Maximilien de Robespierre (Polski)

„to jest mądrość, przede wszystkim, że nasi winni wrogowie chcą wypędzić z Republiki. Do samej mądrości należy umacnianie dobrobytu imperiów. To ona ma zagwarantować owoce naszej odwagi.”- Maximilien de Robespierre w przemówieniu podczas Święta Istoty Najwyższej, 1794.,

Maximilien François Marie Isidore de Robespierre (1758 – 1794) był francuskim prawnikiem, mówcą, politykiem i znaną postacią rewolucji francuskiej, która zapoczątkowała jeden z nowoczesnych systemów dyktatorskich.

początkowo był prowincjonalnym prawnikiem, w 1789 roku został wybrany deputatem na Trybunał Główny Koronny. Po wybuchu Rewolucji Francuskiej związał się z coraz bardziej radykalnym klubem jakobinów i został zwerbowany do Zakonu Templariuszy przez wielkiego mistrza François-Thomasa Germaina., Pod koniec 1793 roku Robespierre wraz z nowo utworzonym Komitetem Bezpieczeństwa Publicznego rozpoczął rządy terroru, prześladując i często zabijając tysiące postrzeganych kontrrewolucjonistów.

z powodu rosnącej tyranii Robespierre ' a, on i jego zwolennicy zostali obaleni i straceni gilotyną w reakcji Termidoriańskiej z 1794 roku.

biografia

Wczesne życie

„sekret wolności polega na kształceniu ludzi, podczas gdy sekret tyranii polega na utrzymywaniu ich w niewiedzy.”- Robespierre.

Robespierre urodził się w Arras w 1758 roku jako najstarszy z czworga dzieci., Jego matka zmarła, gdy miał sześć lat, a ojciec porzucił rodzinę, zmuszając Robespierre ' a do podjęcia odpowiedzialności za wychowanie rodzeństwa. W meantynie sam był w dużej mierze wychowywany przez nauczycieli w Kolegium Oratoriańskim w Arras, do którego uczęszczał. Jako pracowity uczeń zainteresował się historią rzymską, do której niemal obsesyjnie odnosił się w swoich późniejszych przemówieniach. W wieku 11 lat otrzymał stypendium w Lycée Louis-Le-Grand, najbardziej prestiżowej uczelni we Francji., Stał się pod wpływem idei oświeceniowych filozofów, takich jak Denis Diderot.

rewolucyjne początki

„każde prawo, które narusza niezbywalne prawa człowieka, jest zasadniczo niesprawiedliwe i tyranizujące; w ogóle nie jest prawem. Każda instytucja, która nie zakłada, że ludzie są dobrzy, a sędzia jest zepsuty, jest zła.”- Robespierre, 1793.

Po ukończeniu edukacji jako prawnik, Robespierre został przyjęty do palestry w Arras., Choć pozornie był przeznaczony do skromnego życia jako Prowincjonalny prawnik, we Francji wybuchł kryzys finansowy, który skłonił króla Ludwika XVI do zwołania Stanów Generalnych. 20 kwietnia 1789 roku Robespierre został wybrany piątym z ośmiu deputowanych z okręgu Artois. Stał się krytykiem monarchii i opowiadał się za reformami społecznymi, założył Zgromadzenie Narodowe wraz z innymi deputowanymi, takimi jak Comte de Mirabeau, Emmanuel Joseph Sieyès i markiz de Lafayette., W tym okresie został również zwerbowany do radykalnej frakcji Zakonu Templariuszy, na czele której stanął François-Thomas Germain.w dniu 5 maja 1789 roku Robespierre i jego koledzy Templariusze wzięli udział w prywatnej imprezie w Pałacu Wersalskim.Pałac wersalski. Partia miała potajemnie gościć wprowadzenie do zakonu córki Wielkiego Mistrza Zakonu, François De La Serre., Tej samej nocy de la Serre został jednak zamordowany w zamachu stanu dowodzonym przez Germaina. Templariusze Germaina spiskowali w celu wywołania powszechnej rewolucji we Francji. Templariusze starali się wzmocnić pozycję Klasy średniej, a nie szlachty, a tworząc kapitalistyczne społeczeństwo, łatwiej byłoby Templariuszom kontrolować ludzkość.

