Prawa jednostki i obowiązki Wspólnoty

Pat Nanzer

definicja

pojęcie prawa odnosi się do wolności od ingerencji innych osób lub rządu. Prawa jednostki odnoszą się do wolności każdej jednostki do dążenia do życia i celów bez ingerencji innych jednostek lub rządu. Przykłady praw jednostki obejmują prawo do życia, wolności i dążenia do szczęścia, zgodnie z deklaracją niepodległości Stanów Zjednoczonych.

społeczność to grupa ludzi o wspólnych zainteresowaniach i wartościach., Społeczność charakteryzuje się „całością obejmującą różnorodność” i może obejmować ludzi w różnym wieku, narodowości, środowisk edukacyjnych i dochodów (Gardner 2003). Osoby fizyczne mogą być członkami dwóch lub więcej wspólnot; na przykład jedna z nich ma miejsce zamieszkania, a druga jest zatrudniona.

obowiązki Wspólnoty są indywidualnymi obowiązkami lub zobowiązaniami wobec wspólnoty i obejmują współpracę, szacunek i uczestnictwo. Koncepcja wykracza poza myślenie i działanie jako jednostki do wspólnych przekonań o wspólnych zainteresowaniach i życiu., Podstawową odpowiedzialnością Społeczności jest głosowanie w wyborach.

każda osoba jest częścią większej społeczności. Rodzina, sąsiedzi, plemię, wieś, miasto, Hrabstwo, stan, region, kraj i świat tworzą większą społeczność w życiu każdego człowieka. Jednocześnie nie można osiągnąć pełnego potencjału ludzkiego, jeśli indywidualność zostanie stłumiona przez społeczeństwo.

we wszystkich wolnych społeczeństwach istnieje ciągłe i nieuniknione napięcie między prawami a obowiązkami. Każde prawo ma odpowiedni obowiązek (Departament Stanu USA).,

obowiązkiem jednostki jest czuwanie nad społecznością, aby upewnić się, że standardy są obiektywne i korzystne dla ludzkiego życia (Machan 2001).

historyczne korzenie

w 1787 roku Thomas Jefferson, główny architekt Deklaracji Niepodległości, wezwał twórców konstytucji do jasnego określenia praw narodu. Jefferson wierzył, że poprzednie rządy były surowe i restrykcyjne dla ludności, rządziły wątpliwymi obszarami, które nie miały tylko władzy do działania bez władzy jurysdykcyjnej, a rezultatem było zmniejszenie lub utrata praw jednostki (USA., Departament Stanu). Podobnie jak Jefferson, wielu z pokolenia ojców założycieli obawiało się wszechobecnej i absolutnej władzy rządu federalnego i zażądało Karty Praw, aby chronić ludzi i ograniczać uprawnienia rządu federalnego.

Karta Praw zawiera pierwsze dziesięć poprawek do Konstytucji Stanów Zjednoczonych i zawiera podstawowe przywileje wszystkich obywateli Stanów Zjednoczonych. Wiele praw zapisanych w poprawkach wynikało ze wspólnych doświadczeń zarówno brytyjskich, jak i amerykańskich kolonistów pod rządami brytyjskimi., Wszystkie poprawki odzwierciedlają ścisły związek między wolnością osobistą a demokracją, jak to określiło pokolenie ojców założycieli (Departament Stanu USA). Z biegiem lat definicja niektórych praw uległa zmianie, a nowe pojęcia, takie jak Prywatność, zostały dodane do Konstytucji. Ale prawa ludzi są podstawą amerykańskiej demokracji. W ten sposób Stany Zjednoczone są wyjątkowe na świecie, a ich tradycja praw jednostki silnie odzwierciedla Amerykańskie doświadczenia.

