一度に、チュマシュの領土は、マリブのビーチからパソロブレスにまたがる7,000 この部族はまた、サンワーキン-バレーの西端の内陸にも住んでいた。
陸と海の両方の資源を活用して、私たちは自分自身を”最初の人”と呼び、太平洋を最初の家として指しました。, これらの初期のチュマシュの祖先は、柳の枝で作られた大きなドーム型の家に住んでいたハンター、採集、漁師でした。
チュマシュ文化がボート作り、バスケットリー、石の調理器具、食糧を収穫して貯蔵する能力で進歩するにつれて、村はより恒久的になった。 チュマシュ社会は階層化され、肉体労働者から熟練した職人、首長、そしてまた熟練した天文学者であったシャーマン司祭までの範囲であった。 女性は首長や司祭として平等に奉仕することができます。,
海岸線のなだらかな丘では、私たちのチュマシュの祖先は神聖な宗教的な儀式のために使用する洞窟を見つけました。 最古のチュマシュインディアンは、彼らの図面のために木炭を使用しましたが、文化が進化するにつれて、洞窟のマーキングもそうでした—赤、オレンジ、黄色顔料を使用して。 これらの色にもかかわらず、シンプル画人数とする。 洞窟の多くはまだ今日存在し、国立公園システムによって保護されており、チュマシュが私たちの環境と保持する精神的な絆を示しています。,
ほとんどのネイティブアメリカン部族と同様に、チュマシュの歴史は物語や伝説を通して世代から世代へと受け継がれました。 これらの物語の多くは、チュマシュ-インディアンの人口が来る混乱に直面したときに失われました。