Robespierre zamieszkał w Paryżu i tylko raz wrócił do Arras. Stał się stałym mecenasem w takich ośrodkach intelektualnych jak Café Procope i Café De la Regence., Dołączył do nowo założonego Klubu jakobinów i stał się znany ze swoich niezachwianych zasad i przekonania, zdobywając tytuł „nieprzekupnego”. Był również znany z tego, że był utalentowanym mówcą, który często pojawiał się w różnych galeriach, pomimo jego surowego głosu i akcentu Artois. Przemawiał ponad 5000 razy w Zgromadzeniu Narodowym i przedstawiał wymowne argumenty przeciwko prawu króla do weta legislacyjnego i dyskryminacji religijnej, broniąc jednocześnie praw zwykłych ludzi. Mirabeau, który był krótko prezesem klubu jakobinów, powiedział o nim: „zajdzie daleko., Wierzy we wszystko, co mówi”. Niewiele wiadomo o życiu prywatnym Robespierre ' a, poza tym, że prowadził elegancki, ale nieludzki tryb życia, preferując częste studia i dobre towarzystwo. Jego skrajna nieufność często obrażała popleczników, choć brak zainteresowania popularnością sprawiał, że był bardziej szanowany jako postać polityczna.,

Robespierre spotkał się z la Touche

w kwietniu 1791 Templariusze spotkali się w Hôtel de Beauvais, gdzie Robespierre przemówił do kolegów jakobinów i wezwał do zniesienia kary śmierci. Po tym jak Templariusze zakończyli spotkanie, Robespierre spotkał się z Germainem i Aloysem la touche., La touche dostał się pod służbę Robespierre' a, gdzie miał za zadanie szerzyć terror rewolucyjny w Wersalu, gdy rewolucja stała się wystarczająco radykalna i Robespierre zyskał władzę.

Rising power

” obserwują nas wszystkie narody, dyskutujemy w obecności wszechświata.”- Robespierre o rewolucji.

w kwietniu 1792 roku rewolucyjny rząd Francji, zdominowany przez głównych rywali jakobinów, Żyrondystów, wypowiedział wojnę królestwom Austrii i Prus., Robespierre był jednym z pierwszych polityków, którzy krytykowali wojnę, którą Francuzi wydawali się przegrywać. Wojna doprowadziła także do wzrostu nieufności wobec króla Ludwika i rodziny królewskiej, a Robespierre wezwał do zniesienia monarchii. 10 sierpnia 1792 rewolucjoniści i siły powstańczej Komuny Paryskiej zaatakowały rezydencję królewską w pałacu Tuileries, kończąc monarchię i wyznaczając narodziny Republiki Francuskiej. Robespierre świętował proklamację Republiki w Café Février.,

nową Republiką rządziła Konwencja Narodowa, w której Robespierre pełnił funkcję deputowanego i reprezentował Paryż. Kontynuował agitację rewolucjonistów, aby wznieść się przeciwko arystokratom i odwrócił swoje stanowisko w sprawie kary śmierci, wzywając teraz do egzekucji obalonego króla Ludwika. Gdy Konwent osądził Ludwika za szereg przestępstw, Robespierre i jego towarzysz Templariusz Louis-Michel Le Peletier przegłosowali egzekucję, a król został stracony na gilotynie 21 stycznia 1793 roku.,

napięcie rosło w Konwencie, a Robespierre popadł w obsesję na punkcie spisków przeciwko rewolucji, szczególnie wśród przeciwników politycznych, takich jak Girondiści, których władza zmalała, ponieważ ponieśli liczne porażki polityczne. Jego frakcja w konwencji, składająca się z takich radykałów jak Georges Danton, Jean-Paul Marat i Louis Antoine de Saint-Just, została nazwana „górą” ze względu na ich pozycję w górnych galeriach sali posiedzeń., Girondysta Jean-Baptiste Louvet de Couvrai oskarżył Robespierre ' a i Dantona o spiskowanie w celu utworzenia dyktatury, co zostało zdecydowanie odrzucone przez jakobinów.

