Rabindranath Tagore, ca. 1930.
Werner Heisenberg, 1933.
w 1972 roku spotkałem Wernera Heisenberga, jednego z gigantów współczesnej fizyki, którego książka fizyka i filozofia miała decydujący wpływ na moje myślenie i w rzeczywistości określiła trajektorię całej mojej kariery naukowca i pisarza., Dałem szczegółowy opis moich rozmów z Heisenbergiem i moich osobistych wrażeń z nim w mojej książce Uncommon Wisdom (Simon and Schuster, 1988; PP.40ff.).
w tym czasie właśnie zacząłem pracować nad Tao fizyki, więc byłem naturalnie ciekawy, aby usłyszeć myśli Heisenberga na temat filozofii Wschodu. Powiedział mi ku mojemu wielkiemu zdziwieniu nie tylko, że był świadomy paraleli między fizyką kwantową a myślą Wschodnią, ale także, że jego własna praca naukowa była pod wpływem, przynajmniej na poziomie podświadomości, filozofii indyjskiej.,
oto jak nagrałem tę część naszej rozmowy.
„w 1929 Heisenberg spędził trochę czasu w Indiach jako gość słynnego indyjskiego poety Rabindranath Tagore, z którym miał długie rozmowy na temat nauki i filozofii indyjskiej. To wprowadzenie do myśli indyjskiej przyniosło Heisenbergowi wielką pociechę, powiedział mi., Zaczął dostrzegać, że uznanie względności, wzajemnych powiązań i nietrwałości jako podstawowych aspektów fizycznej rzeczywistości, które były tak trudne dla niego samego i jego kolegów fizyków, było podstawą indyjskich tradycji duchowych. „Po tych rozmowach z Tagore' em, „powiedział,” niektóre pomysły, które wydawały się tak szalone, nagle nabrały większego sensu. To była dla mnie wielka pomoc.””
(„Uncommon Wisdom, s., 43)
Po opublikowaniu mojego konta wielokrotnie próbowałem znaleźć niezależne potwierdzenie ważnego spotkania Heisenberga z Tagore, ale nie udało mi się. Przejrzałem kilka biografii Tagore i rozmawiałem z uczonymi Tagore, ale nie mogłem znaleźć nikogo, kto wiedział o tym spotkaniu. Przez wiele lat czułem się nieco nieswojo myśląc, że moje wspomnienie rozmowy z Heisenbergiem może być jedynym źródłem tego historycznego spotkania.,
dopiero niedawno mój przyjaciel, Brazylijski historyk nauki Gustavo Rocha, pokazał mi dwa źródła, w których wspomina się spotkanie Heisenberg–Tagore. Potwierdzili moje wspomnienia tylko drobnymi różnicami.
w swojej biografii Wernera Heisenberga, fizyk Helmut Rechenberg, który był studentem Heisenberga, daje szczegółowy opis Heisenberga 1929 wykład tour dookoła świata, który zabrał go z Niemiec do Stanów Zjednoczonych, Japonii, Indii iz powrotem do Niemiec(patrz Helmut Rechenberg, Werner Heisenberg-die Sprache derAtome, PP. 797 ff.).,
w dniu 4 października 1929, Rechenberg pisze, Heisenberg odwiedził Uniwersytet w Kolkacie, gdzie został przyjęty z wielkimi honorami przez cały wydział, a po południu tego dnia odwiedził Rabindranath Tagore. Następnego dnia Heisenberg napisał do rodziców:” nachmittags war ich bei dem indischen Dichter Rabindranath Tagore zu Gast… „(„po południu byłem gościem Indyjskiego poety Rabindranath Tagore…”; Rechenberg, str. 808).
na naszym spotkaniu w Monachium, 43 lata później, Heisenberg użył bardzo podobnych słów., „In Indien war ich bei Rabindranath Tagore zu Gast, „he told me,” und wir sprachen lange über Wissenschaft und indische Philosophie.”(„W Indiach byłem gościem Rabindranath Tagore i długo rozmawialiśmy o nauce i filozofii indyjskiej.”). W tym czasie, i błędnie zinterpretowane jego słowa „… war ich bei Rabindranath Tagore zu Gast”, co oznacza, że był gościem domu Tagore; i ” wir sprachen lange…”, co oznacza ,że mieli kilka długich rozmów, zamiast tylko jednej rozmowy podczas długiego popołudnia.,
kolejna relacja ze spotkania Heisenberg-Tagore znajduje się w książce Rabindranath Tagore: the Myriad-Minded Man by Krishna Dutta and Andrew Robinson (St. Martin ' s Press, 1995; przypis, s. 283). „Heisenberg wyraził zainteresowanie widząc RT,” autorzy piszą, ” i został zabrany przez naukowca D. M. Bose, siostrzeniec J. C. Bose. „Wyszliśmy z Heisenberga, aby porozmawiać z poetą. Nie pamiętam, co było istotą tej rozmowy, ale Heisenberg był pod wielkim wrażeniem iluminacyjnej osobowości poety, która przypominała mu proroka dawnych czasów ” (Instytut Bose, s. 15).,”
autorzy następnie dodają: „jednak według żony Heisenberga (która nie była naukowcem),” mój mąż nie był pod wrażeniem jego myśli. Mieszanka filozofii Wschodu i zachodu w jego myślach nie przekonała go do końca” (Elisabeth Heisenberg do autorów, 3 paź. 1990).”
moim zdaniem Heisenberg nie był od razu pod wrażeniem wypowiedzi Tagore ' a. Ale wierzę, że z biegiem lat, wchłonął eksponaty Tagore ' a znacznie pełniej, i że pod koniec życia, kiedy go poznałem, zdał sobie sprawę z ich wpływu na jego myślenie.,
Indeed, when I sent Heisenberg a copy of my first article about modern physics and Eastern mysticism, titled „The Dance of Shiva :the Hindu View of Matter in the Light of Modern Physics,” he replied: „masz najlepsze podziękowania za przesłanie swojej pracy „The Dance of Shiva”. Pokrewieństwo Nauk starożytnego wschodu z filozoficznymi implikacjami współczesnej teorii kwantowej nieustannie mnie fascynowało… ” („Many thanks for sending me your paper’The Dance of Shiva.,”Pokrewieństwo między naukami starożytnego Wschodu a filozoficznymi konsekwencjami współczesnej teorii kwantowej fascynuje mnie raz po raz…”; list z 9 lipca 1971).
uznanie Heisenberga za paralele między teorią kwantową a filozofią indyjską dało mi ogromne wsparcie moralne, gdy pisałem Tao Fizyki, i jestem zachwycony, że teraz w końcu znalazłem potwierdzenie jego historycznego spotkania z Rabindranath Tagore, które opisał mi tak dobitnie podczas naszej rozmowy.