オーディン(古ノルド語:Óšinn)は北欧神話の主要な神であり、ゲルマン神話にはWoden(古英語)、Wodan(古フランケン語)、WutanまたはWuotan(古高ドイツ語)として存在している。 非常に賢明な、片目の老人として記述され、オーディンは、はるかに神々のいずれかの最も多様な特性を持っており、戦争が準備されていたときに呼び出すための男だけでなく、詩の神であるだけでなく、死者の、ルーン文字の、そして魔法の。, 神々のシール家の一員であり、彼は世界を創造し、アスガルド(神々の本拠地であり家)に住み、彼の周りに殺された戦士をヴァルハラ(”殺された館”)に集めるが、最終的には”神々の最後の運命”であるラグナロークで狼フェンリルによって殺される。
Functions
Odinは北欧神話の古いオリジナルのキャラクターですが、Jens Peter Schjødtが指摘しているように、多くの学者は、敬虔な階層の最上位にある彼の高い地位は後の追加(219)である可能性があると考えています。, オーディンの”Allfather”またはfather of the godsの役割は、バイキング時代の社会における彼の地位の実際の反映よりも、後の情報源からの文学的主題である-神のキリスト教の名前の影響を受けているように見える-。 スカルド詩(ヴァイキング時代、主に王とその従者によって裁判所で聞かれたキリスト教以前の詩)は、オーディンの息子としてBaldr、Thor、Valiを挙げているが、13世紀後半にはアイスランドの作家Snorri SturlusonもHeimdall、Tær、Bragi、Vidarr、Hodrをリストに追加している。, ちなみに、彼はフリッグと結婚しているにもかかわらず、これらの息子の多くは異なる母親からのものであり、オーディンは女性として多くの物語に現れ、彼の事務を自慢することさえある(そしておそらく触発されている?)ギリシャ神話のゼウス。
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より具体的なのは、戦争の神としてのオーディンの機能です。, 彼のグリズリーの外観にもかかわらず、彼は実際に戦士として描かれたことはありませんでした(むしろ、トールのギグでした)が、戦争が助言や特別な贈り物を配る準備ができていたときに呼び出されました。 南部および西ゲルマンの情報源では、戦闘または個々の戦士が勝利するか、わずかに恵まれない方法で終わるかを決めたのはオーディンでした。, オーディンは彼のワルキューレを持っている-超自然的な戦士の女性-彼の特別な戦士の楽園Valhallaに戦いで殺された戦闘機の体をもたらす;これらの戦闘機はEinherjarとして知られており、ラグナロクの間に冥界の侵略力に対するオーディンのストライクフォースになる。 この側面のために、個々の戦士はまた、オーディンの主な崇拝者のグループに引き込まれ、それ以外の場合は主にエリートで構成されていました:王、族長、詩人。,
新兵のために戦場を掃除する彼がそれを与えるかもしれないように、オーディンの戦争とのつながりは、いわゆる野生の狩りのリーダーとしてオーディンによってさらに示されている死者とのつながりに自然に流れる-嵐に乗る死者の軍隊の神話を中心とした広範かつ古いゲルマンのカルト。 彼はまた、ルーン文字の知識だけでなく、魔法(seiðr)の彼の詩の神であり、それはこのスキルに来るとき、すべての神々の中で最も熟練し、知識があるとみなされ オーディンは主に未来を垣間見るために魔法を使った。, ニール-プライスが説明しているように、
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彼はトランス状態に陥り、体を置き去りにして動物の霊の形で海外旅行し、様々な種類の試練によって誘発された知恵のビジョンを持っていると描写されている。 (246)
この種の占いは、顧問としてのオーディンの役割と非常によく結びついており、ヴァイキング時代の支配者にとって非常に興, オーディンの魔法の性質は、しばしば彼をシャーマンと見なさせ、癒しの神としての彼の機能によってさらに強化されている側面です。
属性
Odinを認識することができます彼の帽子とマント、長いひげ、そして片目だけ(トールキンの”指輪物語バーこの最後の側面の主からガンダルフのやや思い出させる)によって。, 彼の槍Gungnirは彼の主要な属性の一つであり、南と中央スウェーデン全体で見つかったミニチュア槍頭によって示唆されるように、ヴァイキング時代の信念に存在しているようです。
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他のいくつかの属性は、九夜ごとに八つの新しいリングを形成するために滴り落ちるリングDraupnir、および古ノルド語の文献で早い段階で言及され、八つの足の何らかの形で効率的な合計によって離れて設定されている馬Sleipnirです。, 同様に、オーディンの二つのカラス、Huginn(”思考”)とMuninn(”知恵”)は、すでに確立されている非常に古い神話的要素であり、装飾品やルーン石の外観によって証明されています-c.800CE 彼らはニュースを集めて世界中を飛び回り、彼らが戻ったとき、彼らはオーディンの肩に座って、彼の耳に彼らの知らせをささやきます。 散文エッダはオーディンが言っている:
HuginnとMuninnは毎日ホバー
広い地球;
私はHuginnのために恐れている彼は戻っていない運賃ないように、-
まだMuninnのため,
(Gylfaginning,38)
このため、オーディンは”カラスの神”としても知られています。 アクションがダウンして死亡した後、あなたが(映画版の)戦場を見たことがあるならば、Odinのravensが戦争の神と死者とのつながりとしての彼の役割とどのように結びついているかが明らかになります。戦場はカラスのためだけの饗宴ではなく、ravensのための饗宴でもあります。
その他の属性は、ワルキューレである-おそらく時にはオーディンの崇拝を示す、飲酒角を持っている小さな、女性の人形によって表される-と彼のオオカミGeriとFreki。, 彼はまた、鷲と蛇とリンクされている可能性があり、シャーマンとしての彼の潜在的な機能は、スタッフも強調されていることを意味します。
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Odinを含む神話
それはバイキング時代にあったように北欧神話の私たちの知識が本当にどのように不安定に沿って、私たちの限られたソース ほとんどの場合、私たちはキリスト教以前のバイキングがこれらの神々について語り、信じていた物語の骨格しか持っていません。, これらの骨のいくつかは次のとおりです:
世界が創造される前に、神々の祖先であるBūriが氷から現れ、彼の息子Borrと巨大な娘BestlaはOdinと彼の兄弟(通常はViliとVéという名前)を産んだ。 その後、兄弟たちは原始巨人ユミールを殺し、彼の肉を使って地球を作り、頭蓋骨を使って空を作り、骨を山のために、血を使って海を作りました。, 場所に実際の住居で、彼らはその後、二つの木または木片から、最初の人間のカップル、尋ねるとエンブラを形作りました。
Odinの巨大な知識はMímirの頭の礼儀です(あるいはMímirの井戸から飲むことによるものです)。 ミーミルは賢い顧問であり、スノッリ-ストゥルルソンがヴァニール(豊饒の神の家族)が頭を切り落としてオーディンに送ったことを報告し、魔法と癒しのハーブに変わり、頭が腐敗しないように”他の世界”からの秘密の手がかりを伝えることができるようになった。 Snorriによると、オーディンがこれを支払わなければならない価格は彼の目の一つです。, 彼の後押しされた知識はいくつかの他の神話(詩的なエッダから知られている)にポップアップします。Vafīrīnismál Odinでは巨大なvafīrīnirと知恵の戦いを開始し、彼を打ち負かします。grímnismálでは偽装されたodinが拷問され、geirroīr王に彼の広範な神話的な知識を明らかにします。
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さらに、スノッリは、オーディンの優れた詩的なスキルは、ミードの守護者である巨人のグンンリーと三晩寝ることによって、スカルド(すなわち詩人)のミードを盗んだことによると説明している。 このため、彼女にcosying、彼は三つの一口を許可されていますが、彼は単にコンテナをchugsと排水し、ワシに形を変え、そこからそれを足(まあ、翼)にします。, また、詩に関連して、オーディンはルーン文字の知識を得る、あまりにも、自己犠牲にHávamál詩によって起因する:
私は風の強い木に掛けていることを知っている
槍で負傷し、オーディンに捧げられ、
自分自身に、
その根がどこから走っているかを誰も知らないその木の上に。,
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(Hávamál,138)
ルーン文字のロックを解除するために、彼が行く長さでここで明らかになっている(非常に意図的に–彼は自分自身を犠牲にする)。彼を死に近づける傷、そしてそれだけにしてルーン文字が彼に明らかにされています。,
ラグナロク、オーディンの知恵と力が試されています。 恐ろしい冬を含む自然災害だけでなく、太陽をむさぼりフェンリルは、冥界の力の到来を告げる、Heimdallは警報を鳴らす、Mímirの頭が相談され、神々は何をすべきかを決めるためにユグドラシルの下に集まっている。, しかし、戦いが勃発すると、オーディンは勇敢にフェンリルにかかりますが、クリーチャーの顎で彼の終わりを満たし、様々な敵に滅びるだけでなく、その過程で多くを殺す彼の仲間の神々の多くと一緒に死んでいます。
オーディンのカルト
オーディンの信念は、ゲルマン地域全体に広まっており、彼とインドの神ヴァルナの間の類似点は間違いないので、彼の起源はインド-ゲルマンの伝統にまでさかのぼる可能性がある。, すでに青銅器時代には、スウェーデンの岩の彫刻は、いくつかの想像力でオーディンにリンクされる可能性があり、少なくとも500CEによって、彼は明らかに鳥や戦士と一緒に装飾品の範囲に表示されます槍を持っている神の姿を描いていますか。 バイキング時代の絵の石は、この傾向を続けていき、彼がとりわけValhallaに乗って描いています。
しかし、北欧神話のトップ犬としての彼の後の地位を念頭に置いているとき、オーディンのカルトの実際の具体的な証拠は非常にまばらです。, オーディンにちなんで名付けられた場所–カルトの実践と人気のまともな指標–その決済とキリスト教の到来の間にアイスランドでは全く存在しない、とノルウェーの南で非常にまれですが、彼らはスウェーデンの南とデンマークであちこちにポップアップします。 トールは、対照的に、すべての脚光を盗み、彼の父親よりもカルトの文脈ではるかに目に見えます。, 幸いなことに、ルドルフ–シメックは私たちの混乱を和らげる方法を持っています:
確かに、オーディンが詩の神(そして詩人)であったことは間違いないので、文学的な情報源は彼を自分の視点からそのような高い位置を持っていると考えているようです。–—-, (243)
だから、北欧神話の主な神としてオーディンのすべての包括的なカルトがあるのではなく、彼が特定の文脈や特定の個人、主に詩人、戦士、族長、王 例えば、恐ろしい人間の犠牲は、オーディンに独占的に捧げられる傾向があります。 そうでなければ、ヴァイキング時代の信念では、彼はギャングの一人でした。, これはスウェーデンの古いウプサラの大異教寺院でも視覚的に綴られています;1070年にブレーメンのアダムは、トールの像がホールの中央に目立つように立っていたことをこの場所を訪問したことについて書いています,側にオーディンとフレイルと,そして犠牲は飢饉の場合にトールに作られたこと,戦争の時にオーディンに,そして結婚式に関連する活動のためにフレイルに.