często brakuje dobrych definicji „praw” i podlegają one interpretacji., Konstytucja przewiduje jednak mechanizm wykładni przez Sąd Najwyższy. Ludzie mogą nie zgadzać się z Sądem Najwyższym co do znaczenia konkretnego prawa, ale przestrzeganie zasad prawa wymaga posłuszeństwa wykładni Sądu. Sędziowie Sądu Najwyższego są zaprzysiężeni do przestrzegania prawa konstytucyjnego; ich obowiązkiem jest refleksja i rozstrzyganie zmieniających się pojęć lub kolizji praw Sąd Najwyższy jest uznawany za głównego pełnomocnika do ochrony praw konstytucyjnych i podejmowania decyzji zgodnych z potrzebami czasu i społeczeństwa.,

od ponad dwóch stuleci amerykańska demokracja sprzyja bogactwu kreatywności i pomysłów ludzi. Od momentu narodzin jako naród, Ameryka była obfitym i wiarygodnym źródłem idei, które wzmocniły zarówno jednostki, jak i społeczności. Tę cechę zauważył Alex de Tocqueville, kiedy odwiedził Amerykę w 1831 roku:

„Ci Amerykanie są najbardziej osobliwymi ludźmi na świecie. Nie uwierzysz, kiedy powiem Ci, jak się zachowują. W lokalnej społeczności w ich kraju, obywatel może wyobrazić sobie jakąś potrzebę nie jest zaspokajana. Czym się zajmuje?, Idzie po drugiej stronie ulicy i omawia to ze swoim sąsiadem. I co wtedy? Komitet zaczyna funkcjonować w imieniu tej potrzeby. Wszystko to robią prywatni obywatele z własnej inicjatywy. Zdrowie społeczeństwa demokratycznego może być mierzone przez jakość funkcji pełnionych przez prywatnych obywateli” (Tocqueville 1956, 201).

Znaczenie

obywatelstwo wymaga dzisiaj, aby jednostki były świadome problemów publicznych, ale, co ważniejsze, mają zdolność do wspólnego działania w kierunku ich rozwiązań (Morse 1989)., Dobrowolne działania prywatnych obywateli pracujących wspólnie na rzecz naprawienia niesprawiedliwości, zmiany kierunków i dążenia do korzyści dla wspólnego dobra są odnotowywane w całej historii Ameryki. Ta lista obejmuje zniesienie niewolnictwa, prawa wyborcze kobiet, edukację publiczną, szpitale społeczne, ruch praw obywatelskich, ruch kobiet, ruch ochrony środowiska, ruch praw gejów i organizację pracowników migrujących. W niektórych przypadkach przywódcy ruchów osiągnęli wielką sławę i szacunek narodu i świata, jak Martin Luther King, Jr. i Cesar Chavez., (Aviv 2003)

w każdym przypadku ludzie dobrowolnie łączyli się ze wspólnym poczuciem celu dla wspólnego dobra i z zamiarem naprawienia zła we Wspólnocie. Znaleźli też podobnie myślących ludzi dobrej woli. Grupy tworzyły sojusze i zwielokrotniały swoją siłę (Awiw 2003)., W 1996 roku Robert Kennedy zaobserwował:

„za każdym razem, gdy człowiek staje w obronie ideału lub działa na rzecz poprawy losu innych, lub uderza przeciwko niesprawiedliwości, wysyła malutką falę nadziei i przecinając się nawzajem z miliona różnych ośrodków energii i śmiałości, te fale budują prąd, który może zmiatać najpotężniejsze mury opresji i oporu” (Robert F. Kennedy, były prokurator generalny USA (1925-1968), z przemówienia w dniu afirmacji na Uniwersytecie w Nowym Jorku.Kapsztad, RPA, Czerwiec 1966).,

związki z sektorem filantropijnym

Filantropijni ludzie i organizacje , takie jak fundacje, fundatorzy korporacyjni, darczyńcy indywidualni i programy dające miejsce pracy hojnie przekazują czas, talent i pieniądze, aby wspierać wysiłki i finansować sukces jednostek i grup walczących o rozwiązywanie problemów społecznych i promowanie praw człowieka.

