古代ギリシャ

古代ギリシャという用語は、芸術、建築、哲学で知られる古典時代(紀元前480-323年)ではなく、紀元前700-480年を指します。 古代ギリシャは芸術、詩、技術の進歩を見ましたが、ポリス、または都市国家が発明された時代として知られています。 ポリスは何百年もの間、ギリシャの政治生活の決定的な特徴となった。,

都市国家の誕生

いわゆる”ギリシャ暗黒時代”の間、古風な時代の前に、人々は小さな農村でギリシャ全土に散らばって住んでいました。 彼らが大きくなるにつれて、これらの村は進化し始めた。 いくつかの構築された壁。 ほとんどが市場(アゴラ)とコミュニティの会議の場所を建てました。 彼らは政府を開発し、憲法や法律のセットのいくつかの並べ替えに従って市民を組織しました。 彼らは軍隊を調達し、税金を集めました。, そして、これらの都市国家(poleisとして知られている)のすべては、polisの市民が多大な敬意、尊敬、犠牲を負っていた特定の神または女神によって保護されていると言われていました。 (例えば、アテナイの神はアテナイであり、スパルタの神もそうでした。)

彼らの市民はヘロドトスが”同じ株式と同じスピーチ、私たちの共有神殿と宗教儀式、私たちの同じような習慣”と呼んだものを共通して持っていましたが、ギリシャの都市国家はすべて異なっていました。 最大のスパルタは約300平方マイルの領土を支配し、最小のものはわずか数百人しかいなかった。, しかし、紀元前七世紀のアルカイック時代の夜明けまでに、都市国家はいくつかの共通の特徴を発達させていた。 彼らはすべて貿易ではなく農業に基づいた経済を持っていました:このため、土地はすべての都市国家の最も貴重な資源でした。 また、ほとんどの人が世襲の王、すなわちバジレウスを倒し、少数の裕福な貴族によって支配されました。

これらの人々は政治権力を独占しました。 (例えば、彼らは普通の人々が評議会や議会に奉仕することを拒否しました。,)彼らはまた、最高の農地を独占し、いくつかはギリシャの神々の子孫であると主張しました。 “妻と子供を持つ貧しい人々は金持ちに奴隷にされ、政治的権利がなかった”とアリストテレスは言ったので、”貴族と人々の間には長い間紛争があった。”

植民地化

移住は、この緊張の一部を和らげる一つの方法でした。 土地は都市国家における最も重要な富の源であり、明らかに有限の供給でもあった。, 人口増加の圧力は、多くの男性を故郷のポレイスから離れ、ギリシャとエーゲ海の周りの人口密度の低い地域に押し出しました。 紀元前750年から紀元前600年の間に、ギリシャの植民地は地中海から小アジア、北アフリカから黒海沿岸まで飛び出しました。 紀元前七世紀の終わりまでに、1500以上の植民地poleisがありました。

これらのpoleisはそれぞれ独立した都市国家でした。, このように、古風な時代の植民地は、私たちがよく知っている他の植民地とは異なっていました:そこに住んでいた人々は、彼らが来た都市国家によって支配されたり縛られたりしませんでした。 新しいpoleisは自治および自給自足であった。

専制君主の台頭

時間が経つにつれて、これらの農業都市国家の多くは、陶器、布、ワイン、金属加工などの消費財を生産し始めました。 これらの商品の貿易は、古い貴族のメンバーではなく、一部の人々を非常に裕福にしました。, これらの人々は、オリガルヒの未チェックの力に憤慨し、時にはhoplitesと呼ばれる重武装兵士の助けを借りて、新しい指導者を担当させるために一緒に結束

これらの指導者は専制君主として知られていました。 いくつかの暴君は、彼らが置き換えたオリガルヒと同じくらい独裁的であることが判明し、他の人は啓発された指導者であることが判明した。 (例えば、アルゴスのフェイドンは度量衡の秩序あるシステムを確立し、メガラのテアゲネスは彼の都市に流水をもたらした。,)しかし、彼らのルールは続かなかった:古典的な期間は、demokratia、または”人々による支配”として知られている古代ギリシャの民主主義のシステムを作り出した一連の政治改革をもたらした。”

古風なルネサンス?

