ostatnio korespondowałem z potomkiem Valentine Collinsa, jednej z rodzin Melungeon o mieszanej rasie znalezionych w hrabstwie Hawkins i pobliskim stanie Tennessee w 1800 roku.
oto, co miał do powiedzenia.
kiedy po raz pierwszy zacząłem przyglądać się historii rodziny Collinsów, bardzo wcześnie zdałem sobie sprawę, że to będzie prawdziwa przygoda. To, co zrobiłem, to stworzenie systemu do spojrzenia na różne aspekty ich życia/historii. Nazywam to „Śladami Kultury”., Mam te odciski stóp w podziale na:
- Religia
- tabela (jedzenie)
- Muzyka
- język
Większość danych, które wydobyłem, opiera się na tych czterech śladach kulturowych. Ale muszę powiedzieć, że Genealogia genetyczna dostarczyła największych przełomów, najlepszego narzędzia do tej pory.
cóż, oczywiście spodobał mi się jego komentarz na temat genealogii genetycznej, który daje nam możliwość łączenia i udowadniania lub obalania powiązań. Ale kiedy spojrzałem na jego listę, pomyślałem o moich własnych przodkach., Ci z Was, którzy regularnie śledzą mój blog, wiedzą, że uwielbiam poznawać historię z czasów, w których żyli moi przodkowie – co się z nimi stało i w pobliżu oraz jak na nich wpłynęło. Ale jego komentarz sprawił, że zacząłem się zastanawiać, co mnie ominęło.
jak wspominam, jednym z największych i najbardziej przydatnych wskazówek dla jednej z moich linii przodków był przypadkowy komentarz mojej mamy na temat babci. Wspomniała, przelotnie ,” ten mały biały kapelusz, który zawsze nosiła.”Prawie nic nie powiedziałem, ale potem pomyślałem,” mały biały kapelusz, to dziwne.,”Więc zapytałem, a moja matka powiedziała coś w stylu,” wiesz, te religijne kapelusze. Zapytałam, czy miała na myśli Amiszów czy mennonitów, biorąc pod uwagę ich miejsce zamieszkania, a ona odpowiedziała: „Tak, taki kapelusz.”Potem, pytany dalej, okazuje się, że rodzina nie jeździła, mimo że samochody z pewnością były wtedy używane. Moja matka nigdy o tym nie myślała. Okazało się, że rodzina była faktycznie braćmi, również jedną z wierzeń pietystycznych podobnych do amiszów i mennonitów, ale ta wskazówka skierowała mnie w dobrym kierunku.,
jak moja matka mogła być nieświadoma czegoś tak ważnego, cóż, ważnego dla mnie? Spokojnie. To nie było omawiane w rodzinie. To był skandal.
ojciec mojej matki ożenił się poza religią braci, więc został raczej wykluczony z rodziny za wybór małżeństwa z Luteranką. Potem rodzina stała się, horror horrorów, Metodystą. Więc dodałbym ubrania do listy śladów kulturowych mojego przyjaciela. Czasami, jak w moim przypadku, sukienka doprowadzi Cię do religii., Na zdjęciu poniżej babcia mojej matki jest kobietą w środkowym tylnym rzędzie. Jeśli przyjrzysz się uważnie, zobaczysz, że zarówno ona, jak i jej matka noszą czapkę modlitewną.
znam religię wielu moich przodków. Niezależnie od ich wyboru religijnego, dla wielu było to niezwykle ważne. Mam 1709 osób, Akadian, braci, mennonitów, hugenotów, Baptystów ognia i siarki, metodystów i prezbiterian w mojej linii rodzinnej. Zawsze staram się znaleźć ich kościół i akta kościelne, jeśli to możliwe., Niektóre są dość interesujące, jak Joseph Bolton, który był dwukrotnie cenzurowany z Kościoła Baptystów w Hancock County, Tennessee. Wielu moich przodków dokonywało wyborów życiowych w oparciu o wiarę. W szczególności hugenoci, 1709, Bracia i mennonici bardzo cierpieli za swoje wierzenia. Z drugiej strony, niektórzy z moich przodków wydają się nigdy nie postawić stopy w kościele. Nazywam ich ” wolnymi myślicielami.”
w jednym przypadku mój przodek był przemytnikiem w górach Kentucky. Co tam … każda rodzina musi mieć jakiś kolor, a on był zdecydowanie kolorowy….i swobodne myślenie.,
większość z nas to mieszanka ludzi, kultur i miejsc. Wszystkie są w nas. Ich życie, kultura, wybory i tak, ich DNA, czynią nas tym, kim jesteśmy. Jeśli masz jakiekolwiek wątpliwości, po prostu spójrz na swoje autosomalne przewidywania etniczności.
język oczywiście jest ważny, ale bardziej osobiście, lokalne dialekty, którymi mogli posługiwać się nasi przodkowie. W USA każda część kraju ma swój własny sposób mówienia.
