Odin (Polski)

Odin (staronordyjski: Óðinn) jest głównym bogiem w mitologii nordyckiej, a także występuje w mitologii germańskiej jako Woden( staroangielski), Wodan (Starofrankoński) i Wutan lub Wuotan (Staroniemiecki). Opisywany jako niezwykle mądry, jednooki starzec, Odyn ma zdecydowanie najróżniejsze cechy każdego z bogów i jest nie tylko człowiekiem, do którego można się zwrócić, gdy przygotowywana była wojna, ale także bogiem poezji, umarłych, Run i magii., Część rodziny bogów Æsir, pomógł stworzyć świat, mieszka w Asgardzie (twierdza i Dom bogów) i gromadzi zabitych wojowników wokół siebie w Valhalli („hall of the slain”), ale ostatecznie zostaje zgnieciony na śmierć przez wilka Fenrira w Ragnarök, „ostatecznym przeznaczeniu bogów”, w którym świat zostaje zniszczony.

Odin jest starą, oryginalną postacią w mitologii nordyckiej, chociaż, jak wskazuje Jens Peter Schjødt, wielu uczonych uważa, że jego podwyższona pozycja na szczycie hierarchii bóstw może być późniejszym dodatkiem (219)., Rola Odyna „Allfather” lub ojca bogów jest bardziej motywem literackim z późniejszych źródeł-pozornie pod wpływem chrześcijańskich imion Boga – niż rzeczywistym odzwierciedleniem jego statusu w społeczeństwach epoki wikingów. Poezja skaldycka (Epoka Wikingów, poezja przedchrześcijańska słyszana głównie na dworach przez królów i ich Orszaków), na przykład wymienia Baldra, Thora i Vali jako synów Odyna, podczas gdy w XIII wieku Islandzki pisarz Snorri Sturluson dodaje również Heimdalla, Týra, Bragi, Vidarra i Hodra., Nawiasem mówiąc, mimo że jest żonaty z Friggiem, wiele z tych synów pochodzi od różnych matek, a Odin pojawia się w wielu opowieściach jako kobieciarz, nawet chwalący się jego romansami, przypominający (a może inspirowany?) Zeus z mitologii greckiej.

bardziej namacalna jest funkcja Odyna jako boga wojny., Pomimo swojego ponurego spojrzenia nigdy nie był przedstawiany jako wojownik (to raczej był występ Thora), ale został wezwany, gdy wojna była przygotowywana do rozdawania rad i specjalnych prezentów. W południowych i zachodnich źródłach germańskich to Odyn decydował, czy bitwy lub poszczególni wojownicy będą zwycięscy, czy zakończą się w nieco mniej szczęśliwy sposób., Odin ma swoje Walkirie-nadprzyrodzone Wojownicze kobiety-przynoszące ciała wojowników zabitych w walce do swojego specjalnego rajskiego wojownika Valhalli; ci wojownicy są znani jako Einherjar i stają się siłą uderzeniową Odyna przeciwko wkraczającym mocom zaświatów podczas Ragnarök. Z tego powodu poszczególni wojownicy są również wciągani do głównej grupy czcicieli Odyna, która w przeciwnym razie składała się głównie z elity: królów, wodzów i poetów.,

ponieważ jego zamiatanie pól bitewnych dla rekrutów może go rozdać, związek Odyna z wojną naturalnie przechodzi w związek ze zmarłymi, co jest dodatkowo zilustrowane przez Odyna jako przywódcę tzw. Dzikiego łowu-rozpowszechnionego i Starego germańskiego kultu skupionego wokół mitu o armii umarłych, którzy jeżdżą na burzach. Jest również bogiem poezji dzięki swojej wiedzy o runach, a także magii (seiðr), nawet będąc uważanym za najbardziej wykwalifikowanego i kompetentnego ze wszystkich Bogów, Jeśli chodzi o tę umiejętność. Odyn używał głównie magii, aby złapać przebłyski przyszłości., Jak wyjaśnia Neil Price:

jest on opisywany jako wpadający w trans, jako opuszczający swoje ciało i podróżujący za granicę w duchowej formie zwierzęcia, a kilkakrotnie jako mający wizje mądrości wywołane różnymi rodzajami męki. (246)

ten rodzaj wróżb bardzo dobrze wiąże się z rolą Odyna jako doradcy i byłby bardzo interesujący dla władców epoki wikingów., Natura magii Odyna często sprawia, że jest postrzegany jako szaman, co dodatkowo wzmacnia jego funkcja jako Boga uzdrawiania.

atrybuty

Odyna można rozpoznać po kapeluszu i płaszczu, długiej brodzie i tylko jednym oku (przypominającym nieco Gandalfa z”Władcy Pierścieni” Tolkiena)., Jego włócznia Gungnir jest jednym z jego głównych atrybutów i wydaje się być obecna w wierzeniach Wikingów, o czym świadczą miniaturowe głowice włóczni Znalezione w południowej i środkowej Szwecji.

historia miłości?

