アンドリューは詩のあらゆる側面に強い関心を持ち、このテーマについて幅広く書いている。 彼の詩はオンラインで出版され、印刷されている。,
ラングストン-ヒューズ
langston hughesと”let america be america again”の要約
“let america be america again”は、アメリカンドリームのアイデアに焦点を当てており、多くの人にとって、夢がカプセル化された自由、平等、幸福
詩のスピーカーは、この理想的なアメリカがなくなった、または決してなかったが、まだある可能性がある理由を概説しています。,
貧しい人々、抑圧された人々、虐げられた人々のために、日々の存在の現実は夢を残酷な錯覚にします。 この詩は、人生の暗い領域、例えば搾取の歴史を探り、黒と白の両方のアメリカを構成する貧しい人々のユニークな闘争を概説しています。
悲観的で激しい打撃を受けながらも、この詩は楽観的な結末を持ち、希望をもって前進する道を照らします。
ラングストン-ヒューズはこの詩を書いたときに彼の人生で困難な時期を過ごしていました。, 彼は執筆を通して生計を立てたいと思っていたが、詩集の出版、特に疲れたブルースにもかかわらず、彼の努力を維持することができなかった。
それは真のアメリカの精神の復活のために、この古典的な嘆願をペンに彼に影響を与えた1935年にうつ病を打ったアメリカを通じて列車の旅にあ
出版はエスクァイア誌に続き、ヒューズは1920年代にピークを迎えた明るい黒人芸術運動であるハーレム-ルネッサンスと呼ばれる初期の作品に続いて、黒人文学の世界で論争の的になった人物となった。,
“Let America Be America Again”は、ホイットマンの広大な作品からストリートランゲージ、ジャズのリズムからポール-ローレンス-ダンバーのような初期の黒人詩人の安定したiambicラインまで、ヒューズの詩における多くの影響を反映している。
Let America h2>
アメリカが再びアメリカになるようにしましょう。
それはそれがするために使用される夢であることをしましょう。,
それは平野のパイオニアにしましょう
彼自身が自由である家を求めています。
（アメリカは私にとってアメリカではありませんでした。
アメリカは夢想家が夢見た夢であるようにしましょう—
それは愛の偉大な強い土地であるようにしましょう
決して王が黙認も専制君主スキーム
どんな男も上記のいずれかによって押しつぶされること。
（私にはアメリカではありませんでした。,
O、私の土地は自由の土地にしましょう
偽の愛国的な花輪で戴冠されていません、
しかし、機会は本当であり、人生は自由です、
平等は私たちが呼吸する空気の中にあります。
（私にとって平等はありませんでした、
この”自由の故郷”には自由もありませんでした。”）
言って、暗闇の中でつぶやくあなたは誰ですか？
そして、あなたは星を横切ってあなたのベールを描くのは誰ですか？
私は貧しい白人で、だまされて押し離されました。
私は奴隷の傷跡を抱えている黒人です。,
私は土地から駆動される赤い男です、
私は私が求める希望をつかんで移民です—
そして、唯一の同じ古い愚かな計画を見つける
私は若い男です、強さと希望に満ちています、
その古代の無限の鎖に絡み合っています
利益、力、利益、土地をつかむの！
金をつかむ！ ニーズを満たす方法をつかむの！
仕事の男性！ 給料を取るの！
自分の欲のためにすべてを所有している！
私は農家、土壌へのボンドマンです。,
私は機械に売られた労働者です。
私は黒人です、あなたのすべてのしもべです。
私は人々、謙虚な、空腹、平均午前—
夢にもかかわらず、まだ空腹今日。
今日はまだ殴ら-O、開拓者！
私は先に得たことがない男です、
最も貧しい労働者は長年にわたって物々交換しました。,
それでも私は私たちの基本的な夢を夢見た人です
旧世界ではまだ王の農奴でありながら
夢を夢見た人はとても強く、とても勇敢で、とても真実です
それでもその強大な大胆さが歌う
すべてのレンガと石の中で、すべての溝の中で回った
それはアメリカをそれがなった土地にした。,
O、私はそれらの初期の海を航海した男です
私が私の家であることを意味するものを求めて—
私は暗いアイルランドの海岸、
ポーランドの平原、そしてイングランドの草が茂ったリーを残した人です
黒いアフリカの鎖から引き裂かれた私は来ました
“自由の故郷”を構築するために。”
無料ですか？
誰がフリーと言ったのですか？ 私じゃないの?