organizacje charytatywne non-profit pracują nad identyfikacją podstawowych przyczyn problemów społecznych i zmianą efektu na korzyść społeczeństwa., Wiele znaczących idei społecznych minionego wieku w tym kraju zostało pielęgnowanych w sektorze non-profit (Gardner 2003). Organizacje non-profit wypełniają luki w obszarach takich jak usługi społeczne, prawa człowieka i Ochrona środowiska. Mogą zapewnić zajęcia dla młodzieży, nakarmić głodnych i schronienie dla bezdomnych. Organizacje non-profit wzmacniają zarówno indywidualizm, jak i odpowiedzialność społeczną, tworząc arenę działania, dzięki której jednostki mogą podejmować inicjatywę na rzecz promowania własnego dobrobytu i rozwoju dobrobytu innych osób w społeczności.,

Osoby, Jako odpowiedzialni członkowie swoich społeczności, mogą poświęcić swój czas i zgłosić się na wolontariat, aby pomóc w uzyskaniu potrzebnych ulepszeń. Aktywne uczestnictwo w lokalnych radach szkolnych i stowarzyszeniach rodziców i nauczycieli poprawia jakość usług edukacyjnych. Obywatele mogą aktywnie uczestniczyć w społeczności, oferując swoją wiedzę i Talenty różnym lokalnym organizacjom lub komitetom. Udział w spotkaniach miejskich, wysłuchaniach publicznych i projektach społecznych jest ważny dla poprawy społeczności i identyfikacji i rozwiązywania problemów (Ben”s Guide to U. S. Government for Kids 2003).,

kluczowe idee związane

Karta Praw jest zbiorczo 10 pierwszych poprawek do Konstytucji, ratyfikowanych 15 grudnia 1791 roku i gwarantuje pewne wolności i prawa. Pierwsze osiem poprawek dotyczy praw materialnych i proceduralnych jednostek. 9. i 10. poprawki to ogólne zasady stosunków między ludźmi, rządami stanowymi i rządem federalnym (Ben”s Guide to U. S. Government for Kids 2003).

odpowiedzialność Obywatelska oznacza oddanie społeczności w dążeniu do jednego interesu lub zadania (Drucker 1999).,

dobro wspólne jest systemem, w którym ludzie mogą – w ramach prawa-realizować swoje różne wizje dobra wspólnego i jednocześnie realizować rodzaje wzajemnego dostosowania, które czynią system społeczny godnym życia i wykonalnym dla wszystkich (Gardner 2003).

indywidualizm jest zasadą, że ludzie mają swobodę działania w sprawach ich dotyczących (Salamon 2002).

Kapitał społeczny odnosi się do społecznych sieci zaufania i wzajemności wpływających na produktywność jednostek i grup., Nawiązując kontakty między jednostkami, zaangażowanie w Stowarzyszenia uczy norm współpracy, które przenoszą się na życie polityczne i gospodarcze. Podstawową ideą teorii kapitału społecznego jest to, że sieci społeczne mają wartość (Putnam 2000).

Odpowiedzialność społeczna wymaga nie szkodzenia innym w dążeniu do własnego interesu lub zadania (Drucker, 1999).

Solidarność jest zasadą odpowiedzialności ludzi nie tylko wobec siebie, ale także wobec swoich bliźnich i swoich społeczności (Salamon 1999).,

ważne osoby związane z tematem

Prezydent Thomas Jefferson: prezydent Jefferson sporządził Deklarację Niepodległości w 1776 roku, która okazała się decydującym wydarzeniem w jego życiu i spuściźnie dla narodu. Opierając się na dokumentach, takich jak Deklaracja Praw Wirginii, stanowe i lokalne wezwania do niepodległości i własny projekt konstytucji Wirginii, Jefferson napisał oszałamiające i wymowne oświadczenie kolonistów ” prawo do buntu przeciwko rządowi brytyjskiemu., Dekretem kolonistów ” niezależność i prawo do samorządu, w oparciu o założenie wszyscy ludzie są stworzeni równi i mają niezbywalne prawa do życia, wolności i dążenia do szczęścia (Biblioteka Kongresu 2002).