W marcu 1793 Konwent powołał Komitet Bezpieczeństwa Publicznego, który miał chronić Republikę przed zagrożeniami wewnętrznymi i zewnętrznymi. Gdy Komitet zaczął wykonywać egzekucje pod coraz bardziej wątpliwymi zarzutami, Żyrondystowie wypowiadali się przeciwko Robespierre ' owi i Komitetowi. W odpowiedzi Robespierre zarządził aresztowanie wszystkich Żyrondystów, alienując swojego sojusznika i przyjaciela Dantona., Pod dowództwem François Hanriota Gwardia Narodowa i Komuna Paryska doprowadziły do upadku Żyrondystów, których przywódcy zostali straceni kilka miesięcy później, stanowiąc jeden z punktów wyjścia panowania terroru. Po reorganizacji Komitetu w lipcu 1793 roku Robespierre został jego głównym członkiem wraz z Saint-Just, Georges ’em Couthonem i Jean-Marie Collotem D' Herbois. Mniej więcej w tym okresie Robespierre przeczytał także projekt le Peletiera dotyczący edukacji przed konwentem i potępił radykalnego księdza Jacques ' a Roux, którego wyrzucił z klubu Kordelierów., Kiedy perkusista Joseph Bara został zabity przez rojalistów, Robespierre powiedział o nim: „tylko Francuzi mają trzynastoletnich bohaterów”.

The Reign Of Terror

Heading the Committee

„Terror to nic innego jak szybka, surowa i nieelastyczna sprawiedliwość.”- Robespierre podczas przemówienia, 1794.

osiągnąwszy szczyt swojej władzy, Robespierre zrzekł się wcześniej umiarkowanego wizerunku publicznego, a także sprzeciwu wobec kary śmierci, wykorzystując terror i rewolucyjny ekstremizm, aby utrzymać swoje wpływy., Już wychwalając edukacyjny aspekt sztuki teatralnej, współpracował z malarzem Jacques-Louis Davidem, który był również jego przyjacielem i kolegą jakobinem, aby wykorzystać kulturę i sztukę jako narzędzie polityczne. Kiedy David został wyśmiany przez André Chéniera w satyrycznych wierszach znanych jako Le Jeu de Paume, rozwścieczony malarz poprosił Robespierre ' a, który kazał kilku zbirom przejąć Dom Chéniera i pilnować wierszy, tylko po to, aby zostały skradzione przez zabójcę Arno Doriana., Dorian wcześniej zabił grupę sojuszników Robespierre ' a w Café Procope, gdzie spotkali się, aby zaplanować obalenie Zgromadzenia Ustawodawczego.

chociaż oficer artylerii Napoleon Bonaparte był wspierany przez brata Robespierre ' a, Augustina, Sam Robespierre pokłócił się z dowódcą I spiskował z Saint-Just, aby zakończyć karierę Bonapartego. Saint-Just namówił warsztaty do użycia wadliwych materiałów do produkcji armamantów, które następnie miały zostać dostarczone dowódcy. Jednak Dorianowi udało się również udaremnić ten spisek.,

we wrześniu 1793 roku Robespierre i Komisja wprowadzili prawo podejrzanych, wywołując nowy poziom paranoi i poszerzając podstawy ścigania podejrzanych kontrrewolucjonistów. W tym okresie Robespierre osobiście otrzymał informacje o podejrzanych kontrrewolucjonistach od szpiega Didiera Patona, który ostatecznie odkrył istnienie Zakonu Templariuszy i jego wpływ na rząd rewolucyjny, wymieniając templariuszy w swoim notatniku., Nie wiedząc o przynależności Robespierre ' a do zakonu, Paton przedstawił mu tę informację, tylko po to, aby Robespierre kazał go aresztować i skazać na śmierć. Jednak Dorian i grupa zabójców zdołali odzyskać notatnik i uratować Patona.

