”det är omöjligt för dem som en gång har blivit upplysta, som har smakat den himmelska gåvan, som har delat i den Helige Ande, som har smakat godheten i Guds ord och kraften i den kommande åldern, om de faller bort, att återföras till omvändelse, för att de till sin förlust korsfäster Guds Son igen och utsätter honom för offentlig skam” (Hebreerbrevet 6:4-6)
del 4 av 4
varje ny troende har på en eller annan gång kämpat över denna fråga om att förlora sin frälsning., De har klantat sig och antagit att det de har gjort bevisar att de inte är räddade. Naturligtvis är djävulen precis där plantera dessa idéer i huvudet. Men som vi redan har sett, kan du inte förlora din frälsning, som var en gåva. Inte Gud heller kommer att ta tillbaka det från dig.
låt oss gå tillbaka till mina lägerdagar igen… Det fanns en annan rådgivare som hade lärt sig om detta i Bible college och började utmana mig om du kunde förlora din frälsning eller inte., För att ens uttrycka det så tror jag inte att han förstod den här rektorn heller, för det borde verkligen vara en icke-fråga bland kristna. Det är i skrifterna för att visa oss de otroliga aspekter av Guds natur, vilket innebär att han ger oss ett val eftersom detta är den högsta formen av relation man kan ha. Alla i detta rike är här genom val, personligt val. Det handlar inte om att förlora det snarare att återvända eller avstå från det.
det är därför Herren skisserade riktlinjerna för att vara mogen nog att avstå från en så stor frälsning.,Han kommer inte att hålla dig ansvarig om du inte är fullt medveten om beslutet. Till exempel, om när ett barn, jag sprang hemifrån och bestämde att jag inte längre ville vara en del av min familj, polisen skulle hitta mig och returnera mig till mina föräldrar. Även om jag sa att jag ville byta namn och klippa alla band. De skulle inte tillåta ett sådant beslut från ett barn, även en tonåring eftersom det inte finns någon förståelse för de långsiktiga effekterna av det beslutet., Men nu när jag är vuxen, lagligt kunde jag gå ner till tingshuset, ändra mitt namn, avstå från min födslorätt, skära av all förening med min familj och domstolarna skulle bevilja detta beslut till min fördel. Och lagen skulle backa upp mig. Mina föräldrar skulle inte ha något att säga om det eftersom lagligt jag är en vuxen och jag är ansvarig och fullt medveten om den fulla vikten av mina beslut.
detsamma gäller för Gud, Han tillåter inte att detta beslut fattas av en person om inte vissa krav först har uppfyllts., Eftersom vers 6 utbrister att de korsfäster Guds Son om igen och offentligt skamar honom inför världen (Hebreerbrevet 6:6). Eftersom det bara fanns ett offer för synd för all tid (Hebreerbrevet 7:27; 9:12; 9:28; 10:10; 10:12; 10:14; 10:18), att avvisa denna gåva efter att ha upplevt det lämnar en person i dålig form. Det finns ingen annan frälsning, varför Petrus sa att det skulle ha varit bättre för personen att aldrig ha känt rättfärdighetens väg än att veta och vända tillbaka till världens förorening (II Petrus 2:20-21)., Som i det föregående exemplet måste man vara fullt medveten om vikten av sina beslut som ska hållas ansvariga, så vissa krav måste uppfyllas .
”det är omöjligt för dem som en gång har blivit upplysta, som har smakat den himmelska gåvan, som har delat i den Helige Ande, som har smakat godheten i Guds ord och kraften i den kommande åldern, om de faller bort, att återföras till omvändelse, för att deras förlust korsfäster Guds Son igen och utsätter honom för offentlig skam” (Hebreerbrevet 6:4-6).
först måste personen upplysas., Det grekiska ordet är phōtizo, vilket innebär att ge ljus, att skina, att upplysa, lysa upp, lysa upp, att föra till ljus, göra uppenbara. Det betecknar också orsakar något att existera och komma till ljuset blir klart för alla. Att upplysa andligt med att rädda kunskap. Den Helige Andens regenererande verk ger oss en fungerande kunskap om Gud. Det är en uppenbarelse, det förändrar hela vårt sätt att tänka eftersom vi är nya skapelser.
För det andra måste personen ha smakat den himmelska gåvan och delat i den Helige Ande., Detta är mer än att födas på nytt genom den Helige Andes regenererande verk. Detta är verksamt i riket. Ordet som används för gåva beskriver andliga eller övernaturliga gåvor. Ordet för himmelska betecknar saker som äger rum i himlen inte på jorden. Ordet för smakade definieras som att delta i, njuta, göra rättegång eller erfarenhet. Med andra ord deltar personen aktivt i riket genom att verka i Andens gåvor (I Corinthians 12-14).
därefter måste personen ha smakat godheten i Guds ord. Det grekiska ordet som används här är rhēma, det talade ordet., Betydelsen av rhēma som skiljer sig från logotyper (skrivet ord) hänvisar inte till hela Bibeln som sådan, utan till den enskilda Skriften som Anden ger till vårt minne för användning i nödens tid. Det är förmågan att ta ”Andens svärd, som är Guds ord” (Ef.6:17) och skickligt använda den. Detta är vårt försvar och brott här på jorden. För att kunna använda den måste vi känna till och ha andlig insikt i skrifterna. Detta kommer genom mognad och upplysning av den Helige Ande över tiden.
slutligen måste personen ha upplevt kraften i den kommande åldern., Författaren talar om dynamis makt, det är där vi får ordet för dynamit. Det definieras av Strong ’ s Concordance som inneboende makt, makt bosatt i en sak på grund av sin natur, eller som en person eller sak utövar och lägger fram. Kraften för att utföra mirakel. Den ålder som avses är en av obestämd varaktighet, evighet. Detta är meningsfullt eftersom personen är fullt verksam i riket, dess gåvor och makt.
dessa fyra saker krävs innan Gud har ett ansvar för att fatta detta beslut., Lägg märke till, om efter att ha upplevt alla dessa saker, hårdhet hjärta tar över till den punkt de beslutar att avstå från Gud, anledningen till att de inte kan återställas än en gång är att det är omöjligt för dem att föras tillbaka till omvändelse. Om de skulle omvända sig, skulle Gud återställa. Men i detta tillstånd av ett skandalöst sinne blir personen i grunden en Gudhatare.
det är därför som författaren av Hebreerbrevet börjar detta kapitel som instruerar oss att utvecklas i vår kunskap om Herren Jesus. Eftersom gemenskap med Herren skyddar hjärtat från denna världens bekymmer och bekymmer., Petrus sade: ”liksom nyfödda barn, längtar efter ren andlig mjölk, så att du genom det kan växa upp i din frälsning, nu när du har smakat att Herren är bra” (i Peter 2: 2-3). Vi bör uppleva Herren och njuta av honom och framsteg i Vår uppenbarelse av honom. På detta sätt garanterar vi vad som har utlovats till oss genom tro på Kristus, skydda våra hjärtan från att glömma vad som har köpts för oss. ”Vi vill att var och en av er ska visa samma flitighet till slutet, för att göra ditt hopp säkert., Vi vill inte att du ska bli lat, utan att imitera dem som genom tro och tålamod ärver det som har blivit lovat” (Hebreerbrevet 6:11-12).