prezydent Abraham Lincoln: Prezydent Lincoln wydał proklamację Emancypacyjną 22 września 1862 roku, gdy Stany Zjednoczone zostały osaczone i podzielone przez początek trzeciego roku wojny secesyjnej. Proklamacja weszła w życie 1 stycznia 1863 roku., Dokument historyczny uwolnił wszystkich niewolników w kraju, w tym niewolników z zbuntowanych Skonfederowanych Stanów, które poparły secesję z Unii. Lincoln nakazał wykonanie proklamacji przez wojska Unii . Wydanie i wykonanie proklamacji emancypacji prawie kosztowało prezydenta Lincolna jego prezydenturę; mogło kosztować jego życie. Jego odwaga i mądrość utorowały drogę do uchwalenia 13. poprawki do Konstytucji (grudzień 1865), która zakończyła niewolnictwo w Stanach Zjednoczonych.

Elizabeth Cady Stanton poznała Susan B., Anthony w 1851 i przez następne pięćdziesiąt lat pracował w ścisłej współpracy; Stanton artykułowane argumenty na rzecz poprawy praw kobiet ” s prawnych i tradycyjnych; Anthony zorganizował i prowadził kampanię do osiągnięcia tych celów (Anthony Center 2002).

Andrew Carnegie: Carnegie był być może pierwszym zamożnym człowiekiem, który publicznie stwierdził, że bogaci mają moralny obowiązek oddawać swoje fortuny., W 1889 napisał Ewangelię bogactwa , w której twierdził, że wszystkie osobiste bogactwa poza tym, które są potrzebne do zaspokojenia potrzeb rodziny, powinny być traktowane jako fundusz powierniczy, który ma być zarządzany na rzecz wspólnoty (Carnegie Corporation of New York).

Rosa Parks: Parks odmówiła oddania swojego miejsca białemu mężczyźnie w autobusie w Montgomery w Alabamie w 1955 roku.akcja ta uważana jest za początek amerykańskiego Ruchu Praw Obywatelskich. „Kiedy odmówiłem oddania mojego miejsca, to nie był ten dzień, ani autobus w szczególności”, Parks powiedział później biograf., „I just wanted to be free, like everyone else „(Hamilton 2003).

Dr Martin Luther King, Jr.: King prowadził masową walkę o równość rasową, która zmieniła Amerykę. Przemówienie króla” I Have a Dream ” wygłoszone z okazji marszu na Waszyngton na rzecz Praw Obywatelskich 28 sierpnia 1963 roku, jest jednym z najbardziej znanych amerykańskich wystąpień XX wieku. W 1983 roku prezydent Ronald Reagan podpisał ustawę o nazwaniu federalnego święta upamiętniającego urodziny króla w trzeci poniedziałek każdego stycznia.,

Cesar Chavez: Chavez z powodzeniem reprezentował prawa pracownicze pracowników rolnych, zwłaszcza Latynosów i Filipińczyków, którzy cierpieli z powodu niespełniających norm płac i warunków pracy. W latach 60. i 70. jego oddolna organizacja przekształciła się w ruch narodowy; kilka kampanii, w tym bojkot winogron, zostało zaobserwowanych przez ponad 17 milionów Amerykanów (Cauldron 2002). Pan Chavez miał ogromny wpływ na sytuację najemnych i migrujących pracowników rolnych oraz na świadomość społeczną pracowników., W latach po bojkotach, ustawodawstwo federalne i ustawy w wielu stanach zostały uchwalone w celu zapewnienia lepszych płac, warunków pracy, edukacji i mieszkań.

powiązane organizacje non-profit

• Aspen Institute dąży do wspierania oświeconego przywództwa, docenienia ponadczasowych idei i wartości oraz otwartego dialogu na tematy współczesne. Poprzez seminaria, programy polityczne, konferencje i inicjatywy rozwoju przywództwa Instytut stara się promować dążenie do wspólnej płaszczyzny i głębszego zrozumienia w bezpartyjnym i pozbawionym ideologii otoczeniu., Starają się pomóc ludziom zrównoważyć sprzeczne wartości, aby znaleźć wspólną płaszczyznę z współobywatelami, pozostając wiernymi podstawowym ideałom ( http://www.aspeninstitute.org ).

