく、ヒンドゥー民族主義を信じていたラル-バル-パル三頭政治（他の二つはバル-ガンガダール-ティラクとビピン-チャンドラ-パル）の一員であった。,
“Indian Nationalism:The Essential Writings”(2017)では、Syed Irfan Habibは、Raiが中世のヒンズー教徒をイスラム教徒から分離するためにナショナリズムの筆をどのように使ったかについて書いている。 ハビブは、ダウラト-ハーン-ローディとラナ-サンガがバーブルをインド侵攻に招待していたが、ローディの行為は日和見主義の一つであり、サンガの行為は祖国を解放したいという願いから生まれた愛国心であったと書いている。 しかし、アクバルのために、ライはまれな例外を作っていた、と彼はアクバルのお世辞よりも少ない絵を描いたそれらの英国人と角をロックして喜ん,
1918年、Raiは第一次世界大戦が終わったときにアメリカにいました。 そこで、彼は政治学の季刊誌で、ヴィンセント-スミス卿のアクバルの伝記”Akbar the Great Mogul”（1542-65）をレビューした。 レビューのライの最初の行は–”アクバル偉大なモーグルは、共通の同意によって歴史に知られている最大の君主の一つでした。”
ライは言った、”氏スミスは偉大な明快さ、徹底と一般的な公平性とアクバルの人生と政権の物語を語っているが、場所で彼が住んでいたと働いてい,”
これはRaiによる非常に重要な批判であり、今日でも誰にとっても当てはまりますが、特にテレビスタジオやTwitterの世界で彼を殴るAkbarの新しい批判者にとっては、中世のインドの皇帝や20世紀のティンポット独裁者について話しているかどうかを確認することなく、テレビスタジオやTwitterの世界で彼を殴ることができます。
Raiのレビューは一つのことを明らかにする：ヒンドゥー教のナショナリズムを信じているかもしれないし、信じていないかもしれない昔の正統派政治家のためにさえ、アクバルはインド自身と見なされた君主であった–一部の部外者や一部の抑圧者ではない。, そして、誰によって彼に任意のslurは非交渉可能でした。
そして、一般に選出され、しばしばこれまで最強のインド政府として投影されているが、現時点のBharatiya Janata Party（BJP）政府は脆弱で無力であり、暴れる暴徒が州の非常に建物を引き下げるように柔和で静かな観客になることを選択しているように見える。
これは、身体的および道徳的な勇気をもって才能を発揮した別の男のアプローチとは対照的です–Jawaharlal Nehru。, 複数の機会に、インドの最初の首相は、デリーでの分割暴動の間に暴れ暴徒の中で無謀に逆上して実行し、イスラム教徒とその施設を攻撃していた暴動者とのfisticuffsに従事していました。
首相がその真っ只中にいるのを見て、チャンドニ-チョウクの暴動の暴徒は、グジャラート州のバロダ近くのMirzasのように、彼らの何千もの仲間が彼の後ろに密接に続いている50人、さらに後ろにいる150人と一緒にマヒ川を渡った後、Akbarによって単独で攻撃されたときに溶けていた。, これは1572年に行われたサルナルの戦いである。
アクバルは、イブラヒム-フサイン-ミルザがバローダから逃げようとしていることを知っていたが、おそらく彼は帝国軍が近くにいると感じていたからであろう。 彼は時間を無駄にせず、一晩中行軍し、翌日のすべてを200騎の騎兵で休まずに行軍した。 日没までに、ムガル帝国はマヒ川に達し、敵が反対側に宿営しているのを見ました。
アクバルは彼の将軍によって援軍を待ち、日暮れ前に攻撃しないように助言されました。 アクバルはいかなる助言にも注意を払わず、無謀に川に駆け込み、浅瀬を通って川を渡った。, 彼の将軍、Bhagwan DassとMan Singhは彼と一緒にいました。 川の向こう側で、アクバルは彼が受け入れた三人の敵の騎兵に囲まれていました。 彼の人生は深刻な危険にさらされていた。 しかし、ヒンドゥスタン、彼の王朝と帝国の運命は、文字通り、槍の点によって決定されました。
Bhagwan Dassはそのうちの一つを槍で殺し、他の二つは戦いを放棄して逃げた。 数は非常に優れていますが、Mirzasは、彼らが草であるかのように彼らをハッキングし、それらを介して鎌アクバルの亀裂の軍隊には一致しませんでした。 イブラヒム-フサイン-ミルザは残りの部隊と共に逃亡した。, アクバルは死と最も深刻で全く避けられないブラシを生き残るために管理するだけでなく、彼はまた、腕の壮大な偉業にそれを回し、無謀な勇気と牛頭の決意によって勝った壮大な勝利をもたらしました。
