質問：ヒッタイト人は誰ですか？”
答え：世界史の範囲ではかなりあいまいですが、ヒッタイト国家は旧約聖書の歴史の中で重要な役割を果たし、以来、聖書の正確さを確認するのに役立 長年にわたり、考古学者や歴史家はヒッタイト人について何も知らず、聖書の批評家はヒッタイト人を聖書に含まれる”神話”の証拠として扱った。, 批評家は、彼らがヒッタイト文明の考古学的証拠を持っていなかったので、それは決して存在してはならず、聖書は正しく間違っていなければならないと推論した。 しかし、1876年に始まった多くの考古学的発見により、紀元前15世紀から16世紀にかけてヒッタイト人が強力な人々であることが証明されています
ヒッタイト人は聖書に50回以上言及されています。 彼らはカナンの子ヘテ（そしてノアのひ孫、Genesis記第10章15節）から降りてきました。 彼らはシリアとトルコ東部の地域を支配し、領土のためにエジプトとバビロンと戦った。, バビロニアとアッシリアの記録はシリアとイスラエルを”ハッティの地”と呼び、ヨシュア1:4は彼らの領土をイスラエルの約束の地の大部分として含んでいる。 アブラハムはヒッタイト人とよく知り合っており、創世記23章でサラのために埋葬の洞窟を購入しました。 エサウはヒッタイトの中から妻を取り（創世記26：34）、ヒッタイトのウリヤはダビデの強大な男の一人であった（2サムエル11：3）。 ヒッタイト人は、王国の年を通して、そしてユダヤ人が捕われの身から戻った後でさえも言及されています（エズラ9：1）。, ヒッタイト人は最終的に周囲の文化に吸収され、その独特のアイデンティティを失ったと考えられています。
ヒッタイト人の宗教は多元的な自然崇拝であった。 彼らは地球、空、天気などの要素の上に様々な神々を信じていました。 そして、これらの神々はしばしば条約や誓いの証人としてリストされました。 他のほとんどの異教の社会と同様に、この自然崇拝は、真の神の怒りを彼らにもたらした卑劣な慣行につながりました。, 神がカナンをイスラエルの民に届けられたとき、住民を破壊する理由の一つは、神の民を奴隷にする異教の慣行を排除することでした（出エジプト記23：28-33）。 神はヒッタイトの偶像崇拝に従う彼の人々を望んでいませんでした。
創世記に記録されている土地取引や個人的な契約の記述は、考古学者によって発見されたヒッタイトの記録と強く似ています。, テレピヌス王は最大のヒッタイトの立法者であり、彼の法律コードはモーセの法律の秩序と配置に顕著な類似点を持っていますが、主題は異なります。 ヒッタイト王国に関する発見は、聖書に記録されている詳細への大きなサポートとなっています。