確かに私ではありませんか？ 今日救済の何百万人か。
私たちが攻撃したときに何百万人もが撃墜されましたか？
私たちの給料のために何も持っていない何百万人？,
私たちが夢見てきたすべての夢のために
私たちが歌ったすべての曲
私たちが抱いてきたすべての希望
私たちが掛けたすべての旗
私たちの給料のために何も持っていない何百万人もの—
今日ほとんど死んでいる夢を除いて。
O、アメリカは再びアメリカになりましょう—
まだされていない土地—
そして、まだでなければならない—すべての人が自由である土地。,
私の土地—貧しい人の、インドの、黒人の、
私—
アメリカを作った人、
その汗と血、その信仰と痛み、
そのファウンドリでその手、その雨の中で鋤、
再び私たちの強大な夢を持ち帰る必要があります。
確かに、あなたが選んだ醜い名前を私に呼んでください—
自由の鋼は汚れません。
人々の生活の上でヒルのように生きる人々から、
私たちは再び私たちの土地を取り戻さなければなりません
アメリカ！,
O、はい、私はそれを明白に言う、
アメリカは決して私にはアメリカではなかった、
そして、まだ私はこの誓いを誓う—
アメリカはなるでしょう！
私たちのギャングの死のラックと破滅のうち、
移植片のレイプと腐敗、そしてステルス、そして嘘、
私たち、人々は、土地、鉱山、植物、川を償還する必要があります。
私たちは、土地、鉱山、植物、川を償還しなければなりません。
山と無限の平野—
すべて、これらの偉大な緑の状態のすべてのストレッチ-
そして、再びアメリカを作ります！,
“アメリカが再びアメリカになるように”の行ごとの分析
この全体の詩は、アメリカが夢を再確立するための情熱的な嘆願を叫んでいます。 それは自由と平等への個人的な賛美歌、叙情的なスピーチの一種です。 その嘆願を聞いて感じることができるようにするには、スピーカーは、その夢が再び生きる必要がある理由を説明するために、歴史を通して、いくつかの暗
1-4行目
交互の韻、繰り返し、頭韻はすべてこの最初のスタンザで演奏されており、ほとんど歌の歌詞です。, これは、古いアメリカが復活するために、再び生活に戻ってもたらされるようにするための直接の呼び出しです。
パイオニア、すべてのオッズに対して、途方もない意志と努力で自分自身に家を確立した自由のそれらの最初の求職者の言及に注意してください。
5行目
ほとんど余談ですが、非常に重要なのは、括弧内の単一の行は、話者にとって、理想としてのアメリカはちょうど起こっていないことを そして、このロマンティックという概念は、アメリカン-ドリームっています。 それはなぜですか？,
6行目-9行目
第二の叙情的な四行目は、同様の韻パターンを持ち、人々が愛と平等の一つである米国のために持っていた元のビジョンである夢をより強く強調している。 封建制度も独裁制もなく、誰もが平等になるでしょう。
ここで使用される言語のコントラストに注意してください。 黙認し、計画し、粉砕する人たちに対して、平等になる人たちの夢と愛があります。,
ライン10
スピーカーが静かに彼の内なる声を再評価しているかのように、括弧内の別の行-再びこのアメリカは彼のために存在していないという点を作り、彼が夢から遠いことを暗示している。 彼は控えめに言っても怪しいです。
11行目-14行目
第三四行目は、親しみやすさのための韻を交互に持ち、外側の理想を強調しています-単にショーのための自由のドレスアップ、これは, 首都Lは、これが自由の女神像である可能性があるという考えを強化します,有名なアイコン,女神に基づいて,誰が一方の手で独立宣言を保持し、他 壊れた鎖は彼女の足元に横たわっている。
嘆願は、夢を可能にするために、すべての人にとって機会と平等に現れるようにするために続けています。 平等が人々が呼吸する空気にあることができるという提案は、平等が自然な与えられたものでなければならないことを意味し、私たち全員が生き続け、共通の空気を共有する生地の一部である。,
15行目-16行目
