Znajdź źródła: „Andrzej Apostoł” – wiadomości · gazety · książki · uczony · JSTOR (sierpień 2020) (dowiedz się, jak i kiedy usunąć ten szablon wiadomości)
GeorgiaEdit
tradycja kościelna Gruzji uważa św. Andrzeja za pierwszego kaznodzieję chrześcijaństwa na terytorium Gruzji i założyciela kościoła gruzińskiego., 890), który twierdzi, że „Andrzej głosił kazania Iberów, Sauromatów, Taurów i Scytów oraz do każdego regionu i miasta nad Morzem Czarnym, zarówno na północy, jak i na południu. „Wersja ta została przyjęta przez gruzińskich duchownych z X–XI wieku i, odnowiona bardziej szczegółowo, została umieszczona w kronikach gruzińskich., Historia misji św. Andrzeja na ziemiach gruzińskich obdarzyła Kościół gruziński pochodzeniem apostolskim i posłużyła jako argument obronny Jerzego Hagioryty przed ingerencją władz Kościoła Antiochii w autokefalię kościoła gruzińskiego. Inny gruziński mnich, Efraim Minor, przedstawił tezę, godząc historię św. Andrzeja z wcześniejszym dowodem nawrócenia Gruzinów z IV wieku przez św. Nino i wyjaśniając konieczność” drugiego chrztu ” przez Nino. Teza ta została kanoniczna przez Sobór kościoła gruzińskiego w 1103 roku., Gruziński Kościół Prawosławny obchodzi dwa święta ku czci świętego Andrzeja, 12 maja i 13 grudnia. Pierwsza data, poświęcona przybyciu św. Andrzeja do Gruzji, jest świętem państwowym w Gruzji.
CyprusEdit
Cypryjska tradycja głosi, że statek przewożący św. Andrzeja zboczył z kursu i osiadł na mieliźnie. Po zejściu na ląd Andrzej uderzył laską w skały, w którym to momencie trysnęło źródło uzdrawiającej wody. Dzięki niemu przywrócono wzrok kapitana statku, który był ślepy na jedno oko., Następnie miejsce to stało się miejscem pielgrzymek, a w XII wieku stał tam ufortyfikowany klasztor, z którego Izaak Comnenus negocjował poddanie się Ryszardowi Lwie Serce. W XV wieku w pobliżu brzegu wybudowano niewielką kaplicę. Główny Klasztor obecnego kościoła pochodzi z XVIII wieku.
Inne pielgrzymki są nowsze. Historia opowiada, że w 1895 roku porwano syna Marii Georgiou. Siedemnaście lat później Święty Andrzej ukazał się jej we śnie, mówiąc jej, aby pomodliła się za powrót syna do klasztoru., Mieszkając w Anatolii, wyruszyła na przeprawę na Cypr bardzo zatłoczoną łodzią. Gdy opowiadała swoją historię podczas podróży, jeden z pasażerów, Młody Derwisz, coraz bardziej się tym interesował. Zapytany, czy jej syn ma jakieś znaki rozpoznawcze, rozebrał się, aby ujawnić te same znaki i matka i syn zostali w ten sposób zjednoczeni.,Klasztor Apostolos Andreas (gr. Απόστολος Ανδρέας) – Klasztor pod wezwaniem św. Andrzeja, położony na południe od Przylądka Apostolos Andreas, który jest najdalej na północny wschód wysuniętym punktem Wyspy Cypru, w Rizokarpaso na Półwyspie Karpass. Klasztor jest ważnym miejscem dla cypryjskiego Kościoła Prawosławnego. Był on kiedyś znany jako „Lourdes na Cyprze”, obsługiwany nie przez zorganizowaną wspólnotę mnichów, ale przez zmieniającą się grupę kapłanów-ochotników i świeckich. Zarówno Grecy cypryjscy, jak i Turcy cypryjscy uważają Klasztor za święte miejsce., Jako taki jest odwiedzany przez wielu ludzi na modlitwy wotywne.