eliminacja Dantona

” wkrótce do nas dołączysz, Robespierre! Twój dom zostanie pobity i zasiany solą!”- Danton do Robespierre ' a w drodze na gilotynę, 1794.

chociaż Robespierre urósł do potęgi, a nawet zniósł niewolnictwo we Francji i jej koloniach w lutym 1794 roku, stawiał czoła rosnącej opozycji., Danton i jego sojusznicy, których Robespierre i Saint-Just oskarżyli o nadmierny umiarkowanie, zaczęli przeciwstawiać się terrorowi na początku 1794 roku, a druki ukazywały Robespierre ' a jako rzymskiego dyktatora. Komitet postanowił podjąć działania przeciwko Dantonowi, Camille 'owi Desmoulinsowi, Fabre’owi d' Églantine 'owi i kilku innym „odpustowcom” sprzeciwiającym się terrorowi i kazał ich aresztować i sądzić przed Trybunałem rewolucyjnym. Robespierre wykorzystał wcześniejsze korupcje Dantona I d 'Églantine' a na swoją korzyść., Oskarżył już d 'Églantine' a o majstrowanie przy zapasach wojskowych i powiedział o nim: „utalentowany, ale bez duszy. Wprawny w sztuce przedstawiania ludzi, jeszcze bardziej umiejętny w oszukiwaniu ich”. Danton został oskarżony o współudział w wcześniejszych sfałszowanych romansach d 'Églantine' a z francuską Kompanią Wschodnioindyjską, a on i jego sojusznicy zostali skazani na śmierć.

Robespierre chciał jednak wyeliminować przyjaciół Dantona. Po tym, jak Hanriot odzyskał osobistą korespondencję z posiadłości tego ostatniego, Robespierre drwiąco pokazał mu listy, gdy był w celi., Gdy Danton i jego sojusznicy zostali zepchnięci na gilotynę 5 kwietnia, przeszli przez Robespierre 'a przed jego rezydencją, gdzie Danton powiedział, że”jego dom zostanie pobity i zasiany solą”. Chociaż Danton i jego zwolennicy zostali zgilotynowani, Dorian i grupa zabójców zdołali uratować przyjaciół Dantona, a także odzyskać listy z domu Robespierre ' a. W tym samym czasie Robespierre wycofał się do swoich pokoi, a jego strażnicy zauważyli, że wydawał się zmęczony i chory, prawdopodobnie wykazując żal z powodu stracenia swojego starego przyjaciela. Rozrzucał też listy po całym domu., Mimo że Robespierre wyeliminował jednego ze swoich głównych przeciwników egzekucją Dantona, jego własna popularność znacznie ucierpiała w wyniku tego.kiedy Templariusze odkryli obciążające dowody korespondencji Mirabeau ze zmarłym królem, Robespierre skorzystał z okazji, aby ujawnić te dowody opinii publicznej w maju 1794 roku, w połączeniu z innymi formami oszczerstw., Templariusze infiltrowali Panthéon, aby zdobyć relikwie Mirabeau, mając nadzieję na znalezienie informacji o zabójcach, tylko po to, aby udaremnić operację przez Doriana i Grupę zabójców, którzy przenieśli relikwie.

23 maja Cécile Renault podjęła próbę zabicia Robespierre ' a, ale nie powiodła się i została stracona miesiąc później. W odpowiedzi Robespierre i Komitet wprowadzili ustawę 22 Prairial, która skutecznie podwoiła dozwoloną liczbę egzekucji i zapoczątkowała okres znany jako”Wielki Terror”., Mimo, że traktaty o obcych najazdach w dużej mierze zniknęły, powszechne potrzeby, takie jak publiczny proces i dowód winy, zostały w wielu przypadkach usunięte, a popularność Robespierre ' a jeszcze bardziej ucierpiała. Członkowie Komitetu zwrócili się przeciwko niemu, niektórzy uważali, że jego polityka nie była wystarczająco radykalna, inni uważali go za obłąkanego tyrana, który zabił więcej swoich ludzi niż rzeczywistych zagranicznych wrogów kontrrewolucyjnych.