括弧内の押韻連句は、個人的にスピーカーにとって、平等は手の届かないところにあり、おそらく存在しなかったことを再び繰り返します。 同じことが自由のために行く。 （ホームランド-オブ-ザ-フリーは、星条旗の歌詞”land of the free”に基づいている可能性があります。”)
さらなる分析
17行目-18行目
特別な理由から、これらの行、二つの質問は、詩の転換点を表しています。, これら二つの質問は、スピーカーの否定性（括弧内）に疑問を投げかけ、また楽しみにして、振り返ります。
ベールのメタファーは、真実を見ることができないという現実の暗くなることをほのめかす聖書のつながり（コリント人への手紙）を持っています。
ライン19-24
セクステットの最初の、今として、のために話すスピーカーのさらに別の側面を表現する六行、抑圧されたの一つは、最初の人で、私はいます。 しかし、この声はまた、集団を表現し、大量の感情を明確にしています。,
そして、すべてのタイプの人が含まれていることに注意してください：白人、黒人、ネイティブアメリカン、移民。 すべては残忍な競争とそれらに課される階層的なシステムの対象となります。
ライン25-30
第二セクステットは、若い男に焦点を当てています,どんなに若い男,貪欲が良いですし、力が究極の目標である利益のための利益”のための利益のための利益の産業混乱に巻き込まれません. 資本主義の醜い、受け入れられない顔は、いかなる犠牲を払っても利己主義だけを奨励します。,
31行目-38行目
繰り返しますが、私はこのオクテットで大声で明確なメッセージを家にもたらします：システムは最も貧しい人にとって最も残酷です。 農民から召使いまで、土地から富裕層の細かい家まで、多くの夢は飢えと貧困だけを意味します。
労働者は非人間化され、単なる数字になり、商品またはお金であるかのように扱われます。
39行目-50行目
詩の中で最も長いスタンザ、12行は、最初に基本的な自由を夢見た移民の歴史に焦点を当てています。, これは残酷な皮肉です。 貧困、戦争、抑圧から逃れた人々、母国の土地を離れることを余儀なくされた人々は、新しい土地で本当に自由であるという夢を中に持っていました。
彼らはこの夢を実現するためにアメリカに旅しました。 古いヨーロッパからの人々、アフリカからの多くは、すべての新しい人生、自由と幸福の追求のために着手しました（トーマス-ジェファーソン）。
ライン分析によるより多くのライン
ライン51
単一の行、別の強力な質問。 前の十二行（前の50行）はすべてこの鋭い点につながった。 簡単なけれども捜す頼みなさい。,
52行目-61行目
次の十行目は、この自由の概念を探ります。 しかし、スピーカーは困惑しているようです-この狂った質問はどこから来ましたか？ それは、スピーカーがもはや自分自身を知らないかのように、または自由の問題が生じるべき理由です。 ちょうど正確に誰が自由ですか？
ほとんど、あるいは何もない何百万人もあります。 労働が撤回され、正当な抗議が手配されると、当局は弾丸で対抗する。 抗議の歌とバナーと希望は少しのために数えます-残っているすべてはかろうじて呼吸する夢です。,
62行目-70行目
スピーカーは深呼吸をして、より感情的な入力でのみ開始ラインを繰り返します。….Oましょう米アメリカです。 これは心からの嘆願であり、今回はより個人的な-私-まだ多くの異なるタイプの人々を取っています。
これらの九行では、読者は本当にスピーカーの意図と需要を知ることができます。 すべての人のための自由。 それはほとんど立ち上がり、多くではなく、いくつかに属しているものを取り戻すために呼び出しです。
ライン71-75
虐待に関係なく、自由の追求は純粋で強いです。, 貧しい人々を搾取し、生命線を吸い出した人（直喩のようなヒルに注意してください）は、所有権と財産の権利について再び考え始める必要があります。
ライン76-79
短い四重奏、アメリカンドリームのスピーカーの全体のテイクの要約の一種。 直接宣言-夢はいつか現れるでしょう。 そうしなければならない
行80-86
