by Thomas A. Foster on Nov 9, 2011
w zeszłym tygodniu Kongres głosował, aby potwierdzić, że Narodowe motto Stanów Zjednoczonych jest „w Bogu wietrze.”REP. Randy Forbes, R-Va., wprowadził środek i twierdził, że będziemy podążać za „naszymi poprzednikami”, deklarując Narodowe zaufanie do Boga., W zeszłym roku wraz z Kongresową grupą modlitewną skrytykował prezydenta Obamę ,gdy ” fałszywie głosił „w przemówieniu w Dżakarcie, że” E Pluribus Unum ” jest mottem Narodowym.
konserwatyści, którzy krytykowali Obamę i którzy twierdzą, że są ojcami założycielami, mylą się w obu sprawach. Chociaż” in God We Trust „jest oficjalnym mottem,” E Pluribus Unum ” od dawna jest uznawane za DE facto motto Narodowe. W końcu jest na Wielkiej Pieczęci Stanów Zjednoczonych, która została przyjęta w 1782 roku., Co więcej, w latach 70. i 80. Kongres sprzeciwiał się teistycznemu motto narodu, a wielu założycieli pracowało ciężko, aby zapobiec jego powstaniu.
w lipcu 1776 roku, niemal natychmiast po podpisaniu Deklaracji Niepodległości, John Adams, Benjamin Franklin i Thomas Jefferson mieli za zadanie zaprojektować pieczęć i motto dla nowego narodu. W sierpniu John Adams napisał do swojej żony, Abigail, że zaproponował „wybór Herkulesa” jako obraz pieczęci., Adams uważał, że jednostki powinny decydować się na prowadzenie moralnego życia osobistego i poświęcać się obywatelskim obowiązkom i wolał świecką alegorię dla tej lekcji moralnej.
pozostali dwaj członkowie Komitetu zaproponowali obrazy, które czerpały ze starotestamentowych nauk, ale ani nie podzielili przekonań tych, którzy dzisiaj twierdzą rolę Boga w naszym rządzie Narodowym. Benjamin Franklin, deista, który nie wierzył w boskość Chrystusa, zaproponował ” Mojżesz podnosząc różdżkę i dzieląc Morze Czerwone, a Faraon, w swoim rydwanie przytłoczony wodami.,”To motto, w które wierzył, uchwyciło zasadę, że” bunt wobec tyranów jest posłuszeństwem Bogu.”
Thomas Jefferson, który później stworzył swoją własną Biblię, wycinając wszystkie wzmianki o cudach Jezusa Chrystusa (jak również jego boskie Narodziny i zmartwychwstanie), wyobrażał sobie ” dzieci Izraela na pustyni, prowadzone przez chmurę w dzień i słup ognia w nocy, a po drugiej stronie Hengist i Horsa, saskich wodzów, od których rościmy sobie zaszczyt zstąpienia i których Zasady polityczne i formy rządu przyjęliśmy.,”Ze wszystkich swoich dokonań Jefferson wybrał tylko trzy na swój nagrobek, z których jednym było napisanie wirginijskiego Statutu Wolności Religijnej, który ustanowił rozdział Kościoła i państwa.
trzej mężczyźni pracowali w porozumieniu z artystą Eugène Pierre Du Simitière, który odrzucił wszystkie pomysły trzech członków Komitetu. Jego pierwsza próba została również odrzucona przez Kongres., Zanim Kongres zatwierdzi ostateczny projekt amerykańskiego bielika trzymającego trzynaście strzał w jednym Szponie i gałązkę oliwną w drugim, potrzeba lat i kilku kolejnych Komisji.
przetrwało tylko motto „E Pluribus Unum” („z wielu, jeden”) z Komitetu, w którym służyli Adams, Jefferson i Franklin. Wszyscy zgadzali się co do tego Motta od samego początku.
obecne motto „w Bogu ufamy” zostało opracowane przez późniejsze pokolenie. Był on używany na niektórych monet u szczytu religijnego zapału podczas przewrotu wojny domowej.,
w 1956 roku, u szczytu zimnej wojny, stało się oficjalnym mottem narodowym, aby zasygnalizować sprzeciw wobec obawiającej się sekularyzacji ideologii komunizmu.
innymi słowy, „w Bogu ufamy” jest dziedzictwem założycieli, ale nie założycieli narodu. Jako oficjalne motto Narodowe, jest spuścizną założycieli nowoczesnego amerykańskiego konserwatyzmu-spuścizną potwierdzoną przez obecny Kongres.
Thomas A. Foster jest kierownikiem Katedry Historii na Uniwersytecie DePaul. Jest redaktorem „New Men: Manliness in Early America” (2011).