podczas gdy ludzie starają się znaleźć przyczyny zachowań, wpadają w wiele pułapek uprzedzeń i błędów. Jak mówi Fritz Heider, „nasze postrzeganie przyczynowości jest często zniekształcone przez nasze potrzeby i pewne uprzedzenia poznawcze”. Poniżej przedstawiono przykłady atrybucyjnych uprzedzeń.,
Fundamental attribution errorEdit
fundamental attribution error opisuje nawyk błędnego rozumienia zachowań opartych na usposobieniu lub osobowości, zamiast uwzględniania czynników zewnętrznych. Podstawowy błąd atrybucji jest najbardziej widoczny, gdy ludzie wyjaśniają i przyjmują zachowanie innych. Na przykład, jeśli dana osoba ma nadwagę, pierwsze założenie osoby może być takie, że ma problem z przejadaniem się lub jest leniwa, a nie że może mieć Medyczny powód cięższego zestawu., Oceniając zachowania innych często ignoruje się kontekst sytuacyjny na rzecz przyjęcia usposobienia aktora za przyczynę obserwowanego zachowania. Dzieje się tak dlatego, że gdy występuje zachowanie, uwaga jest najczęściej skupiona na osobie wykonującej zachowanie. Tak więc jednostka jest bardziej istotna niż środowisko, a przypisania dyspozycyjne są częściej niż przypisania sytuacyjne, aby wyjaśnić zachowanie innych., Jednak podczas oceny własnego zachowania, czynniki sytuacyjne są często przesadzone, gdy istnieje negatywny wynik, podczas gdy czynniki dyspozycyjne są przesadzone, gdy istnieje pozytywny wynik.
podstawowe założenia procesowe modeli budowy postaw są podstawą badań poznania społecznego i nie są kontrowersyjne—o ile mówimy o „ocenie”. Gdy konkretny osąd można uznać za postawę ” s ” osoby, jednak założenia interpretacyjne wywołują dyskomfort, prawdopodobnie dlatego, że rezygnują z intuicyjnie pociągającej koncepcji postawy.,
Culture biasEdit
culture bias polega na tym, że ktoś zakłada zachowanie osoby na podstawie jej praktyk i przekonań kulturowych. Przykładem uprzedzeń kulturowych jest dychotomia kultur „indywidualistycznych” i „kolektywistycznych”. Ludzie w kulturach indywidualistycznych, ogólnie Anglo-amerykańskich i anglosaskich europejskich, są scharakteryzowani jako społeczeństwa, które cenią indywidualizm, osobiste cele i niezależność., Uważa się, że ludzie w kulturach kolektywistycznych uważają jednostki za członków grup takich jak rodziny, plemiona, jednostki pracy i narody i mają tendencję do wartościowania zgodności i współzależności. Innymi słowy, wspólna praca i bycie zaangażowanym jako grupa jest bardziej powszechne w niektórych kulturach, które postrzegają każdą osobę jako część społeczności. Ta cecha kulturowa jest powszechna w Azji, tradycyjnych społeczeństwach rdzennych Amerykanów i Afryce. Badania pokazują, że kultura, zarówno indywidualistyczna, jak i kolektywistyczna, wpływa na sposób, w jaki ludzie dokonują atrybucji.,
ludzie z kultur indywidualistycznych są bardziej skłonni do popełniania fundamentalnego błędu atrybucyjnego niż ludzie z kultur kolektywistycznych. Kultury indywidualistyczne mają tendencję do przypisywania zachowania danej osoby ze względu na ich czynniki wewnętrzne, podczas gdy Kultury kolektywistyczne mają tendencję do przypisywania zachowania danej osoby do jego czynników zewnętrznych.