最後のセプテットは、古い腐った犯罪システムのうち、人々は健全で持続可能なものを更新し、リフレッシュし、再構築すると結論づけている。, 大切な理想-アメリカ-が再び良くなることができるという希望が残っています。
Let America Be America Againの文学的装置
Let America Be America Againは86行の詩で、17のスタンザに分割されており、そのうち3行は単一行、2行は対句である。 また、4つの四重奏、2つの六重奏、1つのオクテット、十二楽章、十楽章、九楽章、五重奏、七楽章がある。
レイアウトは非常に珍しいです。 このページでは、詩はより拡張された歌の歌詞のように見え、四つの行に続いて単一の行と非常に短い行が半ばスタンザで上がっています。,
文学のデバイスを詳しく見てみましょう：
韻スキーム
韻は親しみをもたらし、意味を強化する傾向があります。 詩では、単純な韻のスキームがあり、挑戦的なものがあります。 この詩では、押韻パターンは従来の方法で始まりますが、徐々に複雑になります。
たとえば、最初の6つのスタンザを見てみましょう。
- abab-(b)-cdcd-(b)-bebe-(bb)
これは比較的簡単です。, 最初の3つの四行には交互のパターンがあり、強い完全母音韻eが支配的です：
be/free/me/me/Liberty/free/me/free。
完全な終わりの韻は、この詩の主なテーマの一つである自由と私について読者に疑いの余地を残します。 強い組み合わせは重大な結束を保障する。
したがって、最初の16行は十分に簡単です。 この後、韻スキームは徐々にその規則的なパターンを失い、引き伸ばされる。,
- しかし、いわば行のさらに下には、詩の冒頭に確立されたおなじみの交互パターンの緩いエコーがまだあります。
大きなスタンザのそれぞれには、何らかの形の完全な韻、または完全で斜めの韻が含まれています。
土壌/すべて機械/平均を持ち、lea/freeで自由になります。
傾いた韻は、完全な韻に近いが、土壌/allのように完全な韻ではないため、読者に挑戦する傾向があります。 それは物事が完全にクリックされていないことを意味し、彼らは調和のうち、少し再。,
詩が進むにつれて、韻はより断続的になり、スタンザ13、pay/today、スタンザ14、pain/rain/againのように、特定のスタンザで凝縮する傾向があります。 そのような集中された韻の詩人の目標は単語を読者の心および記憶で付けることである。
文学デバイス（2）
アナフォラ
繰り返しは、この詩で重要な役割を果たし、全体で発生します。 単語やフレーズが繰り返されるとき、これは詠唱、意味を強化し、力とエネルギーの蓄積の感触を与えるのと同様の効果を持っています。,
最初のスタンザから-Let America/Let it be/Let it be-最後まで-土地、植物、鉱山、川-繰り返しがあります。 いくつかの批評家は、それらを歌の歌詞に、他の人はアイデアやイメージが何度も何度も構築されている政治演説の部分になぞらえています。
頭韻
頭韻行の多くの例があります-先行子音を持つ単語が一緒に近いとき-行にテクスチャと興味を持ち、読者に挑戦をもたらします。,
最初の四つのスタンザで：
平野のパイオニア/彼自身が夢を見る家/夢想家が夢を見た/土地は自由/奴隷制の傷跡の土地である。
Enjambment
Enjambmentは、センスの流れを維持しながら、句読点なしで次の行に続くとき、いくつかのスタンザで発生します。 読者が一時停止しないように促す”開いた”終わりラインを見なさいが、次のラインにまっすぐに行きなさい。
例えば：
それは平野の先駆者にしましょう
彼自身が自由である家を求めています。,
そして再び：
私たちは、人々は、土地、鉱山、植物、川を償還する必要があります。
メタファー
その無限の古代のチェーンにもつれ
利益、力、利益、土地をつかむの！
擬人化
それでも、その強大な大胆な歌う
すべてのレンガと石で、すべての溝になった