Pan (mitologia) (Polski)

Rzymska Kopia greckiego oryginału przypisywana Heliodorusowi. Znaleziony w Pompejach.

Pan (gr. Πάν, dopełniacz Πανός) – grecki bóg natury, który czuwa nad pasterzami i ich stadami. Najczęściej przedstawiany jest jako mający tylne kończyny, nogi i rogi kozła, z górną częścią ciała i rękami ludzkiego mężczyzny, przypominającego Fauna., Często trzyma albo pasterski krąg, używany do polowania na małą zwierzynę, albo syrinx, instrument podobny do fletu, znany również jako panpipe.

Pan był uważany za boga odpowiedzialnego za orzekanie o ludzkiej działalności obejmującej zwierzęta, przede wszystkim łowiectwo i hodowlę zwierząt. Charakteryzował się też bliskim symbolicznym łącznikiem z niezachwianym światem. W poezji V wieku Pan i środowisko naturalne, w którym żył, stały się metaforą pastoralności, ponieważ istnieje ona w przeciwieństwie do miejskiego., Pan ” s dual nature as both divine and animal plays on the tinuous balanced between disorder and harmony, the primal and the cultivated. Uważano również, że pan wywołuje panikę, paranoiczny strach, który może zredukować ludzkie istoty do ich najbardziej zwierzęcych instynktów, szczególnie gdy znajdują się w samotnych miejscach. Od imienia Pan wywodzi się to słowo. Tak więc historia narodzin Pana, w której jego pojawienie się powoduje, że jego matka ucieka w strachu, jest mitem pochodzenia dla tej odmiany strachu. W bitwie pod Maratonem (490 p. n. e.,), mówi się, że Pan wywołał panikę w sercach Persów, pozwalając Ateńczykom, których faworyzował, zdobyć przewagę. Pan był również uważany za odpowiedzialnego za powodowanie indywidualnych, opętańczych zaburzeń psychicznych lub panolepsji. Ponadto Pan był później znany ze swojej muzyki, która była w stanie wzbudzić natchnienie, seksualność, a nawet samą panikę, w zależności od intencji Boga.

Pan był najczęściej czczony w Arkadii, chociaż do V wieku p. n. e. poświęcono mu wiele Kultów w Atenach i innych głównych ośrodkach greckich., Rzymskim odpowiednikiem Pana jest Faunus, inny duch natury.

pochodzenie

theonim pan jest indoeuropejskim pochodzeniem, pochodzącym od słowa pa-on, które oznacza „pasterz” i dzieli swój przedrostek z łacińskim pastorem i współczesnym angielskim słowem „pastwisko”.”Nazwa jest często błędnie uważana za identyczną z greckim słowem pan, oznaczającym” wszystko.”To nieporozumienie prawdopodobnie wywodzi się z Homeryckiego hymnu do Pana, w którym Pan jest opisany jako zachwycający wszystkich bogów., To podwójne użycie słowa pan było przedmiotem Platońskiej gry słów: w dziele Platona Kratylus Bóg Pan jest przedstawiany jako personifikacja całego kosmosu, uosabiająca zarówno niższą zwierzęcą naturę, jak i wyższą duchową naturę ludzkości.Pan mógł w pewnym momencie zostać pomnożony jako Panes, co sugerują mity, które mówią, że pan przechwalał się, że spał z każdym maenadem w celu stworzenia całego braterstwa stworzeń takich jak on, znany również jako Paniskoi., Na poparcie tej teorii przedstawienia orszaku Dionizosa, a także dzikich krajobrazów w starożytnej Grecji, często przedstawiają nie tylko wielką patelnię, ale także małe patelnie, które odgrywały rolę podobną do roli satyrów. Kerenyi zauważa, że w Rhesus Ajschylus rozróżnił dwa Patelnie, jeden, który był synem Zeusa i bliźniakiem Arkasa, a drugi, który był synem Cronos.

