historia cywilizacji zachodniej II (Polski)

21.1.4: oświecony despotyzm

głównym myślicielom epoki Oświecenia przypisuje się rozwój teorii rządowych krytycznych dla stworzenia i ewolucji nowoczesnego demokratycznego państwa opartego na społeczeństwie obywatelskim. Despotyzm oświecony, zwany także absolutyzmem oświeconym, należał do pierwszych idei wynikających z politycznych ideałów Oświecenia. Koncepcja została formalnie opisana przez niemieckiego historyka Wilhelma Roschera w 1847 roku i pozostaje kontrowersyjna wśród uczonych.,

oświeceni despoci utrzymywali, że władza królewska nie wynika z prawa Bożego, ale z umowy społecznej, na mocy której despota miał władzę rządzić zamiast innych rządów. W efekcie monarchowie oświeconego absolutyzmu wzmocnili swój autorytet, poprawiając życie swoich poddanych. Filozofia ta sugerowała, że władca znał interesy swoich poddanych lepiej niż oni sami. Odpowiedzialność monarchy za poddanych wykluczała ich udział polityczny., Różnica między despotą a oświeconym despotą opiera się na szerokiej analizie stopnia, w jakim przyjęli wiek Oświecenia. Historycy debatują jednak nad faktyczną realizacją oświeconego despotyzmu. Rozróżniają one” oświecenie ” władcy osobiście od oświecenia jego reżimu.

Fryderyk Wielki

Oświeconego despotyzmu bronił w eseju Fryderyk Wielki, który rządził Prusami w latach 1740-1786., Był entuzjastą francuskich idei i zaprosił wybitnego francuskiego filozofa Oświecenia Voltaire ' a do zamieszkania w swoim pałacu. Z pomocą francuskich ekspertów Fryderyk zorganizował system podatków pośrednich, który zapewniał Państwu większe dochody niż podatki bezpośrednie. Jednym z największych osiągnięć Fryderyka była kontrola cen zbóż, dzięki której magazyny rządowe umożliwiały ludności cywilnej przetrwanie w regionach ubogich, gdzie zbiory były słabe., Fryderyk unowocześnił pruską biurokrację i służbę cywilną oraz prowadził politykę religijną w całym swoim królestwie, która wahała się od tolerancji do segregacji. W większości nie praktykował i tolerował wszystkie wyznania w swoim królestwie, chociaż Protestantyzm stał się preferowaną religią, a katolicy nie byli wybierani na wyższe stanowiska państwowe. Podczas gdy chronił i zachęcał do handlu żydowskich obywateli Imperium, wielokrotnie wyrażał silne antysemickie nastroje. Zachęcał także do przyjazdu do Prus imigrantów różnych narodowości i wyznań., Niektórzy krytycy zwracają jednak uwagę na jego represje wobec podbitych polskich poddanych po tym, jak część polskich ziem znalazła się pod kontrolą Imperium pruskiego. Podążając za wspólnym interesem oświeconych despotów, Fryderyk popierał sztukę, faworyzowanych przez siebie filozofów oraz całkowitą wolność prasy i literatury.

Katarzyna Wielka

Katarzyna II była najbardziej znaną i najdłużej panującą kobietą w Rosji, panującą od 1762 roku do swojej śmierci w 1796 roku., Wielbicielka Piotra Wielkiego, kontynuowała modernizację Rosji wzdłuż linii zachodnioeuropejskich, ale jej oświecony despotyzm przejawiał się głównie w jej zaangażowaniu w sztukę, nauki i modernizację rosyjskiej edukacji. Ermitaż, który obecnie zajmuje cały Pałac Zimowy, rozpoczął się jako Osobista kolekcja Katarzyny. Pisała komedie, beletrystykę i pamiętniki, jednocześnie kultywując Voltaire' a, Diderota i D ' Alemberta—wszystkich francuskich encyklopedystów, którzy później ugruntowali jej reputację w swoich pismach., Czołowi europejscy ekonomiści jej czasów stali się zagranicznymi członkami Wolnego Towarzystwa Ekonomicznego, założonego na jej wniosek w Petersburgu w 1765 roku. Rekrutowała też naukowców z Europy Zachodniej. W ciągu kilku miesięcy od jej przystąpienia w 1762 roku, po usłyszeniu, że rząd francuski zagroził wstrzymaniem publikacji słynnej encyklopedii francuskiej z powodu jej niereligijnego ducha, Katarzyna zaproponowała Diderotowi, aby dokończył swoje wielkie dzieło w Rosji pod jej protekcją., Wierzyła ,że „nowy rodzaj osoby” można stworzyć poprzez zaszczepienie rosyjskich dzieci zachodnioeuropejską edukacją. Kontynuowała badania nad teorią i praktyką edukacyjną innych krajów i chociaż wprowadziła pewne reformy edukacyjne, nie udało jej się ustanowić krajowego systemu szkolnego.

chociaż Katarzyna powstrzymała się od wprowadzania w życie większości demokratycznych zasad, wydała kodeksy dotyczące niektórych trendów modernizacyjnych, w tym podziału kraju na prowincje i okręgi, ograniczania władzy szlachty, tworzenia średniego majątku i szeregu reform gospodarczych. Jednak pobór wojskowy i gospodarka nadal zależały od pańszczyzny, a rosnące wymagania państwowych i Prywatnych właścicieli ziemskich doprowadziły do zwiększonego poziomu uzależnienia od pańszczyzny.,