パイオニアの誰かが、ネルーが生まれる一ヶ月前に、この冒険を美しい散文で説明しました。 “ウォレス-ワイト、または戦いを支配した熟練したブルースの”、アクバルの勇敢さは、スコットランドの英雄、サー-ウィリアム-ウォレスと比較するためにサー-ウォルター-スコットの散文を使用して英語の著者によって記述された。, 他のアカウント、特にIndologistsは、アクバルを”男性の間の王子”として説明しました。
19世紀後半、戦争によって引き裂かれた土地に寛容と受け入れの彼のアイデアを導入し、アクバルの物語をドイツの人々に伝えることを決めた
シュレースヴィヒ＝ホルシュタイン＝ゾンダーブルク＝アウグステンベルク公フリードリヒ-アウグステンベルク公。 信じられないほどの人生の物語を持つ男、フリードリヒはまた、彼自身の方法で、彼の時間に先んじて男でした。 彼は意識的に貴族の生活をあきらめ、普通の人になることを選んだ。, 彼は平民と結婚することを決め、王室の称号を放棄し、代わりにプロイセンのグラーフ-フォン-ノアーの華族に落ち着いた。
それはアーグラ、デリー、ラホールに彼を連れて行ったインドへの王子フリードリヒの再臨だった–まだ非常に豊かなムガル帝国だった三つの都市、デリーでの王位の最後の占有者がビルマにオフに詰め込まれた後でさえ十年。 彼はシカンドラのアクバルの墓への巡礼のようなものを引き受け、彼の墓の上にバラを置いた。
墓の威厳は彼に畏敬の念を抱かせました。 彼はそれがこの異常な人の生命へふさわしい賛辞だったことを考えた。, デリーに戻って、フリードリヒはアクバルに関する本を書くことを決心しました。 その年は1868年であった。
遠く離れたオランダでは、アクバルの帝国をモデルとして世俗国家を確立しようとしていたオランダの自由主義者によって、アクバルは議論され、アイコンとして掲げられていた。
この電荷は、全体として、インドと恋に男だったPAS van Limburg Brouwer、によって導かれていた–彼女の哲学と寛容の彼女の精神。 これはオリエンタリズムとマックス-ミューラーのようなサンスクリティストの時代でした。, これはまた、ヘーゲルの左と右の支持者が互いに決闘していたドイツの知的競技場のように、スピノザの左と右の信者の間の議論によってオランダの知的生命が支配されていた時代でもあった。
スピノジストにとって、東は西洋の問題に対する多くの解決策を持っていました。 ヒンドゥー教と仏教は、キリスト教のマッチ以上のものと見なされました。 ライデン大学でサンスクリット語の椅子を確立することに尽力したBrouwerは、スペクトルの左側にあるスピノジストでした。, 彼にとって、アクバルは君主の模範でした。
彼はアクバルで、政治と知的精神を組み合わせて異なるコミュニティを結びつける支配者を見ました。 彼の死のわずか数ヶ月前に、Brouwerは彼の好きな君主に関する本を書いて、それをAkbar：An Eastern Romance（1872）と呼んだ。 彼はアクバルを世界のすべての支配者が学ぶことができる例として投影しました。 この本は20世紀が明けるにつれてベストセラーとなり、50,000部以上を1900年から1940年にかけて売り上げた。
しかし、1940年までに、ヨーロッパでは多くのことが変わりました。, フリードリヒ-フォン-ノアーの著書”カイザー-アクバル”（1880年）は、おそらくドイツではほとんど、あるいはまったく受け手がいなかったと思われるが、その後、憎しみと苦悩の体制がその国で権力を握り、マイン-カンプフという別の本をすべての人に必須の買い物として強制した。 これまであまり売れていなかった本は、1938年にドイツがチェコスロバキアに侵攻した頃には全国的なベストセラーとなっていた。 それが含まれている憎しみに満ちたプロパガンダは、若者の世代にそれを吸収し、後でそれを実践するよう促しました。,
ナチスの独裁者アドルフ-ヒトラーは、インドと同じ大きさの植民地というアイデアを愛し、世界への安定効果のために大英帝国を賞賛しました。 インドについての彼のアイデアは、NoerやBrouwerの本によって形成されたのではなく、1935年のHollywood superhit、The Lives of a Bengal Lancerのようなハリウッド映画によって形成されまし ヒトラーは、1937年にハリファックス卿の前で彼自身の入場によって、映画を三回見ていました。 その後、1941年に彼がソ連に侵攻する前に、ヒトラーはおそらく”ロシアの宇宙は私たちのインドです”と発表したと思われます。,
だから、Adi K Munshiが1941年のインドのAkbarに憧れてその手紙を書いたとき、オランダのBrouwerの作品の読者は、おそらく彼のような誰かがナチスのくびきからそれらを届けることを切望していたでしょう。
Allahu Akbarからの許可を得て抜粋：今日のインド、Manimugdha S Sharma、Bloomsbury Indiaにおける偉大なムガル帝国を理解する。