pierwszą osobą, która postawiła stopę na kontynencie australijskim była kobieta o imieniu Warramurrungunji. Wyłoniła się z morza na wyspę w Północnej Australii, a następnie skierowała się w głąb lądu, tworząc dzieci i umieszczając każde w określonym miejscu. Gdy poruszała się po krajobrazie, Warramurrungunji powiedział każdemu dziecku: „umieszczam was tutaj. To jest język, który powinieneś mówić! To jest twój język!,”
ten mit, pochodzący od ludu Iwaidja z północno-zachodniej Australii, ma więcej niż ziarno prawdy, ponieważ pochodzenie mieszkańców i język Australii są ściśle splecione, mówi językoznawca Nicholas Evans z Australian National University (ANU) w Canberze. Ale naukowcy od dawna zastanawiali się nad obydwoma. Kiedy Europejczycy skolonizowali Australię 250 lat temu, kontynent był domem dla około pół miliona do 2 milionów ludzi, którzy byli zorganizowani w około 700 różnych grup i mówili co najmniej 300 językami.,
lingwiści starali się ustalić, jak te języki były ze sobą spokrewnione i kiedy się pojawiły. Każdy z nich był używany przez stosunkowo niewielu ludzi, a ponieważ kultury zostały zniszczone przez choroby i przemoc, wiele języków zniknęło, zanim można je było studiować. Naukowcy nad rozszyfrowaniem starożytnych relacji językowych ustalili priorytet zbierania informacji od kilku pozostałych mówców. Jednak w ostatnich latach naukowcy zapożyczający metody używane w biologii do pozyskiwania drzew ewolucyjnych zaczęli rozwiązywać Australijską łamigłówkę językową., W tym tygodniu podejście to robi duży krok naprzód, łącząc genetyczne i lingwistyczne badania największej australijskiej rodziny językowej.
artykuł, opublikowany w tym tygodniu w numerze Nature wraz z dwoma innymi badaniami genomicznymi mieszkańców Australii, oferuje nowoczesną wersję historii Warramurrungunji. Maluje obraz tego, jak ludzie wchodzili i rozprzestrzeniali się po kontynencie, dając narodziny nowym językom, gdy szli. To „duży postęp” – mówi Peter Hiscock, archeolog z Uniwersytetu w Sydney w Australii., „Przedstawia dowody na skomplikowaną historię populacji w Australii, obejmującą 50 tysięcy lat.”Badanie, prowadzone przez genetyka ewolucyjnego Eske Willerslev z Uniwersytetu Kopenhaskiego, stanowi również kamień milowy we współpracy genetyków i lingwistów, którzy przez lata przebywali w swoich oddzielnych obozach.
Warramurrungunji wyszła z oceanu i przeszła przez krainę Australii, sadząc języki, jak to przedstawiono na ilustracji Aborygenów mitu.,
David Grubin Productions, z filmu Language Matters with Bob Holman
25 języków Aborygenów wciąż przekazywanych nowym pokoleniom stanowi jedną z ostatnich i najbardziej zróżnicowanych wielkich grup językowych łowców-zbieraczy. Zrozumienie, w jaki sposób oni i ich wymarli krewni byli zróżnicowani, mogłoby otworzyć okno na to, jak język sam w sobie pojawił się wśród małych grup społecznych w odległej ludzkiej przeszłości., „Musimy spojrzeć na miejsca takie jak Australia, które oferują modele dywersyfikacji języka najbliżej najwcześniejszego państwa, które ukształtowało ludzkość”, mówi Evans.
w 1963 roku lingwista Ken Hale z Massachusetts Institute of Technology w Cambridge zidentyfikował, co uważał za nową Australijską rodzinę języków. Nazwał ją Pama-Nyungan („pama-Nahyoongan”) dla dwóch odrębnych słów oznaczających „osobę”, zaczerpniętych z krańców geograficznych zasięgu rodziny, który rozciąga się na większą część Australii., Gdyby Hale miał rację, to Pama-Nyungan, z ponad 200 zidentyfikowanymi językami, byłby jedną z największych rodzin językowych na świecie—większą niż indoeuropejska i prawie tak dużą jak chińsko-tybetańska.