アルカイック時代の植民地移住は、その芸術と文学に重要な影響を与えました:彼らはギリシャのスタイルを広く広げ、時代の創造的革命に参加するためにすべての人々を奨励しました。 イオニア出身の叙事詩ホメロスは、アルカイック期に彼の”イーリアス”と”オデュッセイア”を制作しました。, 彫刻家は、死者への記念碑として役立った慎重に比例した人物である古老井と高麗を作りました。 科学者や数学者も進歩を遂げた:Anaximandrosは重力の理論を考案し、Xenophanesは化石の彼の発見について書いて、クロトンのピタゴラスは彼の有名なピタゴラスの定理を発見した。

アルカイック時代の経済的、政治的、技術的、芸術的発展は、今後数世紀の記念碑的な変化のためにギリシャの都市国家を準備しました。,

フォトギャラリー

スパルタは紀元前650年頃に隆起したギリシャの都市国家であり、スパルタ人は厳格な生活様式と軍事力で知られていました。

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スパルタは、ギリシャ神話において、ゼウスとレダの半神女ヘレンの生誕地として紹介されている。,

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スパルタのライフスタイルの多くは、軍事訓練と行動を中心に展開していました。 それぞれの男性の子供は兵士になることが期待されていた。

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長いグレコ-ペルシャ戦争の間、アテネとスパルタはペルシャの侵略者を押し戻すためにチームを組んだ。 スパルタ人は紀元前480年のテルモピュラエの戦いで彼らの勇気と決意を示した。,

Wolfgang Kaehler/CORBIS

レオニダス王が率いる300人のスパルタ兵は、クセルクセス率いる大きなペルシャ軍に対してテルモピュラエで自らを保持した。

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50人を上回り、300人のスパルタ人全員が死ぬまで戦った。 ペルシャは戦いに勝ったにもかかわらず、彼らは戦争を失い、スパルタの犠牲は歴史の勇気の偉大な瞬間の一つと考えられています。,

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スパルタの街は396年に西ゴート族によって破壊されました。 発掘調査では、サイト上の公共の建物や寺院が発見されました。

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黒い数字で描かれた多くのスパルタのアンフォラの花瓶が回収されています。,

Araldo de Luca/CORBIS

海抜500フィートの上昇、アテネのアクロポリスは、ギリシャの建築の最高の例のいくつかを展示しています。

RenéMattes/Hemis/Corbis

紀元前5世紀半ばに完成したパルテノン神殿は、アクロポリスの中心であり、しばしば建築のドーリック秩序の傑作とみなされる。, その名前はAthena Parthenos、または”Athena The Virgin”を指します。”

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アテネのアクロポリスに紀元前421年から406年の間に建てられた、アテナへのこの寺院は、アーキテクチャのイオン それは最もよくそのポーチエリアをサポートする慎重に彫刻された柱の数字(”caryatids”)で知られています。,

Steve Allen/Brand X/Corbis

紀元前424年に完成したこのイオニア神殿は、アクロポリスのアテネの上にあります。 ナイキはギリシャ語で”勝利”を意味する。

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アテネのオリンピック-ゼウスの寺院は、コリント式建築の一例です。 紀元前2世紀に始まり、完成するまでに約700年かかった。,

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古代ギリシャ人によって世界の中心と考えられていたデルファイは、アポロの預言的な神託に家でした。 ここで見られるのは、アテナの聖域です。

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ギリシャのエピダウロスの円形劇場は紀元前4世紀に建てられ、その素晴らしい音響で知られています。,

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古代ギリシャ帝国の最も重要な都市の一つに位置し、トルコのエフェソスの円形劇場は、古代ギリシャ建築の広範な影響を示しています。

Philippe Body/Hemis/Corbis

イタリアの都市セゲスタは紀元前5世紀にアテネと強く同盟していた。 その円形劇場は、深遠なギリシャの影響を示しています。,

Massimo Ripani/Grand Tour/Corbis

紀元前6世紀頃にギリシャの入植者によって設立されたパエストゥムの古代都市。

Mimmo Jodice/CORBIS

海王星の寺院(紀元前460年頃)は、イタリアのパエストゥムにある三つのドーリック寺院の中で最も保存状態が良い。

ジム-ザッカーマン/コルビス

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