Kult Istoty Najwyższej

„nadszedł wiecznie szczęśliwy dzień, który naród francuski poświęca istocie najwyższej., Nigdy świat, który stworzył, nie zaoferował mu widoku tak godnego jego oczu. Widział tyranię, zbrodnię i oszustwo panujące na ziemi. W tym momencie widzi cały naród, walczący ze wszystkimi ciemiężcami rasy ludzkiej, zawieszający swoje heroiczne wysiłki, aby podnieść swoje myśli i ślubowania Wielkiej istocie, która dała jej misję podjęcia tych wysiłków i siłę do ich wykonania. Czy jego nieśmiertelna ręka, wyryta w sercach ludzkich Kodeks sprawiedliwości i równości, nie napisała tam wyroku śmierci tyranów?, Czy jego głos na samym początku czasu nie dekretował Republiki, czyniąc wolność, dobrą wiarę i Sprawiedliwość porządkiem dnia dla wszystkich wieków i dla wszystkich narodów?”- Robespierre przemawiający na Festiwalu, 1794.,

Robespierre wygłasza przemówienie na Festiwalu Istoty Najwyższej

w maju 1794 roku Robespierre założył Kult Istoty Najwyższej byt-religia deistyczna, w której istota najwyższa miała reprezentować patriotycznego ducha natury i została opisana jako zdolna do jednoczenia ludzi z „czystymi i uczuciowymi sercami”., Tematy powinności Obywatelskiej były rzekomo luźną interpretacją doktryny templariuszy, a Kult miał przeciwdziałać wpływowi ateistycznego kultu rozumu, którego ostatecznym celem było wyeliminowanie politycznych dysydentów. Ze względu na dechrystianizację, która miała miejsce podczas rewolucji, Robespierre był w stanie wykorzystać nową religię do promowania siebie i jakobinów. Kult stał się oficjalną religią Francji, a festiwale miały się odbyć w całym kraju 8 czerwca. Robespierre nominował się na przewodniczącego Festiwalu Istoty Najwyższej w Paryżu.,

impreza odbyła się na Champ De Mars i została wystawiona przez Davida. Artysta zbudował gipsowo-kartonową górę, zwieńczoną 50-metrową kolumną z posągiem Herkulesa. Pochód dziewcząt niósł kosze z owocami wzdłuż alei wyłożonej różami pod górą, podczas gdy Robespierre prowadził odśpiewanie hymnu poświęconego najwyższej istocie z góry, w towarzystwie 2400 śpiewaków. Autorem hymnu jest kompozytor operowy François-Joseph Gossec oraz dramaturg Marie-Joseph Chénier, brat André Chéniera., Marie-Joseph napisał „Hymne à la Liberté”, który Robespierre wychwalał jako ” wspaniałą poezję „i zmienił nazwę na”Le Chant du Départ”. Tym razem jednak Robespierre był niezadowolony z tekstu Chéniera i zastąpił go Théodore Désorgues, a powstały utwór został nazwany „Hymne à l „Être Suprème”. W tym czasie Marie-Joseph napisała list do Robespierre ' a, prosząc, aby André został oszczędzony od egzekucji, chociaż było to bezskuteczne. Germain pisał również do Robespierre ' a, przypominając mu, by nie pozwalał, by osobiste ambicje przyćmiły jego służbę Templariuszom i ich plany związane z rewolucją.,