nie wszyscy się zgadzają, że Pama-Nyungan jest jedną rodziną, jednak, podobnie jak inne Australijskie rodziny językowe, prezentuje zagadkowy wzór podobieństw i różnic. Lingwiści od dawna zauważyli, że większość języków w Australii czerpie z tego samego zestawu dźwięków, a ich czasowniki i zaimki mają podobne wzorce budowy.,
biorąc pod uwagę te podobieństwa, językoznawcy oczekiwaliby, że języki te będą miały wiele poznanych lub słów pochodzących od wspólnego przodka. (Angielskie słowo „kolano”, starogreckie „gónu” i sanskryckie „jānu” są wszystkie poznane, pochodzące od Proto-indoeuropejskiego słowa „ǵénu.”)
ale języki Australijskie mają niewiele znaczeń. Na przykład zdanie” jesz ryby ” w językach aborygeńskich Iwaidja i Gundjeihmi dzieli tylko jeden element poznawczy, cząstkę gramatyczną oznaczającą czas czasowników., W języku rosyjskim („ty esz rybku”) i elżbietańskim angielskim („thou eatest fish”) zdanie dzieli się na trzy—” ty „i” thou”,” e – „z” eat „i”- Sh „z” est.”Jednak Moskwa i Londyn są znacznie oddalone od siebie, niż obszary, w których mówi się dwoma językami Aborygenów.
być może z powodu tych zagadkowych wzorców, językoznawcy znacznie odbiegali od podstawowych pytań, takich jak czy i w jaki sposób języki australijskie są ze sobą spokrewnione i z językami w pobliskiej Nowej Gwinei, prawdopodobnie źródła pierwszych osadników., Niektórzy sugerowali, że rodzina Pama-Nyungan, jeśli istnieje, wkroczyła na kontynent w osobnej migracji, podczas gdy inni twierdzili, że oddzieliła się od innych języków aborygeńskich zaledwie kilka tysięcy lat temu.
teraz nowe pokolenie badaczy atakuje problem, a niewielka, ale rosnąca grupa bierze swój ślad z biologii ewolucyjnej, która opiera się na genetycznych wskazówkach do rozszyfrowania związków między organizmami. Używają komputerów do sortowania gigantycznych baz danych poznania i generowania milionów możliwych drzew genealogicznych w oparciu o założenia, powiedzmy, jak szybko Języki się dzielą., Metoda, o nazwie computational bayessian filogenetics, zmusza naukowców do jednoznacznego określenia niepewności w modelach, mówi lingwistka Claire Bowern z Uniwersytetu Yale, pionier podejścia i współautor nowego badania. „To jest przydatne w Pama-Nyungan”, wyjaśnia, ” ponieważ nie masz dobrych danych, i musisz polegać na pojedynczych autorów, którzy mogą nie być tak obeznani z językami.”Na podstawie zestawu parametrów naukowcy mogą przekuć miliony drzew w grupy najbardziej prawdopodobnych.,
nikt inny nie próbował odpowiedzieć na to pytanie, nie dlatego, że nie wierzymy, że istnieje takie zgrupowanie, ale dlatego, że zadanie wydawało się zbyt trudne. To sprawia, że wkład ma ogromne znaczenie.
pierwsze tego typu prace obliczeniowe, wykonane przez biologów zapożyczających dane lingwistyczne, wywołały ostre reakcje wielu językoznawców. „Większość patrzy wyłącznie na słowa, postrzegane jako coś w rodzaju odpowiednika genu jako jednostki analizy w genetyce”, mówi Lyle Campbell, językoznawca historyczny na Uniwersytecie Hawajskim w Manoa., Jednak językoznawcy tradycyjnie ustalali relacje historyczne poprzez dźwięki i gramatykę, które są bardziej stabilnymi częściami języka.