MaltaEdit
pierwsza wzmianka o małej kaplicy w Luqa dedykowanej Andrzejowi pochodzi z 1497 roku. Kaplica ta zawierała trzy ołtarze, z których jeden poświęcony był Andrzejowi. Obraz przedstawiający Maryję ze świętymi Andrzejem i Pawłem namalował Maltański artysta Filippo Dingli., W pewnym czasie w wiosce Luqa mieszkało wielu rybaków, co może być głównym powodem wyboru Andrzeja na patrona. Posąg Andrzeja został wyrzeźbiony w drewnie przez Giuseppe Scolaro w 1779 roku. Posąg ten przeszedł kilka prac renowacyjnych, w tym z 1913 roku, wykonanych przez Maltańskiego artystę Abrahama Gatta. Męczeństwo św. Andrzeja na głównym ołtarzu kościoła namalował Mattia Preti w 1687 roku.,
RomaniaEdit
oficjalnym stanowiskiem rumuńskiego Kościoła prawosławnego jest to, że Andrzej głosił Ewangelię w prowincji Dobrudża (scytia Minor) do Daco-Rzymian, o których mówi się, że nawrócił się na chrześcijaństwo. Taka tradycja nie była jednak powszechnie uznawana aż do XX wieku.
według Hipolita z Antiochii (zm. ok. 250 p. n. e.,) w swoich O apostołach, Orygenes w trzeciej Księdze swoich komentarzy do rodzaju (254 n. e.), Euzebiusz z Cezarei w swojej historii Kościoła (340 n. e.), i innych źródeł, takich jak męczeństwo Usaarda napisane w latach 845-865, i Jacobus de Voragine”Złota legenda (ok. 1260), Święty Andrzej głosił w Scytii, możliwe odniesienie do Scytii mniejszej, którego terytorium zostało włączone do Rumunii w końcu 19 wieku.
według niektórych współczesnych uczonych rumuńskich idea wczesnej chrystianizacji jest niezrównoważona., Uważają, że idea ta jest częścią ideologii protochronizmu, która twierdzi, że Kościół Prawosławny był towarzyszem i obrońcą narodu rumuńskiego przez całą swoją historię, który był następnie wykorzystywany do celów propagandowych w czasach komunistycznych, choć jest to kwestionowane.,
Słowianie Wschodniedytuj
tradycja dotycząca wczesnochrześcijańskiej historii Ukrainy głosi, że Apostoł Andrzej głosił na południowych granicach współczesnej Ukrainy, wzdłuż Morza Czarnego. Legenda głosi, że podróżował w górę Dniepru i dotarł do przyszłej lokalizacji Kijowa, gdzie wzniósł krzyż na miejscu, gdzie obecnie stoi Kijowski Kościół św. Andrzeja i gdzie przepowiedział założenie wielkiego chrześcijańskiego miasta., Ze względu na to połączenie z Kijowem Święty Andrzej uważany jest za patrona dwóch wschodniosłowiańskich Narodów wywodzących się z Rusi Kijowskiej: Ukrainy i Rosji, w tym ostatnim kraju używającym Krzyża Świętego Andrzeja na chorążym marynarki wojennej. Jednak trzeci naród wschodniosłowiański, Białoruś, czci eufrozynę z Połocka, lokalnego Świętego, jako swojego patrona.
ScotlandEdit
jest to Flaga narodowa Szkocji.,
kilka legend głosi, że relikwie Andrzeja zostały przywiezione z Konstantynopola przez boskie kierownictwo do miejsca, w którym stoi współczesne szkockie Miasto St Andrews (Gaelickie, Cill Rìmhinn). Najstarsze zachowane rękopisy to dwa: jeden z rękopisów zebranych przez Jean-Baptiste Colberta i podarowanych Ludwikowi XIV Francji, obecnie w Bibliothèque Nationale w Paryżu; drugi to Harleian Mss w British Library w Londynie. Podają, że relikwie Andrzeja zostały przywiezione przez jednego Regulusa do Piktyjskiego króla Óengusa mac Fergusa (729-761)., Jedyną historyczną Regulus (Riagail lub reguła), której imię jest zachowane w wieży św. reguły, był irlandzki mnich wydalony z Irlandii wraz ze św. Kolumbą; jego daty są jednak ok. 573-600. Istnieją uzasadnione powody, aby przypuszczać, że relikwie były pierwotnie w kolekcji Acca, biskupa Hexham, który zabrał je do Piktyjskiego kraju, kiedy został wypędzony z Hexham (ok. 732) i założył stolicę, Nie, zgodnie z tradycją, w Galloway, ale w miejscu St Andrews.