• niezależny sektor został utworzony, aby uczcić wyjątkową rolę społeczności non-profit i filantropii w odróżnieniu od rządu i biznesu. Jego misją jest promowanie, wzmacnianie i rozwój społeczności non-profit i filantropijnej w celu wspierania prywatnej inicjatywy dla dobra publicznego., „Sektor niezależny” to zróżnicowana kolekcja ponad miliona organizacji charytatywnych, edukacyjnych, religijnych, zdrowotnych i społecznych. Grupy te tworzą, pielęgnują i podtrzymują wartości, które kształtują Amerykańskie życie i wzmacniają demokrację (http://www.independentsector.org).

• Rada Fundacji jest organizacją członkowską służącą dobru publicznemu poprzez promowanie i wzmacnianie odpowiedzialnej i skutecznej filantropii (http://www.cof.org ).,

• założona w 1956 r. Fundacja Centrum jest wiodącym autorytetem w dziedzinie Filantropii w kraju i jest przeznaczona do obsługi grantseekers, grantmakers, naukowcy, decydenci, media i ogół społeczeństwa (http://fdncenter.org ).,

powiązane strony internetowe

Association for Research on non-profit Organizations and Voluntary Action ( ARNOVA ), athttp://www.arnova.org, jest „międzynarodową, interdyscyplinarną siecią naukowców i liderów organizacji non-profit wspierających tworzenie, stosowanie i rozpowszechnianie badań na temat wolontariatu, organizacji non-profit, filantropii i społeczeństwa obywatelskiego.”

Przewodnik Bena po USA, Government for Kids, at http://bensguide.gpo.gov, jest komponentem edukacyjnym GPO Access, bezpłatnego internetowego serwisu GPO (Government Printing Office) zawierającego oficjalne informacje rządowe ze wszystkich trzech oddziałów rządu USA. Przewodnik Bena zapewnia zasoby do nauczania mechaniki rządu.,

National Civic League, athttp://www.ncl.org, opowiada się za kwestiami demokracji wspólnotowej, przewiduje kraj, w którym obywatele są aktywnie zaangażowani w proces samorządności i współpracują z publicznymi, prywatnymi i non-profit sektorami społeczeństwa i gdzie obywatele tworzą aktywną kulturę obywatelską odzwierciedlającą różnorodność głosów społeczności.

The Pew Partnership, athttp://www.pew-partnership.org, jest obywatelską organizacją badawczą, której misją jest identyfikowanie i dokumentowanie obiecujących rozwiązań kluczowych dla silnych społeczności.,

Urban Institute, athttp://www.urban.org, jest pozarządową organizacją badającą politykę gospodarczą i społeczną, powołaną w celu zbadania problemów społecznych, gospodarczych i zarządzania stojących przed narodem. Dostarcza informacji i analiz decydentom publicznym i prywatnym na temat tych wyzwań i stara się zwiększyć zrozumienie przez obywateli problemów i kompromisów w procesie kształtowania polityki.

Bibliografia i źródła internetowe

„Biografia Andrew Carnegie.”https://www.carnegie.org/.

Drucker, Peter F. ” tworzenie społeczności.,”Executive Excellence, Inc . Październik 2011 (1999).

Gardner, John W., Living, Leading, and the American Dream . Jossey Bass, 2003.

Hamilton, Anita, „a bus rider”S. A.”Czas . Nowy Jork: 31 Marca (2003). Ten. 161, Iss. 13; pg. A32.

Biblioteka Kongresu. „Wystawa o Thomasie Jeffersonie.”22 lipca (2002). https://www.loc.gov/exhibits/jefferson/jeffdec.html.

„ERIC Digest . (1989).

Szymon & p19.

Salamon, Lester., Amerykański Sektor Non-Profit. Fundacja Centrum, 1999. ISBN: 0-87954-801-0.

Tocqueville, Alexis de. 1956. Demokracja w Ameryce. Autor: Richard D. Heffner New York: New American Library, 1956.

artykuł został opracowany przez studenta odbywającego kurs filantropijny na Grand Valley State University.

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *