この一般的なフレーズは、”これも渡すもの”という長い歴史を持っていますが、起源caは一人に固定されていません。 この引用は、人生の出来事、そしてそれが私たちに人生で遊ぶための手をどのように扱ったかにかかわらず、すぐに通過することを私たち全員に思い出させるものです。 したがって、宇宙で実行可能な生命の中で起こっているものは、変化であると言えるでしょう。,
人生において、私たちは神の義と一致するようになるか、不従順の巣に落ち着くように選択を与えられていますが、これらの選択は、詩人Rudyard Kiplingが詩”IF”で”勝利と災害に会い、それら二つの詐欺師を同じように扱うことができるならば”と書いたときに言ったことと一致していると私は信じています。 この有名な詩の第二のスタンザからのこれらの言葉は、それがそこにないことを除いて、しばしば新約聖書に起因するフレーズを持っています。,
この引用は近いが、聖書の正確な霊感を受けた言葉ではなく、2コリント人への手紙第4章17-18節の詩は一時的であるトラブルについて語っている。 わたしたちは見られるものではなく，見られないものを見ながら，見られるものは一時的なものであるが，見られないものは永遠である。”
揺りかごから棺まで、苦しみと悲しみは任命された多くの人です。,p>
- 彼は嘆きの叫びで世界に来て、
- 彼はしばしば苦しいうめき声でそれを残します。それは幼児期、若者、男らしさ、そして老後に彼らと濡れているので、この地球は”涙の谷”と呼ばれています。 すべての土地では、すべての気候で、どこでも悲惨さと惨めさのシーンは、隠されているそれらのより深い悲しみと心を裂く悲しみのほかに、目を満たして しかし、これがすべてではない。 人生の場面はここで終わらない。 この地球上では、
- 私たちのビジョンは私たちが死ぬまで見ることができますが、
- 私たちは死を超えて見ることはできません。,
キリストなしで男が死ぬのを見ることは、遠くに立って、高尚な崖から男が落ちるのを見るようなものですが、私たちは彼が落ちるのを見ますが、私たちは下の岩の上にクラッシュが表示されません。 だから私たちは人が死ぬのを見ますが、死んでいない死体を見つめるとき、キリストに救いの関心を持たずに死ぬ人の場合、私たちは彼の魂が神の永遠の正義の岩の上にどのように激しい衝突で落ちるかを見ません。
私たちはベイルを越えて見ることができないにもかかわらず、神の言葉の約束が真実であることを理解することができます。, あなたが参照してください、
- 悪い時は常に通過しない、と
- 物事は常に良くなるとは限りません。
私たちは人生で合格しない多くのことを経験します。 ずっと前に怪我のような傷跡を残す生活の中でいくつかの領域がありますそれは証拠です。 あなたが単にそれを待つならば、聖書は決して人生が良くなると約束しません。 それが言っていることは、”見られないものは永遠である”ということです。
今、それは大きな違いです。, 私たちクリスチャンがこの世の落とし穴や問題を生き残ることができる理由の一つは、彼らが単に私たちが天国で持っている希望と比較しないことを知っていることです！ 今ここに私たちの焦点のすべてのために、私はこれを明確にする必要があります。
- 永遠は重要です。
- 天国は重要です。
あなたが見る、天国は良いことのための”報酬”ではありません。 このホームまたは、弊社のキリストにイエスです。, パウロは、私たちの現在の問題は、まだ来ていないものと比較して印象的ではないだけでなく、実際にその永遠のために私たちを準備しているので、 私達の問題は別の重荷のように生まれるために単に意味されない。
彼らは神が私たちを怒らせ、永遠の準備ができているように私たちを形成するるつぼです！ 人生には痛みと問題の存在がありますが、彼は”決して私たちを離れず、私たちを見捨てることはありません”と約束します。 しかし，そのすべてを通して，主はわたしたちに，栄光のためにわたしたちを備えるために使用される試練を十分に信頼するよう,
私たちは天国の壮大な冒険に持っている希望。 神との甘い交わりの中での人生の喜び。 Sin、痛み、傷つけて衰退していくものもありましになるすべての神の計画になっています。 すべてのものは通過しますか？ いいえ、でもそれは大丈夫です。 彼らは私たちを待っているものと比較して印象的ではないからです。 私たちの人生のクルーシブル時代の真っ只中でさえ、その希望にしがみつきましょう！
著者：プレズラブレディ、ジュニア、博士