en cairn markerar ett spår i Arches National Park i Utah. Vissa människor bygger pålar som en meditativ övning, men deras spridning har rasande några andra naturälskare. Larry Clouse/CSM/Landov hide caption
växla bildtext
Larry Clouse/CSM/Landov
ett röse markerar ett spår i Arches National Park i Utah. Vissa människor bygger pålar som en meditativ övning, men deras spridning har rasande några andra naturälskare.,
Larry Clouse/CSM/Landov
När människor går vandring dessa dagar, alla typer av prylar kan hjälpa vägleda deras väg. Men historiskt sett använde människor något mycket mer lågteknologiskt: en hög med stenar.
högarna, Tekniskt kallade cairns, har markerat spår i årtusenden, men de senaste åren har dessa stenar blivit branta i kontroverser.
till Beth Dinet ger stapling stenar ”en överväldigande känsla av fred och kontakt med onenness.”
När hon bygger en hög vid ett populärt badhål — och” andlig vortex ” – nära Sedona, Ariz New Age-navet.,, hon söker efter stenar med rätt jämnhet, planhet och metafysisk energi. Hon toppar den med en vit sten, glittrande med lite kristall. I närheten har andra byggt dussintals andra cairns.
”När någon annan går den här vägen, och de ser dessa stenar, vet de att ”Hej, någon annan upplevde kanske samma sak eller hade samma tanke som jag gjorde när jag var här ute”, säger Dinet. ”Så det är en enhet.”
det är inte känslan de inspirerar i Robyn Martin, en föreläsare som fokuserar på ekologiska muntliga historier vid Northern Arizona University., Hon upplever något lite mer aggressivt.
”Ja, jag har slagit några ner, visst,” säger hon och tillägger att hon anser cairns ” meningslösa påminnelser om mänskligt ego.”
”det finns så många olika sätt att uttrycka sig, och att vara ute i dessa vildmarksområden med din familj eller själv, där du inte behöver lämna en påminnelse för någon annan att finna att du var där,” säger hon.
genom åren, säger hon, hon”s sett cairns gå från att vara navigeringsverktyg till att bli ett slags backcountry modefluga, poppar upp som svampar.,
Martins irritation handlar inte bara om estetik. Rörliga stenar förändrar landskapet, säger hon, orsakar erosion och vräka insekter från sina hem. De kan också förvirra vandrare, vilket leder dem vilse.
hon skrev nyligen så mycket i en uppsats som presenterades på webbplatsen för High Country News magazine. Några kommentatorer kom överens med Martin, men andra blåste: ”gå och mörda lite kale, ””få ett liv”, ” # istherearockshortage.”
författaren David B. Williams säger att han visade upp liknande passion medan han undersökte sin 2012-bok Cairns: Messengers in Stone.,
han säger att nationalparker har översvämmats av dessa torn av rock, från Maine till Kalifornien till Hawaii — och att slarviga cairns går emot stenkolumnernas natur, vilket Williams säger har använts på varje kontinent för att förmedla kritiskt viktiga budskap.
”det här är ett sätt att gå, det här är ett sätt att undvika; det här är ett sätt att blidka en gudom, det här är sättet att hedra de döda”, säger han.
med tanke på att människor har känt sig tvungna att bygga dessa högar i årtusenden förstår han varför människor fortsätter att.,
Dinet säger att hon förstår argumentet mot att bygga cairns, men anser att hennes lilla pelare inte ska jämföras med graffiti eller kull.
”det finns värre saker i livet som du kan göra för att få dig att må bra än att stapla några stenar”, säger hon.
och så fortsätter modeflugan, en sten i taget.