Pan został po raz pierwszy czczony w starożytnej Arkadii, górzystym obszarze w środkowym Peloponezie., Większość Greków gardziła Arkadią i jej mieszkańcami, ponieważ społeczeństwo było daleko od klasycznej Grecji, z pastoralną gospodarką i prymitywnym systemem politycznym. Co więcej, mieszkający w górach Arkadianie byli uważani za nieco zacofanych i prymitywnych. Tak więc, fakt, że trzymali postać pustyni w tak wysokim poważaniu nie jest zaskakujące.

narodziny

pochodzenie Pan jest niejasne. Najczęściej uważany jest za syna Hermesa i nimfy (Dryopeor Penelope)., Homerycki Hymn do Pana głosi, że widząc jego wygląd podobny do kozła, matka pana uciekła ze strachu. Był uważany za syna Zeusa, Apolla, Kronosa, Urana, Odyseusza, Antinoosa lub Amphinomosa. Pomimo sugestii, że Pan był Synem Boga Olimpijskiego, często pojawia się w niektórych mitach jako starszy od Olimpijczyków. Na przykład, jest to sugerowane w historii, która wyjaśnia, że to Pan dał Artemis swoje psy myśliwskie.

Pan i muzyka

Czy wiesz, że?,

nazwa flet Pana pochodzi od jego związku z greckim bogiem Pan

mity dotyczące pana często zawierają muzykę. Jeden ze słynnych mitów Pana opisuje pochodzenie jego charakterystycznego fletu Pana. Zaczyna się od tego, że Pan doświadcza ogromnego uczucia miłości do syrinx, pięknej nimfy, która jako wyznawczyni Artemidy, dotrzymywała surowych ślubów czystości. Mimo że gardziła nimi wszystkimi, Syrinx była jednak ukochana przez satyrów i innych mieszkańców lasu. Gdy pewnego dnia wracała z polowania, Pan wpadła w zasadzkę., Uciekła bez przerwy, aby usłyszeć jego pochlebstwa, a on ścigał ją z góry Likaeum, aż przyszła na brzeg rzeki Ladon. Tutaj ją wyprzedził. Zrozpaczona Syrinx zwróciła się do nimf rzecznych o pomoc i Gdy Pan położył na niej ręce, została przekształcona w rzeczne trzciny. Kiedy powietrze dmuchało przez trzciny, wytworzyło wyraźną melodię. Pan wziął te trzciny, aby stworzyć instrument, który nazwał syrinx na cześć swojej utraconej miłości.,

przy innej okazji Pan miał czelność porównywać swoją muzykę z muzyką Apolla, Boga Słońca, który był potężnym graczem liry. Następnie zaczął wyzywać Apolla na próbę umiejętności. Tmolus, Bóg góry, został wybrany do sędziowania zawodów. Pan dmuchał w jego rury, A swoją wiejską melodią dawał wielką satysfakcję zarówno jemu, jak i jego wiernemu naśladowcowi, Midasowi, który akurat był obecny w tym czasie. Wtedy Apollo uderzył w struny swojej liry. Tmolus od razu przyznał zwycięstwo Apollonowi i wszyscy obecni oprócz Midasa zgodzili się z wyrokiem., Midas nie zgodził się i zakwestionował meritum nagrody. Apollo nie tolerowałby już tak głupiego słuchacza i zamienił uszy Midasa w uszy osła.

kolejny muzyczny mit z udziałem Pan opowiada historię Echo, nimfy, która była świetną piosenkarką i tancerką. Wzgardziła też miłością każdego mężczyzny. Ten rozgniewał Pan i natychmiast poinstruował swoich zwolenników, aby ją zabili, co zrobili, rozszarpując nimfę na kawałki, które rozproszyły się po całej ziemi. Bogini Ziemi, Gaja, otrzymała te kawałki ECHA, których głos pozostał, powtarzając ostatnie słowa innych., W niektórych wersjach Echo i Pan wyobrażają sobie córkę, zanim Echo zostanie zniszczone: to dziecko zostało zidentyfikowane jako Iambe, bogini wiersza, lub Inyx, dziewczyna w postaci ptaka.