Élise de la Serre, córka zmarłego wielkiego mistrza, była obecna na festiwalu wraz ze swoim kochankiem, Arno Dorianem. Dowiedziawszy się o przynależności Robespierre ' a do templariuszy, starali się doprowadzić do jego upadku, wiedząc, że będzie słaby i bardziej prawdopodobne, że poda informacje o miejscu pobytu Germaina., Aby splamić już zniszczony wizerunek Robespierre ' a, Dorian wykradł listy politycznych wrogów, których ten pierwszy planował wykonać, w tym Jean-Lambert Tallien, François Louis Bourdon i Philippe-Antoine Merlin de Douai, i rozłożył je wśród prominentnych ludzi sprzeciwiających się przywódcy rewolucji. Podczas przemówienia do publiczności ubranej w „republikański kostium” składający się z niebieskiego płaszcza, tricolor szarfy i pióropuszowego kapelusza, Élise doprawiła Robespierre ' a sporyszem, powodując, że doświadczał przypadkowych halucynacji i dawał widzom wiarę, że był szalony i niestabilny., Po przemówieniu, posąg przedstawiający ateizm został spalony, aby odsłonić posąg przedstawiający mądrość.

Plan duetu zadziałał, a festiwal został uznany za ekstremalny i hiperboliczny pokaz inscenizowany przez szalonego tyrana. Anonimowy grawer sprzeciwiający się terrorowi pokazał Robespierre 'owi w jego republikańskim stroju i został nazwany” Robespierre gilotynując Kata po tym, jak zgilotynował wszystkich innych we Francji”. W tle grawerowania znajdował się obelisk z napisem „Tu leży cała Francja”.,

upadek i egzekucja

„niech będzie wiadomo, że Komuna Paryska, dzięki swoim działaniom chroniącym przestępcę Robespierre' a, jest teraz w otwartym buncie przeciwko Narodowi. Żołnierze pod dowództwem Konwentu Narodowego zostali wysłani w celu pojmania zdrajcy Robespierre ' a i jego zwolenników. Obywatele powinni pozostać w swoich domach podczas wykonywania sprawiedliwości. Wiedz, że obywatel Robespierre, Obywatel Hanriot, i wszyscy ich sojusznicy są uznani za wyjętych spod prawa! Każdy obywatel, który pomoże tym przestępcom, podzieli swój los na gilotynie., Rewolucyjna sprawiedliwość zwycięży!”- Oficjalne oświadczenie Robespierre ' a i jego sojuszników, 1794.

gdy popularność Robespierre ' a zanikła, kilka osób zaczęło knuć jego obalenie, w tym Paul Barras. 26 lipca Robespierre wygłosił przemówienie przed konwentem, ostrzegając o spisku przeciwko Republice i rzucając niejasne groźby oczyszczenia „wrogów państwa”. W odpowiedzi Konwent i Komitet zwrócili się przeciwko Robespierre ' owi, a następnego dnia aresztowali go i skazali na śmierć., Kiedy został zabrany, krzyknął, że ma „potężnych przyjaciół”.

podczas gdy Robespierre został zapędzony do Pałacu Luksemburskiego, został uwolniony przez wojska Komuny Paryskiej i uciekł do Hôtel de Ville, gdzie ukrył się wraz ze swoimi bliskimi sojusznikami, w tym Saint-Just, Hanriot i własnym bratem Augustinem. Tam napisał nową listę swoich osobistych wrogów i otrzymał wiadomość, że on i jego współpracownicy zostali uznani za wyjętych spod prawa. Nie wiedząc o tym, był ścigany przez Arno i Élise, którzy chcieli zdobyć od niego miejsce pobytu Germaina., Robespierre desperacko próbował skontaktować się z Germainem w sprawie bezpieczeństwa, ale wielki mistrz już przewidział jego upadek i wierzył, że Robespierre i Terror spełnili swoje zadanie, zamiast tego porzucił swojego ostatniego wyznawcę.