oto filmik na YouTube z akcentem Cajun z Luizjany. Wielu Akadian osiedliło się w tym regionie po przymusowym usunięciu z Nowej Szkocji w 1755 roku.,
Acadian-Cajun language, music and early homes in Louisiana
oto wspaniały filmik z Appalachijskiego angielskiego. W mojej rodzinie jest to znane jako „wieśniak” i nie jest uważane za złe:) tak naprawdę wszyscy kochamy Jeffa Foxworthy ' ego, bo jest jednym z nas. Jestem tylko pewna, że jeśli uda nam się przeprowadzić test DNA, będziemy spokrewnieni!
są też różnice regionalne i kulturowe.
oto filmik o Lumbee English. Lumbee to plemię Indian zamieszkujące Karolinę Północną w pobliżu granicy z Karoliną Południową.,
idąc dalej na wschód w Karolinie Północnej, The Outer Banks ma bardzo charakterystyczny dialekt.
jak brzmiała mowa twojego przodka? Jak by to brzmiało w tym czasie i miejscu?
to oczywiście prowadzi do muzyki. Czasami muzyka jest połączeniem mowy i religii, z dodanymi instrumentami muzycznymi. Czasami nie ma to nic wspólnego z religią, ale porusza nas duchowo tak samo. Muzyka jest głosem duszy.
Oto niesamowita Gracja na dudach. Jeśli uda ci się przejść przez to suche oko, to nie jesteś Szkotem…tylko mówię., To łączy mnie ze szkockimi przodkami. Grano na pogrzebach mojej matki i brata. Nie trzeba dodawać, że nie mogę przez to przejść!
Amazing Grace nie ogranicza się do dud czy instrumentów muzycznych. Dawni baptyści „hardshellowi” nie używali instrumentów muzycznych i nadal nie używają ich w swoich kościołach. Posłuchaj ich pięknych głosów i pięknego krajobrazu Kentucky. To jest ziemia, głosy i religia niektórych z moich ludzi.
nawiedzony i niestety piękny Murzyn duchowy. Ostrzeżenie w pudełku chusteczek. To też jest muzyka mojej rodziny.,
Yeha – Noha – Indiańska piosenka Świętego Ducha. Jeden z moich ulubionych utworów muzycznych.
Bluegrass gospel – Swing Low Sweet Chariot. Założę się, że nie powstrzymasz stopy przed stukaniem!!!
Przemawia bezpośrednio do mojego serca. I moje ręce. Muszę tylko klaskać.
Acadian music. To byłoby bardzo znane moim akadyjskim przodkom.
pod tym linkiem możesz usłyszeć sample akadyjskich piosenek ludowych, przewijając w dół i klikając na listę utworów.
przesuwając się trochę bliżej w czasie., To oficjalna piosenka stanowa Tennessee – jedna z moich ulubionych piosenek. Nawet nie wiesz, ile razy do tego tańczyłam. To mi mówi ” Dom ” i czuję swoje korzenie.
jaką muzykę lubili twoi przodkowie? Grali na jakichś instrumentach muzycznych? Czy można znaleźć muzykę czasu i miejsca, w którym żyli? YouTube ma szeroką gamę, a filmy są dodatkową korzyścią, przybliżając rzeczywistość życia naszych odległych przodków.
teraz, gdy wiesz, co karmiło ich dusze, spójrzmy na to, co karmiło ich ciała., Wraz z regionalną mową i różnicami muzycznymi dieta naszych przodków była wyjątkowa i często zupełnie inna niż nasza dzisiejsza.
na łamach Serwisu często wymieniamy się i omawiamy regionalne przepisy, szczególnie w okresie świątecznym. To samo w grupie Acadian rootsweb. Chociaż w tym roku mówiliśmy o smażonych indykach. Może za kolejne kilkaset lat, które będą uważane za reprezentatywne dla naszych czasów. Mam nadzieję, że to nie McDonalds!
Smithsonian sponsoruje stronę O Appalachian foods., Pozwól, że podzielę się z Tobą tym, co pamiętam z dzieciństwa. Zrobiliśmy to, co mieliśmy, cokolwiek to było. Niektóre rzeczy były zszywkami. Jak herbatniki, z masłem, miodem, dżemem, masłem jabłkowym … cokolwiek miałeś pod ręką, co było w sezonie.