miłosne spotkania

Pan słynie z nieskrępowanej seksualności, często przedstawiany jest z wyprostowanym fallusem. To szalejące pragnienie skłoniło go do robienia wielu romansów, opierając swoje wdzięki przede wszystkim na pannach i pasterzach, takich jak Daphnis, sycylijska nimfa, z którą spał, a później nauczył się grać na panpipe. Jednak pan rzadko odnosił sukcesy w swoich zalotach., Tak jak unikał go Syrinx, tak też brzydził się nimfą o imieniu Pitys, którą niestrudzenie śledził. Uniknęła jego pościgu dopiero wtedy, gdy bogowie zamienili ją w sosnę.

mimo że pan zawiódł z Syrinxem i Pitysem, nie był tak nieszczęśliwy z Maenadami, kochając się z każdym z nich. Mówi się również, że Pan zwabiła księżycową boginię Selene. Pan dokonał tego wyczynu, owijając się w owczą skórę, aby ukryć swoją owłosioną czarną kozę, i przyciągnął Selene z nieba do lasu, gdzie ją uwiódł.,

Kult Pana rozpoczął się w Arkadii i pozostał głównym obszarem jego kultu. Pan był uważany za władcę Arkadii i strażnika jej sanktuariów. Jedna obudowa poświęcona Pan stała na górze Lycaeus i funkcjonowała jako sanktuarium dla zwierząt, które były prześladowane przez wilka, zgodnie z ideą, że pan chronił wszystkie stworzenia. Jego zdolność do obdarzania bezpłodnością lub płodnością udomowionych zwierząt dała mu szczególne znaczenie w czczeniu arkadyjskich myśliwych i pasterzy., W rzeczywistości Teokryt zauważa, że gdyby Arkadyjscy myśliwi lub pasterze byli rozczarowani, odpowiednio, pościgiem lub bezpłodnością swoich zwierząt, podjęliby rytuał, w którym posąg Pana był biczowany i biczowany w nadziei na przywołanie Boga z bezczynności. Arkadianie wierzyli, że Pan jest strażnikiem górskich krain, w których prowadzi własne stada, a także uważali takie miejsca za swoje sanktuaria.

dopiero w V wieku p. n. e., że w Atenach zaczął rozwijać się kult Pana, kształtując obraz Boga w ten, który jest dziś najbardziej rozpoznawalny. Według relacji Herodota, Pan został uznany za oficjalne bóstwo w mieście po tym, jak pojawił się posłaniec Phillippides podczas misji, która zabrała go do Arkadii przed bitwą pod Maratonem. Pan zakwestionował Phillippidesa, dlaczego Ateńczycy nie poświęcili mu jeszcze kultu, pomimo całej jego życzliwości. Po bitwie Ateńczycy przypomnieli sobie to objawienie i poświęcili Panowi grotę na północno-zachodnim zboczu Akropolu., W przeciwieństwie do jego konsekwentnie wzniosłej pozycji w Arkadii, Pan stracił swój status głównego boga w głównych centrach Grecji, przyjmując marginalną pozycję w Panteonie w porównaniu z bardziej prominentnymi bóstwami, takimi jak Olimpijczycy. Jednak wartość symboliczna Pan została znacznie wzbogacona w tym okresie. Rytuały z udziałem Boga nie ograniczały się już do sfery duszpasterskiej, a jego mit i ikonografia zaczęły rozprzestrzeniać się w innych głównych ośrodkach greckich, takich jak Attyka, Boeotia i Delfy.,