Zapisz się do naszego cotygodniowego newslettera e-mailowego!

niektóre inne atrybuty to pierścień Draupnir, który kapie tworząc osiem nowych pierścieni co dziewięć nocy, oraz koń Sleipnir, o którym wspomina się już we wczesnej literaturze Staronordyjskiej i jest oddzielony przez jakoś efektywną sumę ośmiu nóg., Podobnie dwa kruki Odyna, Huginn („myśl”) i Muninn („mądrość”) są bardzo starymi elementami mitycznymi już dobrze ugruntowanymi-udowodnionymi przez ich pojawienie się na ornamentach i kamieniach runicznych – przed ok. Latają po świecie zbierając wiadomości, a kiedy wracają, siadają na ramieniu Odyna i szeptają mu nowinę do ucha. Proza Edda mA Odin powiedzieć:

Huginn i Muninn unosi się każdego dnia

szeroka ziemia nad;

boję się o Huginna, żeby nie wrócił,-

jeszcze oglądać i więcej dla Muninn.,

(Gylfaginning, 38)

z tego powodu Odin jest również znany jako „Bóg kruków”. Jeśli kiedykolwiek widziałeś (filmową wersję) pole bitwy po tym, jak akcja ucichła, staje się jasne, w jaki sposób kruki Odyna łączą się z jego rolą boga wojny i połączenia ze zmarłymi; pole bitwy to nie tylko uczta dla kruków, ale także uczta dla kruków.

inne atrybuty to Walkirie – prawdopodobnie reprezentowane przez małe, kobiece figurki trzymające czasami róg pitny, wskazujący na kult Odyna – oraz jego wilki Geri i Freki., Może być również powiązany z orłem i wężem, a jego potencjalna funkcja jako szamana oznacza, że laska jest również podkreślona.

Usuń reklamy

Reklama

mity dotyczące Odyna

zgodnie z tym, jak chwiejna jest nasza wiedza na temat mitologii nordyckiej, jaka była w epoce Wikingów, nasz Ograniczony materiał źródłowy ma tylko trzech bogów w więcej niż jednym znanym micie; Odin jest jednym z nich, obok Thora i Lokiego. Najprawdopodobniej mamy tylko szkielet historii, które przedchrześcijańscy Wikingowie opowiedzieliby i uwierzyli o tych bogach., Niektóre z tych kości są następujące:

przed stworzeniem świata, búri, przodek bogów, pojawił się z lodu, a jego syn Borr i olbrzymka-córka Bestla spłodzili Odyna i jego braci (Zwykle nazywanych Vili i Vé). Następnie bracia zabili proto-giganta Ymira i użyli jego ciała do stworzenia ziemi, jego czaszki do stworzenia nieba, jego kości do gór, a jego krwi do stworzenia morza., Z rzeczywistą rezydencją na miejscu, następnie ukształtowali pierwszą ludzką parę, Ask i Embla, z dwóch drzew lub kawałków drewna.

ogromna wiedza Odyna jest dzięki uprzejmości głowy Mimira (lub z powodu picia ze studni Mimira). Mímir był mądrym doradcą, o którym Snorri Sturluson donosi, że Vanir (rodzina bogów płodności) odcięła mu głowę i wysłała ją do Odyna, który zwrócił się ku magii i uzdrawiającym ziołom, aby utrzymać głowę przed rozpadem, aby mogła przekazać sekretne wskazówki z „innego świata”. Według Snorriego, ceną, którą Odin musi zapłacić za to jest jedno z jego oczu., Jego wzmocniona wiedza pojawia się w kilku innych mitach (znanych z poetyckiej Eddy); w Vafþrúðnismál Odin inicjuje walkę z olbrzymem Vafþrúðnirem i bije go, podczas gdy w Grímnismál przebrany Odin jest torturowany, a kończy ujawniając swoją rozległą wiedzę mityczną królowi Geirroðrowi.

