Frostが自然をどのように見ていたかをメタファーとインスピレーションとして考えることは興味深いことであり、そこから人類への洞察を引き出した。 彼の詩の多くは、自然の一時的な性質についてのものであるように見えます,どのように何も同じままであり、瞬間を受け入れる/受け入れる(それが通過する前に)実用的かつ重要な両方である-盛り上げると必要. 人間は自分自身と一緒に暮らし、自分の会社を楽しみ、人生を生き生きとさせることを学ばなければならず、それは自分の性質を受け入れ理解することを必要とします。, 状況や自分の感情に圧倒されたり負けたりすることを拒否することは、生存の鍵です。 彼は、ある状況によって提示される課題に屈することを拒否することについて語っています（”男と妻であることの下に沈むこと”への拒否、取るために道 彼はアドバイスや布教を控え、一つの方法を見つける/作ることは、個人的な、個人的な、そして”内部の仕事であることを認識しています。”
火か氷かにかかわらず、終わり/終わりが来て、その意味での”好み”はむしろ恣意的です。, 霜のために、欲望は無関心と知的主義の相対的な”寒さ”よりも好ましいが、同じ目的につながるには”どちらかで十分”である。 それは、自分の本質に基づいて生きたいと思う方法であり、違いを生み出し、選択を生み出します。 スペクトルのどちらかの端には長所と短所がありますが、彼自身の性質（そして彼自身の感情）を知っていることによれば、火/欲望が好ましいです。, 地獄は火か氷のどちらかで作られるかもしれない（あるいはその両方、ダンテの地獄のカント32のように、彼/ダンテは裏切り者を”火の地獄の中で、氷の中で彼らの首まで”水没していると描写している）。 氷は冷たくおよび/または熱いとして経験することができる–強度および長期暴露としなければならない認識の相違。 それは素晴らしい詩ですので、簡潔でありながら、その意味で広大です。 もちろん、私たちにとって、メタファーは、人類が地球温暖化の焼却によって破壊をもたらすか、核の冬か、地球の溶けたコアの枯渇をもたらすかにかかわらず、より文字通りのものです。, 関係、人間性、または実際の”世界の終わり”–詩はこれらすべてに話す。..