Bowern przeciwstawia, że „niestabilność” słów może być dobrodziejstwem, służąc jako znacznik dla tego, jak języki zmieniają się w czasie. W 2012 roku wraz z Quentinem Atkinsonem, biologiem z Uniwersytetu w Auckland w Nowej Zelandii, skonstruowała drzewo genealogiczne dla nieuchwytnego Pama-Nyungana, używając ogromnej bazy 600 000 słów, aby zrekompensować Niską liczbę koniaków., Przeanalizowali 36 000 słów z 195 języków Pama-Nyungan i porównali utratę i zysk poznanych słów w 189 znaczeniach w czasie.
ta początkowa praca wykazała, że Pama-Nyungan ma głębokie drzewo genealogiczne z czterema głównymi podziałami związanymi z południowo-wschodnimi, północnymi, centralnymi i zachodnimi regionami kontynentu. Do badania opublikowanego w Nature, Bowern czerpał z rozszerzonej bazy słów 800,000, która zawiera 80% wszystkich australijskich danych językowych kiedykolwiek opublikowanych, i spojrzał na cognates z 28 języków w 200 znaczeń., Następnie porównała swoje drzewo z danymi genomicznymi z nowego badania Willersleva.
zespół Willersleva zsekwencjonował kompletne genomy z 83 Aborygenów Australijskich oraz 25 Papuańczyków z górali i połączył te dane z opublikowanymi genomami. Wykorzystując zmiany genetyczne jako zegar molekularny, doszli do wniosku, że przodkowie Papuasów i Aborygenów Australijskich oddzielili się prawdopodobnie 37 000 lat temu, na długo przed tym, jak Australia i Nowa Gwinea zostały oddzielone przez wschodzące morza., To sugeruje, że ludzie podzielili się na odrębne grupy, żyjąc jeszcze na starożytnym kontynencie Sahul, który obejmował współczesną Australię, Nową Gwineę i Tasmanię. Analiza genetyczna nie wykazała również wielokrotnych migracji do Australii, co sugeruje, że języki Pama-Nyungan musiały się zróżnicować na kontynencie.
śledzenie ekspansji językowej
Pama-Nyungan jest używany w 90% Australii. Językoznawcy wnioskują, że rodzina powstała w północno-wschodniej Australii i rozprzestrzeniła się na południowy zachód w ciągu tysiącleci.,
do naukowców” „To niesamowite, że te dwa drzewa pasują do siebie. Nikt z nas się tego nie spodziewał”, mówi paleoantropolog Michael Westaway z Griffith University, Nathan, w Australii, współautor pracy Willerslev., „Ale to jest mylące: Data do 30,000 lat temu lub więcej, ale podziały językowe są tylko może 6000 lat.”
Willerslev powiedział, że najpierw pomyślał, że języki muszą być znacznie starsze niż sądzono. „Ale lingwiści powiedzieli mi:” nie ma mowy.””