Maria Teresa

Maria Teresa była jedyną kobietą władającą Habsburgami i ostatnią z rodu Habsburgów.Wprowadziła znaczące reformy mające na celu wzmocnienie skuteczności militarnej i biurokratycznej Austrii. W latach 1754-1764 podwoiła dochody państwowe, choć jej próba opodatkowania duchowieństwa i szlachty była tylko częściowo udana. Jednak jej reformy finansowe znacznie poprawiły gospodarkę. W 1760 Maria Teresa utworzyła Radę Stanu, która pełniła funkcję Komitetu doradców ekspertów., Brakowało mu władzy wykonawczej lub ustawodawczej, ale mimo to pokazał różnicę między autokratyczną formą rządu. W medycynie jej decyzja o zaszczepieniu dzieci po epidemii ospy w 1767 roku przyczyniła się do zmiany negatywnego poglądu austriackich lekarzy na szczepienia. Austria zakazała palenia czarownic i tortur w 1776 roku. Został on później przywrócony, ale postępowy charakter tych reform pozostaje zauważony. Edukacja była jedną z najbardziej znaczących reform za rządów Marii Teresy., W nowym systemie szkolnym opartym na systemie pruskim wszystkie dzieci obu płci w wieku od 6 do 12 lat musiały uczęszczać do szkoły, chociaż prawo okazało się bardzo trudne do wykonania.

jednak Marii Teresie trudno było wpasować się w intelektualną sferę Oświecenia. Na przykład uważała, że jedność religijna jest niezbędna do pokojowego życia publicznego i wyraźnie odrzuciła ideę tolerancji religijnej. Uważała zarówno Żydów, jak i protestantów za niebezpiecznych dla państwa i aktywnie próbowała ich stłumić., Jako młody monarcha, który stoczył dwie wojny dynastyczne, wierzyła, że jej sprawa powinna być przyczyną jej poddanych, ale w późniejszych latach wierzyła, że ich sprawa musi być jej sprawą.

Józef II Habsburg

najstarszy syn Marii Teresy, Józef II, Święty cesarz rzymski w latach 1765-1790 i władca Habsburgów w latach 1780-1790, był spokojny o idee oświeceniowe. Józef był zwolennikiem oświeconego despotyzmu, ale jego zaangażowanie w modernizację reform wywołało znaczną opozycję, która ostatecznie zakończyła się niepowodzeniem w pełnej realizacji jego programów.,

Józef zainspirował całkowitą reformę systemu prawnego, zniósł w większości przypadków brutalne kary i karę śmierci oraz wprowadził zasadę całkowitej równości traktowania wszystkich przestępców. Zlikwidował cenzurę prasy i teatru. W latach 1781-1782 rozszerzył pełną swobodę prawną na pańszczyznę. Gospodarze uznali jednak, że ich pozycja gospodarcza jest zagrożona i ostatecznie odwrócili politykę. Aby zrównać częstotliwość opodatkowania, Józef nakazał oszacowanie wszystkich ziem cesarstwa w celu nałożenia jednolitego podatku egalitarnego na grunty., Jednak większość jego reform finansowych została uchylona krótko przed lub po śmierci Józefa w 1790.To produce literat obywatelski, Edukacja elementarna stała się obowiązkowa dla wszystkich chłopców i dziewcząt, a szkolnictwo wyższe na praktycznych liniach oferowano dla kilku wybranych. Józef tworzył stypendia dla utalentowanych ubogich uczniów i umożliwiał zakładanie szkół dla Żydów i innych mniejszości religijnych. W 1784 roku nakazał krajowi zmianę języka nauczania z łacińskiego na niemiecki, co było bardzo kontrowersyjnym krokiem w wielojęzycznym Imperium., Józef próbował również scentralizować opiekę medyczną w Wiedniu poprzez budowę jednego dużego szpitala, słynnego Allgemeines Krankenhaus, który otwarto w 1784 roku. Centralizacja pogorszyła jednak problemy sanitarne, powodując epidemie i 20% śmiertelność w nowym szpitalu, ale miasto stało się przodujące w dziedzinie medycyny w następnym stuleciu.

prawdopodobnie najbardziej niepopularną ze wszystkich jego reform była próba modernizacji wysoce tradycyjnego Kościoła Katolickiego., Nazywając siebie strażnikiem katolicyzmu, Józef II energicznie uderzył u władzy papieskiej. Starał się uczynić Kościół Katolicki w swoim imperium narzędziem Państwa, niezależnym od Rzymu. Józef był bardzo przyjazny masonerii, gdyż uważał ją za wysoce zgodną z własną filozofią oświeceniową, chociaż najwyraźniej nigdy nie wstąpił do loży. W 1789 roku wydał kartę tolerancji religijnej dla Żydów z Galicji, regionu z dużą tradycyjną ludnością żydowską w języku jidysz. Karta zniosła autonomię gminną, na mocy której Żydzi kontrolowali swoje wewnętrzne sprawy., Propagował germanizację i noszenie odzieży nieżydowskiej.