o czym myślisz, gdy myślisz o tęczy? Jeśli jesteś widziany, prawdopodobnie wyobrażasz sobie kolory łukowate na niebie tuż po deszczu.
ale co z kimś, kto nie widzi tęczy? Czym różni się wiedza osoby niewidomej o tęczy-a nawet o czymś tak pozornie prostym jak kolor czerwony-od wiedzy osoby widzącej?
odpowiedź, jak powiedział Alfonso Caramazza, jest skomplikowana: są podobieństwa, ale także istotne różnice.,
Daniel i Amy skrobia profesor psychologii, Caramazza jest współautorem, z podoktorancką koleżanką Ella Stiem-Amit i Xiaoying Wang i Yanchao Bi z Beijing Normal University, nowego badania, które sugeruje, że chociaż doświadczają ich inaczej, widzący i niewidomi nadal są w stanie dzielić wspólne zrozumienie abstrakcyjnych zjawisk wizualnych, takich jak tęcza i kolor. Badanie zostało opisane w grudniowej pracy opublikowanej w Nature Communications.,
„pytanie brzmi, jak reprezentować rzeczy, które nie mają zewnętrznej rzeczywistości fizycznej — coś, czego nie możemy dotknąć lub poczuć?”Powiedział Caramazza. „Jeśli się nad tym zastanowić, to nie jest to tylko problem dla niewidomych; jest to problem, który każdy ma, gdy słyszy na przykład słowo” jon ” lub „kwark”. Większość z nas ma tylko bardzo niejasne zrozumienie, czym te rzeczy naprawdę są. Jeśli rozmawiasz z fizykami, mogą dać ci teoretyczne, matematycznie dokładne opisy, ale żadna z rzeczy, które z nimi kojarzą, nie ma konkretnej, fizycznej korespondencji.,”
nie mając możliwości bezpośredniego doświadczenia czegoś takiego jak kwarki, Caramazza powiedział, że ludzie opierają się mocno na języku, aby je zrozumieć lub opisać — używając słów takich jak” dziwny „i” urok”, aby opisać „smaki kwarków”.”
i to samo, jak powiedział, dotyczy osób niewidomych starających się zrozumieć kolor.
„możesz używać języka do opisywania rzeczy, które są fizyczne” – wyjaśnił. „Gdybyś był ślepy i chciałbym opisać ci kubek, mógłbym powiedzieć, że jest to twardy przedmiot, wklęsły i nieporowaty, więc możesz umieścić w nim płyny., Te opisy to rzeczy, z których masz jakieś fizyczne doświadczenie, więc możesz je wykorzystać. Ale są pewne koncepcje, dla których nie możecie tego zrobić. Kolor jest powierzchniową właściwością obiektu, ale nie ma sposobu, abym powiedział niewidomemu, czym jest to doświadczenie zmysłowe, ponieważ jest to doświadczenie czysto wizualne. Więc sposób, w jaki uczą się o czerwieni, jest sposobem, w jaki ty i ja uczymy się o kwarkach lub o pojęciach takich jak sprawiedliwość czy cnota — poprzez werbalny opis lub użycie w słownych kontekstach.,”
chociaż naukowcy od dziesięcioleci wiedzą, że abstrakcyjne i konkretne pojęcia są reprezentowane w różnych częściach mózgu, Caramazza powiedział, że zrozumienie, w jaki sposób niewidomi doświadczają i rozumieją pojęcia wizualne, takie jak kolor, może pomóc rzucić nowe światło na to, jak mózg jest zorganizowany.
jedna z hipotez na temat organizacji wiedzy w mózgu sugeruje, że reprezentacje rzeczy, które znamy, są optymalnie połączone z innymi częściami mózgu, które są niezbędne do przetwarzania tych informacji.,
„na przykład,” powiedział Caramazza, „wiedza o czymś, co widzę, będzie zorganizowana w części mojego mózgu, która jest łatwo połączona z układem wzrokowym. Ale co z kolorem w ciemno? Nie można go reprezentować w obszarze połączonym z przetwarzaniem wizualnym. Ponieważ uczą się o tym za pośrednictwem języka, będzie to zorganizowane w obszarze, który jest szczególnie dobrze połączony z przetwarzaniem języka., Jeśli więc pytanie brzmi, gdzie osoba niewidoma przechowuje reprezentację tęczy w swoim mózgu, przechowuje ją w tym samym obszarze, w którym osoba widząca przechowuje reprezentację pojęcia takiego jak sprawiedliwość lub cnota.”
aby zobaczyć ten proces w akcji, Caramazza i jego koledzy rekrutowali zarówno niewidomych, jak i widzących ochotników i używali skanerów fMRI do śledzenia aktywności w swoich mózgach, wykonując różne zadania, w tym odpowiadając na pytania o tęcze i kolory.,
„Abstrakcyjność czegoś takiego jak czerwień w ślepej jest taka sama jak abstrakcyjność cnoty dla widzących, a w obu przypadkach ta informacja jest reprezentowana w części mózgu, gdzie informacja jest uzyskiwana poprzez procesy językowe.”
chociaż wyniki badań sugerują, że istnieją podobieństwa między tym, jak niewidomi i widzący interpretują pojęcia takie jak kolor, Caramazza powiedział, że odpowiedź jest nadal daleka od ostatecznej.,
„to, co pokazujemy, to to, że organizacja pojęć w mózgu jest determinowana przez różne zasady, z których jedną jest sposób zdobywania informacji” – powiedział. „Ale pytanie, czy niewidomi i widzący rzeczywiście mają różne pojęcia czerwieni — to jest trudny problem. Na tym etapie jest to pytanie filozoficzne. To nie jest coś, co wiemy, jak zająć się naukowo, ponieważ mówimy o osobistym, prywatnym doświadczeniu.,”
co jest niezwykłe, Caramazza powiedział, że pomimo tych różnic w tym, jak niewidomi doświadczają kolorów i jak są różnie reprezentowani w ich mózgu, niewidomi i widzący są w stanie zrozumieć kolor w podobny sposób. „Możesz rozmawiać z osobą niewidomą, a jeśli nie wiesz, że jest niewidoma, nigdy nie podejrzewasz, że ich doświadczenie Czerwieni różni się od Twojego, ponieważ w rzeczywistości wiedzą, co oznacza czerwień. Oni wiedzą, co to znaczy, tak samo jak ty wiesz, co znaczy sprawiedliwość.,earch był wspierany ze środków Chińskiej Narodowej Fundacji Nauk Przyrodniczych, Società Scienze mente Cervello–Fondazione Cassa di Risparmio di Trento e Rovereto, Provincia Autonoma di Trento, Harvard Provostial Postdoctoral fund, Programu Badań i innowacji Unii Europejskiej Horizon 2020, programu Izrael National Postdoctoral Award Program for Advancing Women in Science, krajowego programu specjalnego wsparcia dla najlepszych młodych profesjonalistów, podstawowych funduszy badawczych dla Uniwersytetów centralnych oraz interdyscyplinarnych funduszy badawczych Beijing Normal University.,