トーマス-フッカー（Thomas Hooker、おそらくJuly7、1586年、Markfield、Leicestershire、England-没July7、1647年、Hartford、Connecticut）は、”コネチカットの父”として知られるイギリスの植民地の牧師。”を求めてからの独立性その他のピューリタン派、マサチューセッツ州のトーマス-フッカーとそのフォロワー設立の主なコロニーハートフォード、コネチカット., 普遍的なキリスト教の参政権（教会の会員に依存しない投票権）の忠実な支持者であったフッカーは、有名な神学者であり、植民地時代のニューイングランドの初期の発展を大きく形作った雄弁家であった。
イングランドのサリーのエッシャー教区で簡単に説教した後、フッカーは1626年頃にエセックス州チェルムスフォードの聖メアリー教会の講師となり、熱心な福音主義的な演説を行った。, このような教会講義、ピューリタニズムの革新は、1629年にイングランド国教会からの攻撃を受け、1630年にフッカーは高等裁判所の前に現れるように引用された。 彼はオランダに逃亡し、彼の債券を没収し、1633年にマサチューセッツ湾植民地に移住した。 ニュータウン（現在のケンブリッジ）で、彼は前年にイングランドから到着したピューリタンの会社の牧師になりました。, フッカーとその支持者はジョン-コットンの影響を受けて反抗的になり、1636年にフッカーはコネチカットに一団を率いてハートフォードに入植し、そこで死ぬまで牧師を務めた。
財産を持つ男性教会会員に参政権を制限することに批判的であったフッカーは、より普遍的な参政権を求め、1638年にコネチカット州総裁に対し、人々は治安判事を選ぶ神から与えられた権利を持っていると語った。, 彼の見解は当時としては先進的なものであり、一部の歴史家は彼を”アメリカの民主主義の父”と呼ぶようになったが、フッカーは教会と国家を分離するつもりはなく、投票権は神の意志に従って行使されるべきだと宣言した。 彼はコネチカット州の基本命令（1639年）を策定することに積極的であり、後にアメリカ合衆国憲法の側面を形作るのに役立った。, 教会ガバナンスの問題では、フッカーは長老派の階層構造よりもより自律的な会衆派モデルを好み、教会規律のSumme（1648年）の調査で彼の見解を擁護した。