ponadto Snorri wyjaśnia, że wspaniałe umiejętności poetyckie Odyna wynikają z kradzieży miodu pitnego Skaldów (tj. poetów) przez trzy noce z olbrzymką Gunnlðð, strażniczką miodu pitnego. Z tego powodu ma trzy łyki, ale po prostu chłonie i opróżnia pojemniki, zmienia kształt w orła i wyciąga go (no, skrzydła) stamtąd., Również związany z poezją, Odin zdobywa wiedzę o runach, również przypisywanych wierszowi Hávamála do poświęcenia się:

wiem, że wisiałem na wietrznym drzewie

dziewięć długich nocy,

zraniony włócznią, poświęcony Odinowi,

siebie dla siebie,

na tym drzewie, z którego nikt nie wie, skąd jego korzenie biegną.,

Usuń reklamy

Reklama

(Hávamál, 138)

jego nieugięte dążenie do wiedzy jest tutaj wyraźnie wyrażone w długościach, do których idzie (bardzo celowo – poświęca się dla siebie), aby odblokować Runy; dziewięć nocy huśtania się z gałęzi Yggdrasil, drzewo świata, z raną włóczni, która doprowadziła go do śmierci.dopiero wtedy Runy mu się objawiły.,

w Ragnarök mądrość i moc Odyna są poddawane próbie. Katastrofy naturalne, w tym straszna zima, jak również Fenrir pożerający słońce, zwiastują nadejście sił zaświatów, Heimdall wydaje alarm, konsultuje się z głową Mimira, a bogowie mają gromadkę pod Yggdrasil, aby zdecydować, co zrobić., Jednak dobrze przygotowany, gdy wybuchnie Bitwa, Odin dzielnie walczy z Fenrirem, ale spotyka swój koniec w szczękach stworzenia, umierając wraz z wieloma towarzyszami bogów, którzy giną dla różnych wrogów, ale także zabijają wielu w tym procesie.

Kult Odyna

wiara w Odyna była tak rozpowszechniona w regionach germańskich i paralele między nim a Indyjskim Bogiem Varuną tak niepodważalne, że prawdopodobnie jego początki sięgają tradycji Indo-Germańskiej., Już w epoce brązu Szwedzkie rzeźby skalne przedstawiają postacie Boga trzymającego włócznię, który z pewną wyobraźnią może być związany z Odynem, a co najmniej 500 r. n. e.wyraźnie pojawia się na szeregu ozdób obok ptaków i wojowników. Kamyki z epoki wikingów kontynuują ten trend i przedstawiają go jeżdżącego między innymi do Valhalli.

jednak, biorąc pod uwagę jego późniejszy status czołowego psa w mitologii nordyckiej, rzeczywiste namacalne dowody kultu Odyna są dość rzadkie., Miejsca nazwane Odyna-godny wskaźnik praktyk kultowych i popularności-są całkowicie nieobecne w Islandii między jej osiedleniem a nadejściem chrześcijaństwa, a bardzo rzadkie na południu Norwegii, chociaż pojawiają się tu i ówdzie na południu Szwecji i w Danii. Thor natomiast kradnie całe światło reflektorów i jest o wiele bardziej widoczny w kontekście kultu niż jego ojciec., Na szczęście Rudolf Simek ma sposób na uspokojenie naszego zamętu:

rzeczywiście, wydaje się prawdopodobne, że źródła literackie uważały go za tak wzniosłą pozycję z własnego punktu widzenia, ponieważ nie ma wątpliwości, że Odyn był bogiem poezji (i poetów), a nasze źródła, które pochodzą bezpośrednio lub pośrednio – poprzez systematyzację Snorriego – ze Skaldów z czasów pogańskich, nie wykazują szczególnej skłonności do Boga ich czasów.własny statek., (243)

tak więc, zamiast wszechogarniającego kultu Odyna jako głównego boga mitologii nordyckiej, bardziej sensowne jest to, że był czczony w konkretnych kontekstach i przez określone osoby-głównie poetów, wojowników, wodzów i królów. Na przykład makabryczne ofiary z ludzi są zazwyczaj poświęcone wyłącznie Odynowi. Inaczej, w wierzeniach Wikingów, był tylko jednym z gangów., W 1070 R. Adam z Bremy pisał o swojej wizycie w tym miejscu, że posąg Thora stał w centrum sali, z Odynem i Freyrem na boku, i że składano ofiary Thorowi w razie głodu, Odynowi w czasie wojny i Freyrowi w związku z ślubami.