Robespierre był przesłuchiwany po postrzeleniu w szczękę

gdy wojska Konwentu pod dowództwem Barrasa zamknęły się w Hôtel de Ville większość strażników Robespierre ' a albo zdezerterowała, albo została zabita., Arno i Élise weszli i zażądali miejsca pobytu Germaina, jednak Robespierre odmówił rozmowy. Élise, nie będąc w nastroju do błahostek, wyciągnęła pistolet i strzeliła mu w szczękę. Oszołomiony i przerażony swoim życiem, Robespierre słabo spisał lokalizację Germaina, świątynię. Gdy obaj odeszli, oddziały Konwentu zatrzymały Robespierre ' a.w międzyczasie Augustin próbował uciec, skacząc przez okno, TYLKO po to, by złamać obie nogi., Wierzono, że Robespierre próbował się zastrzelić, aby uciec z gilotyny, a jego rana została pospiesznie zabandażowana tkaniną na stole wewnątrz budynku Komitetu, gdzie obficie krwawił. Następnie został uwięziony w Conciergerie w celi, w której przetrzymywano Marię Antoninę.

Robespierre został zgilotynowany

Robespierre i jego zwolennicy zostali zgilotynowani bez procesu 28 lipca., Kat, Charles-Henri Sanson, zerwał bandaż, który trzymał szczękę Robespierre ' a, powodując, że ten ostatni krzyczał na chwilę przed śmiercią. Rzeźbiarka Marie Tussaud wykonała później maskę śmierci.

Legacy

podczas panowania terroru, które trwało niecały rok, Robespierre był bezpośrednio lub pośrednio odpowiedzialny za aresztowanie około 300 000 osób, z których 40 000 zostało straconych., Był związany z ekstremizmem, Terror został zaplanowany przez Templariuszy jako sposób na zademonstrowanie chaosu rewolucji i jako taki zniechęcić ludność do rozpoczęcia kolejnej.

osobowość i cechy

„zadbaj o to, aby twoje osobiste ambicje nie stały przed wielkim dziełem. To, co czynimy, nie robimy dla własnej chwały, ale aby przerobić świat na obraz de Molaya.”- Germain w liście do Robespierre ' a, 1794., Robespierre, charyzmatyczny, a zarazem samotny i bezinteresowny w popularności, cieszył się wielkim szacunkiem ze strony innych rewolucjonistów. Był również arogancki, snobistyczny i okrutny, szydził i groził Georgesowi Dantonowi, gdy ten został uwięziony i skazany na śmierć. Robespierre mógł też być niezwykle małostkowy, nakazując egzekucje przyjaciół Dantona tylko z powodu ich związku z nim i określając Girondystów jako wrogów państwa, ponieważ nie zgadzali się z nim., W pewnym momencie Germain napisał nawet do Robespierre ' a i przypomniał mu, by stawiał interesy i wizje Templariuszy ponad osobiste ambicje. Robespierre często działał wyłącznie na polecenie Germaina i był dla niego jakąś marionetką. Podczas reakcji Termidorian polegał na tym, że Germain uratował go i został osłabiony, gdy wielki mistrz go porzucił.

za kulisami

w nocy aresztowania Maximilien de Robespierre doznał rany szczęki spowodowanej próbą samobójczą lub zastrzeleniem przez francuskiego żołnierza Charlesa-André Merda.,

Po premierze gry wielu lewicowych polityków francuskich sprzeciwiło się przedstawieniu Robespierre ' a jako barbarzyńskiego złoczyńcy. Widząc Robespierre ' a jako „człowieka ludu” i „ojca demokracji”, określili obraz jako propagandę kapitalistyczną. Odpowiedzią Ubisoftu było stwierdzenie, że Assassin ' s Creed: Unity to gra, a nie lekcja historii. przyznali, że wiele historycznych aspektów gry było przesadzonych. Apologeci Robespierre ' a sugerowali, że jego udział w panowaniu terroru został fałszywie oskarżony.,div id=”b90c14e426″>

Terms and gameplay

Weapons
Firearms (Guillotine Gun) • Templar pin • Heavy weapons • Hidden Blade (Phantom Blade) • Long weapons • Swords
DLC

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *