geboorte van de zonnegodin
in het legendarische verslag van Kojiki (verslag van oude zaken) creëren de god Izanagi en godin Izanami de eilanden van Japan. Izanami gaat voort om geboorte te geven aan een groot aantal godheden van natuurlijke fenomenen zoals de zee, bergen, gras en wind, evenals die van schepen en voedsel. Bij het baren van de vuurgod Kagutsuchi, echter, verbrandt ze haar genitaliën en sterft aan haar verwondingen. Rouw en alleen, Izanagi zoekt haar uit in Yomi, het rijk van de doden., Izanami vertelt hem dat hij niet naar haar moet kijken, maar hij volgt haar woorden niet en ontdekt dat ze een rottend lijk is geworden bedekt met maden.Izanagi vlucht doodsbang voor Yomi en schudt verschillende achtervolgers af. Wanneer hij terugkeert naar onze wereld (Ashihara no Nakatsukuni), zuivert hij zich ritueel aan de riviermonding van Tachibana in Himuka. Terwijl hij zijn gezicht wast, verschijnen er drie godheden: de zonnegodin Amaterasu wanneer hij water op zijn linkeroog giet, de maangod Tsukuyomi wanneer hij dat doet op zijn rechteroog, en Susanoo wanneer hij dat doet op zijn neus., Deze drie worden beschouwd als de belangrijkste nakomelingen van Izanagi.
in het oude Japan gaven plaatsnamen de kenmerken van het land weer. Himuka (日向) vertegenwoordigt de huidige prefectuur Miyazaki, tegenover de overvloed van de zon (日) aan de oostelijke nichinaanse kust bij de wateren van de Stille Oceaan. Vanuit het perspectief van de Centrale Provincie Yamato, werd het ook gezien als een gunstige locatie; door een alternatieve lezing, Himuka is waar de zon (向かう) reist (向かう) westwaarts van Yamato.
Tachibana ontleent zijn naam aan een groenblijvende boom met felgekleurde citrusvruchten., In het tweede deel van Kojiki, wordt uitgeschreven dat de boom werd van Tokoyo, een land van eeuwige jeugd voorbij de zee gebracht. Met andere woorden, Tachibana in Himuka is het totale tegenovergestelde van het sombere land van de doden, en de ideale locatie voor zuivering, dat was de reden waarom de drie godheden daar ontstonden. Izanagi was dolblij bij hun geboorte en plaatste Amaterasu als heerser van de hemelse vlakte.
de hoogste godheid
zoals de kanji van Amaterasu ‘ s naam (天, ama; 照, terasu) aangeeft, was zij een zonnegodin, stralend (照) uit de hemel (天)., Het verhaal van wanneer ze zich sluit in een grot toont de omvang van haar macht in deze rol. Wanneer haar jongere broer Susanoo ravage aanricht op de hemelse vlakte, verschuilt de angstige Amaterasu zich in een grot en stort zowel de hemel als de wereld in duisternis, wat allerlei rampen veroorzaakt. De ontelbare goden komen bijeen en bespreken wat ze moeten doen en besluiten een ritueel uit te voeren—een ritueel met een ribbaldans en een luidruchtig gelach—dat haar oproept te verschijnen. Amaterasu wordt verleid uit de grot, en schijnt weer op de aarde en de hemel.
haar licht is essentieel in beide rijken., Dit is waarom Kojiki zegt dat haar nakomelingen naar de wereld kwamen om Japan als keizers te regeren. Het legitimeren van de vroege Japanse staat Yamato zou het hoofdthema van de Kojiki-legendes kunnen worden genoemd. Het is ook de reden waarom Amaterasu wordt vereerd als de hoogste godheid in de Japanse mythologie.