Święty Andrzej (rzeźba ok.,1500) w Muzeum Narodowym Szkocji
zgodnie z legendarnymi przekazami podanymi w XVI-wiecznej historiografii, Óengus II w 832 roku poprowadził armię Piktów i Szkotów do bitwy pod kątami, dowodzoną przez Æthelstan, w pobliżu dzisiejszego Athelstaneford, East Lothian. Legenda głosi, że był znacznie liczniejszy i dlatego podczas modlitwy w przeddzień bitwy Óengus przysiągł, że jeśli otrzyma zwycięstwo, wyznaczy Świętego Andrzeja na patrona Szkocji. Rankiem bitwy pojawiły się białe chmury tworzące na niebie kształt litery X., Óengus i jego połączone siły, ośmieleni tą pozorną boską interwencją, wyszli na pole i pomimo mniejszej liczebności zwyciężyli. Po zinterpretowaniu zjawiska chmury jako przedstawiającej Crux decussata, na której ukrzyżowano św. Andrzeja, Óengus spełnił swoje przed bitwą przyrzeczenie i należycie wyznaczył św. Andrzeja na patrona Szkocji. Biały saltire ustawiony na niebieskim tle mówi się, że został przyjęty jako projekt flagi Szkocji na podstawie tej legendy., Istnieją jednak dowody na to, że Andrzej był czczony w Szkocji wcześniej.
tradycyjny kamienny kominek w północnej Anglii. Wyrzeźbiony krzyż św. Andrzeja w lewej drewnianej słupie miał zapobiegać przelatywaniu czarownic przez komin. W Ryedale Folk Museum, Hutton-le-Hole.
połączenie Andrzeja ze Szkocją mogło zostać wzmocnione po synodzie w Whitby, kiedy Kościół celtycki czuł, że Kolumba została „wyprzedzona” przez Piotra i że brat Piotra uczyni patrona wyższej rangi., W Deklaracji z Arbroath z 1320 roku wspomina się o nawróceniu Szkocji na chrześcijaństwo przez Andrzeja, „Pierwszego Apostoła”. Wiele kościołów parafialnych w Kościele Szkocji i zborów innych Kościołów chrześcijańskich w Szkocji nosi imię Andrzeja. Kościół Narodowy narodu Szkockiego w Rzymie, Sant ” Andrea degli Scozzesi jest poświęcony Świętemu Andrzejowi.
miejscowy przesąd używa Krzyża Świętego Andrzeja jako znaku uroku na kominkach w północnej Anglii i Szkocji, aby zapobiec czarownicom zlatującym z komina i wchodzącym do domu, aby zrobić krzywdę., Umieszczając krzyż Świętego Andrzeja na jednym z kominków lub nadprożach, czarownice nie mogą wejść przez ten otwór. W tym przypadku jest to podobne do użycia kuli czarownic, chociaż krzyż aktywnie uniemożliwi czarownicom wejście, podczas gdy kula czarownic biernie opóźni lub zachęci wiedźmę, a być może usiądzie w pułapce.
SpainEdit
forma St., Krzyż Andrzeja zwany Krzyżem Bourgogne był używany jako flaga Księstwa Burgundii, a po zdobyciu Księstwa przez Hiszpanię, przez koronę hiszpańską, a później jako hiszpańska flaga marynarki wojennej i wreszcie jako flaga bojowa armii do 1843 roku. Dziś jest nadal częścią różnych hiszpańskich insygniów wojskowych i stanowi część herbu króla Hiszpanii, tak jak to miało miejsce w przypadku generała Franco.
Pomnik Andreya Pervozvanniego w Kijowie, Ukraina. Rzeźbiarzami byli Borys Kryłow i Oles Sydoruk.