Kurczak smażony w boczku smażony był na niedzielę, czyli zwykle w niedzielę.
nic nie zmarnowaliśmy, nigdy, ponieważ nigdy nie wiedziałeś, kiedy możesz nie mieć wystarczająco dużo jedzenia. Więc jedliśmy resztki, dopóki ich nie było i konserwowaliśmy. Czy kiedykolwiek mogliśmy. Panie, wszystko załatwiliśmy., Słoiki murarskie w ogromnych wrzących czajnikach w najgorętszej części lata. Powiedzmy, że to nie jest moje ulubione wspomnienie dorastania. Ale zielona fasola w czasie Bożego Narodzenia były po prostu wspaniałe, i nie można mieć tych bez konserw w sierpniowym upale.
różne obszary stały się znane z niektórych rodzajów kuchni. W Północnej Karolinie znane są z grilla opalanego drewnem. W zachodniej Karolinie Północnej używają czerwonego, lekko słodkiego sosu BBQ na bazie pomidorów, ale we wschodnim NC używają sosu BBQ na bazie octu. Chcesz się bić?, Wystarczy powiedzieć, że drugi jest lepszy po złej stronie Państwa:)
Kuchnia kreolska znajduje się na południu, w pobliżu regionu Delty Mississippi i pochodzi z połączenia Dziedzictwa francuskiego, hiszpańskiego i afrykańskiego.
Jambalaya jest adaptacją hiszpańskiej paelli.
Soul food to określenie żywności pochodzącej z niewolnictwa. Kiedy szukałem soul food na wiki, znalazłem jedzenie, które moja rodzina jadła codziennie., Kiedy myślę o jedzeniu, którego my nie jedliśmy, ale które moi afroamerykańscy kuzyni jedli, myślę o chitlinach. Tak, Wiem, że źle to przeliterowałem, ale tak to napisaliśmy. A chitliny, które mieliśmy, były też ukwiecone i smażone, a nie gotowane. Może to jest różnica regionalna lub adaptacja.
kolejną potrawą „out of Africa” jest sorgo, używane do produkcji słodkiej substancji podobnej do melasy, używane na herbatnikach w naszej rodzinie. Sorgo jest afrykańską rośliną, często nazywaną kukurydzą Gwinejską, i przybyło z niewolnikami w czasach kolonialnych.,
Pierwotnie rdzenni mieszkańcy mieli trzy siostry: kukurydzę, dynię i fasolę. Hominy są rodzime, podobnie jak kasza, dziś Południowe. Ślinię się teraz…
dziś jednak jedną z charakterystycznych potraw Indian jest FryBread. Smażone i poważnie niezdrowe, linie w powwows są dłuższe dla frybread i pochodne, indyjskie Tacos, niż cokolwiek innego.,
w wielu miejscach osadnicy, niewolnicy i rdzenni mieszkańcy asymilowali się, a jedzenie, które jedli ich potomkowie, odzwierciedlało wszystkie trzy kultury, takie jak gulasz Brunszwicki. Nawet gulasz Brunszwicki różni się znacznie w zależności od lokalizacji, podobnie jak historie pochodzenia. Wydaje się, że wiele produktów spożywczych rozwinęło się na obszarach zajmowanych przez europejskich osadników, rdzennych mieszkańców i niewolników, aby odzwierciedlić składniki ze wszystkich trzech grup.
tak jest w mojej rodzinie, po stronie ojca. Nie wiedzieliśmy inaczej, ani skąd pochodzi ten konkretny rodzaj jedzenia., Jednak czasami patrząc na żywność spożywaną przez rodziny, możemy powiedzieć coś o ich pochodzeniu.
w populacjach marginalizowanych, a przez to w USA mam na myśli mieszaną rasę lub Potomków zniewolonych ludzi, często bardzo trudno jest używać tradycyjnych zapisów genealogicznych, ponieważ nie posiadali ziemi ani nie zostawiali innych zapisów. Wielu z nich spędzało dużo czasu, starając się być przejrzystymi i nie chciało przyciągać uwagi.,
często to DNA otwiera drzwi do ich dziedzictwa, a po dokonaniu tego odkrycia, możemy następnie szukać śladów kulturowych, które zostawili, abyśmy mogli za nimi podążać.
umieram z głodu. Zjem coś niezdrowego i posłucham wspaniałej muzyki! Co powiesz na kaszę z masłem i indyjskie tacos na lunch wraz z muzyką powwow? Oh yeahhhhhh……
otrzymuję niewielki wkład po kliknięciu na niektóre linki do sprzedawców w moich artykułach., Nie Zwiększa to ceny, którą płacisz, ale pomaga mi utrzymać światła i ten blog informacyjny za darmo dla wszystkich. Proszę kliknąć na linki znajdujące się w artykułach lub na linki do poniższych sprzedawców, jeśli kupują Państwo produkty lub testy DNA.
Dziękuję bardzo.,
zakupy i bezpłatne transfery DNA
- drzewo genealogiczne DNA
- tylko MyHeritage DNA
- MyHeritage DNA Plus Zdrowie
- MyHeritage darmowe przesyłanie plików DNA
- AncestryDNA
- 23andMe Ancestry Plus Zdrowie
- LivingDNA
usługi genealogiczne
- MyHeritage free Tree Builder
- subskrypcja MyHeritage z bezpłatną wersją próbną
badania genealogiczne
- Genealogicy dziedzicznych drzew do badań genealogicznych