Oba typy danych pokazują również, że populacja rozszerzyła się z północnego wschodu na południowy zachód. Migracja ta miała miejsce w ciągu ostatnich 10 000 lat i prawdopodobnie przyszła w kolejnych falach, mówi Bowern, w których istniejące języki były nakładane na nowe., Rozszerzenie to wydaje się również korespondować z innowacją narzędzia kamiennego o nazwie ostrze z tylną krawędzią. Ale towarzyszący przepływ genów był tylko strugą, co sugeruje, że tylko kilka osób miało ponadwymiarowy wpływ kulturowy, mówi Willerslev. „To tak, jakbyś miał dwóch mężczyzn wkraczających do wioski, przekonujących wszystkich do mówienia nowym językiem i przyjmowania nowych narzędzi, mających małą interakcję seksualną, a następnie znikających” – mówi. Następnie nowe języki nadal się rozwijały, podążając za starszymi schematami podziału populacji. „To naprawdę dziwne, ale to najlepszy sposób na interpretację danych na tym etapie.,”
jeśli chodzi o języki, drzewo Pama-Nyungan” daje nam pierwszą i jedyną hipotezę wyższego stopnia rozgałęzienia rodziny Pama-Nyungan”, mówi Harold Koch, lingwista historyczny w ANU, który nie był zaangażowany w badania natury, chociaż był doradcą Bowern ' s licencjackich. „Nikt inny nie próbował odpowiedzieć na to pytanie, nie dlatego, że nie wierzymy w istnienie takiego ugrupowania, ale dlatego, że zadanie wydawało się zbyt trudne. To sprawia, że wkład ma ogromne znaczenie. Koch powiedział, że lubi testować ten model z innymi rodzajami dowodów językowych.,
Bowern ma nadzieję również wydobyć bazę danych cognate, aby uzyskać wgląd w zaimki, terminy kolorów i zmiany znaczenia, które mogą dać wskazówki do starożytnych sposobów życia, gdy warunki klimatyczne zmieniły się lub handel zintensyfikowany. Na przykład w artykule w Proceedings of the Royal Society B wykorzystała bazę danych do analizy, w jaki sposób języki zyskują i tracą liczby. Jednym z wniosków było to, że uzyskanie słowa na „pięć” często przechylał język do gromadzenia słów na jeszcze wyższe liczby, zmiana, która mogła odzwierciedlać nowe stosunki handlowe, które wymagały zdolności do wyższego liczenia.,
nie wszyscy językoznawcy przyjmują metodę Bowerna lub wyniki. Lingwista R. M. W. Dixon z James Cook University, Cairns, w Australii, który stworzył swoją nazwę w 1960 i 1970 robi badania terenowe na językach Aborygenów, mówi te języki są tak unikalne, że nowe teorie zmiany językowej muszą być wymyślone, aby je wyjaśnić., Według niego najlepszym modelem relacji rodziny Pama-Nyungan są równoległe zęby graba, a nie drzewa, a wiele podobieństw w tych językach można wyjaśnić głównie przez dyfuzję—w której język A otrzymuje słowo X od języka B, ponieważ użytkownicy porozumiewają się lub Wiele osób posługuje się obydwoma językami. (Dlatego słowo „taco” rozproszyło się z hiszpańskiego na angielski, na przykład.)
inni językoznawcy twierdzą, że modele obliczeniowe, zbudowane dla genów, które mogą być dziedziczone, radzą sobie słabo z językami, które rozprzestrzeniają się przez dyfuzję., „Zapożyczenia nie mówią nam nic o powiązaniach językowych”, mówi Asya Pereltsvaig, niezależny lingwista z Santa Clara w Kalifornii. „Oni tylko zaciemniają to.”
Bowern twierdzi, że metody filogenetyczne są w rzeczywistości idealne do badania pożyczek, ponieważ można przetestować modele o różnych stopniach pożyczek i zobaczyć, jak dobrze wynikowe drzewa pasują do znanych faktów. Na całym świecie około 5-10% słowników języków jest zapożyczonych z innych języków; Bowern szacuje wskaźnik Pama-Nyungan na 9%., Sugeruje to, że języki Pama-Nyungan rozwijały się podobnie jak inne języki świata, a nie były rzadkim przypadkiem-twierdzi.
aborygeńskie historie sugerują tyle, opisując narodziny języków w sposób, w jaki Bowern myśli, że to się stało. W 2004 roku Evans nagrał głośnik Iwaidja, Brian Yambikbik, wyjaśniając, w jaki sposób jego język może być spokrewniony z językiem używanym na odległych wyspach. „Kiedyś mówiliśmy tym samym językiem, co oni, ale potem pojawiło się morze i oddzieliliśmy się od siebie, a teraz nasze języki są inne.,”
Zobacz także (wideo): Użytkownicy Warlpiri, języka z australijskiej rodziny Pama-Nyungan, wyjaśniają, w jaki sposób język jest kluczową częścią ich kultury.
aby dowiedzieć się więcej o naszych korzeniach ewolucyjnych, odwiedź naszą stronę poświęconą Ewolucji Człowieka.