badania sugerują, że Kultury indywidualistyczne bardziej angażują się w stronniczość samoobsługową niż Kultury kolektywistyczne, tj. Kultury indywidualistyczne mają tendencję do przypisywania sukcesu czynnikom wewnętrznym, a niepowodzenia czynnikom zewnętrznym., Natomiast Kultury kolektywistyczne angażują się w przeciwieństwo uprzedzeń samoobsługowych, tj. uprzedzeń samoobsługowych, czyli przypisywania sukcesu czynnikom zewnętrznym i obwiniania porażki czynnikom wewnętrznym (jednostce).
aktor/obserwator różni się
ludzie mają tendencję do przypisywania zachowań innych ludzi do czynników ich usposobienia, podczas gdy przypisywanie własnych działań do czynników sytuacyjnych. W tej samej sytuacji przypisanie ludzi może się różnić w zależności od ich roli aktora lub obserwatora., Na przykład, gdy osoba zdobywa niską ocenę w teście, odnajduje czynniki sytuacyjne uzasadniające negatywne zdarzenie, takie jak stwierdzenie, że nauczyciel zadał pytanie, którego nigdy nie powtórzył w klasie. Jednak, jeśli inna osoba wyniki słabo na teście, osoba będzie przypisać wyniki do czynników wewnętrznych, takich jak lenistwo i nieuwagi w klasach. Teoria stronniczości aktora i obserwatora została po raz pierwszy rozwinięta przez E. Jonesa i R., Nisbett w 1971 roku, którego wytłumaczeniem dla efektu było to, że kiedy obserwujemy innych ludzi, mamy tendencję do skupiania się na osobie, podczas gdy gdy jesteśmy aktorami, nasza uwaga skupia się na czynnikach sytuacyjnych. Nastawienie aktora / obserwatora jest używane rzadziej w przypadku osób, które dobrze znamy, takich jak przyjaciele i rodzina, ponieważ wiemy, jak jego bliscy przyjaciele i rodzina będą zachowywać się w określonej sytuacji, prowadząc go do myślenia bardziej o czynnikach zewnętrznych niż wewnętrznych.,
przypisanie Dyspozycyjnedytuj
przypisanie dyspozycyjności jest tendencją do przypisywania zachowań ludzi do ich dyspozycyjności, to znaczy do ich osobowości, charakteru i zdolności.Na przykład, gdy normalnie przyjemny kelner jest niegrzeczny dla swojego klienta, klient może założyć, że ma zły charakter. Klient, po prostu patrząc na postawę, jaką daje mu kelner, natychmiast decyduje, że kelner jest złym człowiekiem., Klient upraszcza sytuację, nie biorąc pod uwagę wszystkich niefortunnych zdarzeń, które mogły przytrafić się kelnerowi, co sprawiło, że stał się niegrzeczny w tym momencie. W związku z tym klient dokonał przypisania dyspozycyjności, przypisując zachowanie kelnera bezpośrednio do jego osobowości, a nie biorąc pod uwagę czynniki sytuacyjne, które mogły spowodować całą”chamstwo”.,
Self-serving biasEdit
self-serving biasedit to przypisywanie wewnętrznych i wewnętrznych czynników sukcesu, podczas gdy zewnętrzne i niekontrolowane czynniki są używane do wyjaśnienia przyczyny niepowodzenia. Na przykład, jeśli dana osoba otrzymuje awans, to z powodu jej zdolności i kompetencji, podczas gdy jeśli nie otrzymuje awansu, to dlatego, że jego/jej manager nie lubi go/jej (zewnętrzny, niekontrolowany czynnik). Początkowo naukowcy zakładali, że stronniczość samoobsługowa jest silnie związana z faktem, że ludzie chcą chronić swoją samoocenę., Jednak alternatywnym wyjaśnieniem przetwarzania informacji jest to, że gdy wyniki odpowiadają oczekiwaniom ludzi, dokonują oni przypisania do czynników wewnętrznych. Na przykład, jeśli zdasz test, uważasz, że to z powodu twojej inteligencji; gdy wynik nie odpowiada ich oczekiwaniom, robią zewnętrzne atrybuty lub wymówki. Jeśli zaś nie zdasz testu, podasz wymówkę mówiąc, że nie masz wystarczająco dużo czasu na naukę. Ludzie używają również atrybucji defensywnej, aby uniknąć poczucia wrażliwości i odróżnić się od ofiary tragicznego wypadku., Alternatywna wersja teorii uprzedzeń samoobsługowych stwierdza, że uprzedzenie nie powstaje, ponieważ ludzie chcą chronić swoją prywatną samoocenę, ale chronić swój wizerunek (uprzedzenie samoobsługowe). Ta wersja teorii przewidywałaby, że ludzie przypisują swoje sukcesy czynnikom sytuacyjnym, w obawie, że inni nie aprobują, że wyglądają zbyt próżno, jeśli przypisują sukcesy sobie.,
na przykład sugeruje się, że przekonanie, że „dobre rzeczy przytrafiają się dobrym ludziom, a złe przytrafiają się złym ludziom” zmniejszy poczucie wrażliwości. To przekonanie miałoby skutki uboczne obwiniania ofiary nawet w tragicznych sytuacjach. Kiedy lawina błotna niszczy kilka domów w wiejskiej okolicy, osoba mieszkająca w bardziej miejskim otoczeniu może winić ofiary za wybór mieszkania w określonym obszarze lub nie budowanie bezpieczniejszego, silniejszego domu., Innym przykładem atrybucyjnego uprzedzenia jest uprzedzenie optymistyczne, w którym większość ludzi wierzy, że pozytywne wydarzenia przytrafiają się im częściej niż innym, a negatywne zdarzenia przytrafiają się im rzadziej niż innym. Na przykład, palacze średnio uważają, że są one mniej prawdopodobne, aby dostać raka płuc niż inni palacze.,
defensive attribution hypothesisedytuj
defensive attribution hypothesis to psychologiczny termin odnoszący się do zestawu przekonań posiadanych przez jednostkę z funkcją obrony przed obawą, że będzie przyczyną lub ofiarą nieszczęśliwego wypadku. Powszechnie, atrybucje obronne są dokonywane, gdy osoby są świadkami lub dowiadują się o nieszczęśliwym zdarzeniu z inną osobą., W takich sytuacjach przypisanie odpowiedzialności poszkodowanemu lub poszkodowanemu za nieszczęśliwy wypadek będzie zależeć od powagi skutków nieszczęśliwego wypadku oraz poziomu osobistego i sytuacyjnego podobieństwa między osobą a ofiarą. Większa odpowiedzialność zostanie przypisana sprawcy szkody, gdy wynik stanie się poważniejszy, a wraz ze spadkiem podobieństwa osobistego lub sytuacyjnego.
przykładem atrybucji defensywnej jest hipoteza sprawiedliwego świata, gdzie „dobre rzeczy przytrafiają się dobrym ludziom, a złe przytrafiają się złym ludziom”., Ludzie wierzą w to, aby uniknąć poczucia podatności na sytuacje, nad którymi nie mają kontroli. Prowadzi to jednak również do obwiniania ofiary nawet w tragicznej sytuacji. Kiedy ludzie słyszą, że ktoś zginął w wypadku samochodowym, decydują, że kierowca był pijany w czasie wypadku, a więc zapewniają się, że wypadek nigdy im się nie przytrafi., Pomimo faktu, że nie podano innych informacji, ludzie automatycznie przypisują, że wypadek był winą kierowcy z powodu czynnika wewnętrznego (w tym przypadku decydując się na jazdę po pijanemu), a tym samym nie dopuściliby do tego sami.
Innym przykładem atrybucji defensywnej jest nastawienie optymistyczne, w którym ludzie wierzą, że pozytywne wydarzenia przytrafiają się im częściej niż innym, a negatywne zdarzenia przytrafiają się im rzadziej niż innym. Zbyt duży optymizm prowadzi ludzi do ignorowania niektórych ostrzeżeń i środków ostrożności im udzielonych., Na przykład palacze uważają, że są one mniej prawdopodobne, aby dostać raka płuc niż inni palacze.