Pan. Mikhail Vrubel (1900)

jeśli wierzyć greckiemu historykowi Plutarchowi w przestarzałość wyroczni, Pan jest jedynym greckim bogiem, który nie żyje. Za panowania Tyberiusza (14 p. n. e.–37 p. n. e.) wiadomość o śmierci Pana dotarła do Tamusa, żeglarza w drodze do Italii przez wyspę Paxi. Boski głos zawołał go po słonej wodzie, mówiąc: „Thamusie, jesteś tam? Kiedy dotrzesz do Palodes, zadbaj o to, aby ogłosić, że wielki bóg Pan nie żyje.,”Thamus zrobił właśnie to, a wiadomość została powitana z brzegu z wielkim lamentem. Śmierć Pan zdenerwowała Tyberiusza do tego stopnia, że zwołał Komitet filologów, aby dowiedzieć się, kim dokładnie był Bóg.

biskup Cezarei z III wieku Euzebiusz zinterpretował tak zwaną „śmierć Pana”, co oznaczało, że wraz ze śmiercią i Zmartwychwstaniem Chrystusa (co słusznie miało miejsce podczas panowania Tyberiusza), wszystkie demony politeizmu w końcu umarły., Mając na uwadze taką linię myślenia, jest prawdopodobne, że demonizowane obrazy inkubusa, a nawet rogi i Parzyste kopyta Szatana, które stały się powszechne w wielu chrześcijańskiej literaturze i sztuce w średniowieczu, zostały ekstrapolowane z obrazów wysoce seksualnej Pan. Pomimo deklaracji śmierci, Pan jest powszechnie czczony przez Neopaganów i Wiccanów dzisiaj, gdzie jest znany bardziej ogólnie jako rogaty Bóg, męskie bóstwo o statusie porównywalnym do wzniosłej Bogini Matki, która służy jako archetyp męskiej męskości i seksualności.,

Pan żyje również do dziś w sferze literatury, gdzie nieustannie dowiódł swojej urzekającej postaci, pojawiając się w licznych dziełach współczesnych. Na przykład jest głównym, metaforycznym tematem w perfumach Jitterbug Toma Robbinsa, Pan Knuta Hamsuna i pasterze Pana na wybrzeżu Big Sur-Monterey Elayne Wareing Fitzpatrick. Słynny okultysta Aleister Crowley nawiązał do Boga w swoim hymnie do Pana. Pan pojawia się również w różnych fikcjach nadprzyrodzonych, takich jak wielki Bóg Pan Arthura Machena, a także powieść dla młodzieży Donny Jo Napoli pod tym samym tytułem., Pan pojawia się w opowiadaniach wielu popularnych autorów, w tym Stephena Kinga”s „the Lawnmower Man” i Agathy Christie”s „The Call Of Wings.”Ponadto faun w nominowanym do Oscara 2006 filmie fabularnym labirynt Pana wydaje się być inspirowany Pan, ponieważ sam film jest nazwany jego imieniem.

uwagi

wszystkie linki pobrano 11 stycznia 2019.

  • projekt Theoi. Phaunos.
  • projekt Theoi. Pan.,

kredyty

autorzy i redaktorzy encyklopedii Nowego Świata przepisali i uzupełnili artykuł Wikipedii zgodnie ze standardami nowej encyklopedii świata. Ten artykuł jest zgodny z warunkami licencji Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), które mogą być używane i rozpowszechniane z odpowiednim przypisaniem. Zgodnie z warunkami tej licencji należy się uznanie, które może odnosić się zarówno do autorów nowej encyklopedii świata, jak i bezinteresownych wolontariuszy Wikimedia Foundation. Aby zacytować ten artykuł, Kliknij tutaj, aby wyświetlić listę akceptowalnych formatów cytowania.,Historia wcześniejszych prac wikipedystów jest dostępna dla badaczy tutaj:

  • Historia Pan (mitologia)

historia tego artykułu, ponieważ został on zaimportowany do nowej encyklopedii świata:

  • Historia „Pan (mitologia)”

Uwaga: niektóre ograniczenia mogą mieć zastosowanie do korzystania z poszczególnych obrazów, które są oddzielnie licencjonowane.

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *